反對社會化撫養(yǎng) 監(jiān)工論2.0

準(zhǔn)備部分

監(jiān)工激進(jìn)工團(tuán)主義論述：認(rèn)為cina的治理力量是全球資本主義監(jiān)工，背后意思隱隱的認(rèn)為這個治理力量拋棄了guoji ism 而是一個個工團(tuán)，為工業(yè)無產(chǎn)階級和配套人口進(jìn)行議價。 這被很多l(xiāng)主義團(tuán)體奉若真理，在此基礎(chǔ)還有發(fā)展新版本，要么認(rèn)為解決手段是激進(jìn)工團(tuán)主義，要么認(rèn)為倒閉機(jī)制，解決時機(jī)是激進(jìn)工團(tuán)主義。

種地論（不是話實(shí)先生，因為他說先走 neo -democraticism，但是這是走不通這是極度衣服新自由主義的，不具有代表性是諂媚的，背后MCN是依附的。

新野人

種地是監(jiān)工變種（把人力資源行業(yè)不能看成獨(dú)立行業(yè)，不能算di）

同樣蘊(yùn)含監(jiān)工論，前提是分工論，只是當(dāng)監(jiān)工沒前途。結(jié)論:放棄沿海大工業(yè)機(jī)器，其實(shí)是自廢武功，沿海機(jī)器是工人和資本主義拉鋸中?；氐街胁科鋵?shí)是沒志氣

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監(jiān)工論為什么是錯的，這依然停留在布爾喬亞分工論表象，wg的社會大生產(chǎn)不是來自于某個監(jiān)工或者分工，而是全球資本主義的內(nèi)在缺陷，社會大生產(chǎn)最好在一個集中的民族國家內(nèi)部下其中的，全球資本主義沒辦法把社會大生產(chǎn)分散到全球，不然還不如前全球的冷戰(zhàn)時代數(shù)個分工體系分類時代。

所以私有制和全球分工的矛盾就表現(xiàn)為具有全球規(guī)模的集中的單一人口的幾十億人口的大生產(chǎn)。

全球社會化大生產(chǎn)在哪里，哪里就有社會主義，全球資本主義內(nèi)在缺陷就是社會大生產(chǎn)，就必然集中在一個真實(shí)（real socialism）的社會主義，不意味著autentic 而是集中于此國的社會化大生產(chǎn)的長出來的意識形態(tài)需求，一定要為人口提供一些社會主義建制。

為什么馬督工依然是監(jiān)工論

社會化撫養(yǎng)：投入更少產(chǎn)出更多，自愿強(qiáng)迫相結(jié)合，產(chǎn)出適應(yīng)工業(yè)人口（無產(chǎn)），配套人口（小資產(chǎn)），為誰生產(chǎn)？YCA明明是馬克思主義者的額葉，但卻搞出來了惡心的社會化撫養(yǎng)

社會化撫養(yǎng)是社會再生產(chǎn)的一個環(huán)節(jié)-人口再生產(chǎn)，但同時有階級差異再生產(chǎn)，并且通過社會化撫養(yǎng)打破，但是誰的子女主要在社會化撫養(yǎng)，只有小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，資產(chǎn)階級怎么可能去，社會化撫養(yǎng)是自廢武功的毒藥方，使得階級再生產(chǎn)的階級意識和小資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的差異被揚(yáng)棄了，在教育體系全都變成小資產(chǎn)階級了。進(jìn)入到工業(yè)后再通過教育選拔來分工的話，再來生產(chǎn)階級身份的差異，取消了家庭帶來的的自發(fā)的階級忠誠。生產(chǎn)資料主人是不會去搞社會化再生產(chǎn)的，而且也取消不了生產(chǎn)資料占有之間的差異。這在幻想一個已經(jīng)勝利了的真的社會主義的支配性的力量。

社會化撫養(yǎng)，只是社會化大生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)性工業(yè)再能力人口生產(chǎn)。抹平差異，并且階級差異再生產(chǎn)只能在教育階段，屏蔽掉和大資產(chǎn)階級差異。

監(jiān)工論：基本的體力勞動的能力?；径紕趧右庠干a(chǎn) 。監(jiān)工的收益bu并不高（還有一個勞動關(guān)系對立），督工（變成某種師生關(guān)系，忽悠意識形態(tài)）。

工業(yè)黨：不知道工業(yè)機(jī)器的主人，從社會主義角度來講，從社會主義角度來講，生產(chǎn)資料的主人應(yīng)該是人民。大工業(yè)機(jī)器主人的法權(quán)是國家資本，但是能夠事實(shí)上機(jī)器能夠?qū)崿F(xiàn)其目的，具有支配效力還是全球資本階級，壟斷資產(chǎn)階級。工業(yè)黨不去討論這個議題，盲目的討論抽離的工業(yè)，已經(jīng)是背叛社會主義。

社會主義就是奪取工業(yè)機(jī)器的，奪取 Seizor，我們需要以社會主義名義，團(tuán)體，人民需要社會主義行動的代言人。社會化撫養(yǎng)為什么會被代表底層小資上 和中層小資下層，當(dāng)他能夠作為意識形態(tài)存在時，是因為給饒打錢那一批喜歡聽這些。是開給全球資本主義的藥方，我只要在額外的社會大生產(chǎn)中創(chuàng)造一個意識形態(tài)，這個意識形態(tài)屏蔽了階級差異（私有制矛盾），只留下一個社會大生產(chǎn)的話語。調(diào)和兩者的矛盾。

骨子里還是認(rèn)為wg是全球資本主義領(lǐng)地，而不是socialism和global capitallism博弈的前沿。

馬前卒講的一切都離不開，有序無序和有機(jī)無機(jī)的辯證法。認(rèn)為在無序人口在小孩成長的社會發(fā)生意識和參與社會分工的過程進(jìn)行有序性介入，這是做不到的，但是這個過程一定需要父性律令需要禁忌，私宅的意向性結(jié)構(gòu)對于個體安全感。對于哲學(xué)完全物質(zhì)，批量把前工業(yè)人口通過灌注有序性變成工業(yè)人口 產(chǎn)業(yè)后備軍。社會化撫養(yǎng)導(dǎo)向一個結(jié)果，社會撫養(yǎng)必然導(dǎo)致社會化就業(yè)，這樣基本矛盾就解決了嗎（就業(yè)只能在消滅資本主義的時候才能解決），并且還有醫(yī)療，這些都是社會性的。

這樣的話語是政治投機(jī)，用這個意識形態(tài)幻想鞏固支持者基本盤，底層小資產(chǎn)階級的天真幼稚的思想對社會主義非常無知的理解，對于中層小資下層，通過這個赤裸裸的意識形態(tài)操作，饒有興味，謹(jǐn)慎樂觀的炮制意識形態(tài)工具。