《寶可夢(mèng)》來(lái)源與生態(tài):把武術(shù)融入舞蹈,無(wú)畏小子與戰(zhàn)舞郎!
早在初代的時(shí)候,飛腿郎與快拳郎還不是一家,只是有著相似性的對(duì)應(yīng)兩只格斗系寶可夢(mèng)而已,一只使用的是踢技,另外一只使用的是拳擊,設(shè)計(jì)想法非常有趣,而到了二代之后,官方則把這兩只具有相似性的寶可夢(mèng)聯(lián)系起來(lái),設(shè)置出了共同的進(jìn)化前的樣子——無(wú)畏小子,并且多設(shè)置了另外一只進(jìn)化型——戰(zhàn)舞郎,比起快拳郎和飛腿郎,戰(zhàn)舞郎的格斗方式更有意思,可以說(shuō)是把舞蹈融入到了格斗中的典范,所以無(wú)畏小子和戰(zhàn)舞郎,也是有值得一說(shuō)的話題的。
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年輕的摔跤選手,無(wú)畏小子:

無(wú)畏小子有著比較簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),有著粉色的頭和身體,手上和肚子上纏著白色的膠布,這是一只設(shè)定上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在鍛煉自己的寶可夢(mèng),甚至如果不進(jìn)行格斗的話會(huì)積攢壓力導(dǎo)致影響健康,所以身上的“膠布”可能說(shuō)明了無(wú)畏小子身經(jīng)百戰(zhàn),也正是這份努力,日后才能成為格斗高手,無(wú)畏小子的官繪設(shè)計(jì)上躬著身而且伸出雙手,這看起來(lái)就像是摔跤手的經(jīng)典動(dòng)作,所以無(wú)畏小子的原型最有可能來(lái)自于現(xiàn)實(shí)中的年輕摔跤手,和摔角鷹人、熾焰咆哮虎同源。
卡波耶拉戰(zhàn)舞者,戰(zhàn)舞郎:

如果無(wú)畏小子等級(jí)在20級(jí)以上的時(shí)候攻擊=防御的話,那么就會(huì)進(jìn)化成為戰(zhàn)舞郎,別看戰(zhàn)舞郎在如今的世代3D動(dòng)作看起來(lái)左右渡步憨得不行,但實(shí)際上根據(jù)動(dòng)畫(huà)以及以前的官繪來(lái)看,就可以得知戰(zhàn)舞郎在攻擊的時(shí)候,都是頭部和腿部反過(guò)來(lái),利用頭部的角來(lái)點(diǎn)地,然后用腳做回轉(zhuǎn)攻擊,這樣的攻擊讓?xiě)?zhàn)舞郎看起來(lái)有點(diǎn)像是陀螺,不過(guò)說(shuō)到底戰(zhàn)舞郎的攻擊模式主要還是來(lái)自于格斗技巧,那就是被稱(chēng)作巴西戰(zhàn)舞的卡波耶拉(上圖為現(xiàn)實(shí)中的卡波耶拉舞)。

卡波耶拉是一種16世紀(jì)時(shí)由巴西的非裔移民所發(fā)展出,介于藝術(shù)與武術(shù)之間的獨(dú)特舞蹈,起源于非洲卻又融入了相當(dāng)程度巴西本土原住民的文化特性,因此被認(rèn)為是巴西最重要的本土文化象征與國(guó)技之一,總體來(lái)看依然和傳統(tǒng)的舞蹈一樣是伴隨音樂(lè)起舞,不過(guò)舞蹈動(dòng)作中結(jié)合了大量側(cè)空翻、回旋踢、倒立等武術(shù)動(dòng)作,特別是回旋踢,戰(zhàn)舞郎也是以回旋踢為標(biāo)志性特點(diǎn)的,所以比起飛腿郎和快拳郎那樣的純武術(shù),戰(zhàn)舞郎搞不好更有音樂(lè)天賦。
而在戰(zhàn)舞郎的圖鑒描述中,也說(shuō)到它會(huì)像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)著戰(zhàn)斗,由于離心力的作用,破壞力可達(dá)到原來(lái)的10倍。