嘉峪關(guān)起名大師謝詠,嘉峪關(guān)起名字是怎么來的,嘉峪關(guān)取名字的由來和歷史

嘉峪關(guān)起名字是怎么來的,嘉峪關(guān)起名大師謝詠簡(jiǎn)介,嘉峪關(guān)起名字的來源和含義以及嘉峪關(guān)取名字由來和歷史,相信很多嘉峪關(guān)的朋友都會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜∶治幕椭x詠姓名學(xué)感興趣,本文謝老師就來給大家來做個(gè)詳細(xì)介紹,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找謝老師為你研究~

我們中國的城市名字就像一張張名片，是我們的先人在不斷總結(jié)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和人生百態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高度提煉概括，蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的期盼，今天就和姓名學(xué)家謝詠老師一起來了解一下這座城市的姓名文化的淵源吧~

（1）謝詠老師：嘉峪關(guān)取名字的由來及寓意

嘉峪關(guān)是明朝長(zhǎng)城西端的關(guān)隘，關(guān)城位于今甘肅省嘉峪關(guān)市西南隅，雄踞河西，峙立于嘉峪山下，因而得名嘉峪關(guān)。

南邊是終年積雪的祁連山，長(zhǎng)城即從祁連山上迤邐而來，直抵關(guān)下，從關(guān)北轉(zhuǎn)折而東，伸往茫茫的戈壁沙漠。

關(guān)前有一道清泉，它不僅是古關(guān)的命脈，而且還為關(guān)城的景色增添了生機(jī)。嘉峪關(guān)的修建，據(jù)乾隆《肅州志》記載，始于明太祖洪武五年（公元1372年），其后曾短期廢棄，至明嘉靖十八年（公元1539年）方重新增修加固，嘉峪關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為軍事要地。

嘉峪關(guān)在今甘肅嘉峪關(guān)市西。因城在嘉峪山西麓，故名，形勢(shì)險(xiǎn)要，為西通西域大道，素稱 “天下第一雄關(guān)”，明萬里長(zhǎng)城的西端，即起于此，洪武五年(1372年)筑城置關(guān)，后相繼增筑關(guān)樓、邊墻，并筑長(zhǎng)達(dá)百余里的長(zhǎng)城連接關(guān)城，城四隅有角樓，南、北墻中段有敵樓。西面城垣凸出，中間開門，門額刻“嘉峪關(guān)”三字。

1988年修復(fù)城樓，名嘉峪關(guān)樓，上懸“天下第一雄關(guān)”橫匾，西有磚砌羅城，東、南、北三面土筑圍墻，連接長(zhǎng)城。城外有城，重關(guān)重城，成并守之勢(shì)。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

（2）謝詠老師：嘉峪關(guān)寶寶如何起個(gè)好名字

很家長(zhǎng)朋友們都關(guān)心著同一個(gè)問題，那就是如何給寶寶起個(gè)好名字呢？

中國專業(yè)易經(jīng)起名大師謝詠老師告訴朋友們，因?yàn)閭€(gè)人出生的先天八字命理格局走勢(shì)決定了人生命運(yùn)氣數(shù),所以我們唯有以命理五行為基礎(chǔ),找出其弱點(diǎn)和不足,推算出其核心五行喜用神，而后再結(jié)合姓名之?dāng)?shù)理合而為一體來取名方為正統(tǒng)；謝詠老師通過對(duì)命理學(xué)和姓名學(xué)多年的研究,是真正地把命理五行的精髓喜用神和姓名學(xué)完美融合在一起的人,喜用神才是命理的精氣神和靈魂所在,謝老師以人為本堪稱姓名之清流和精髓,更是自成體系獨(dú)樹一幟,如果你在起名改名方面也遇到疑惑,都可以找謝老師來幫助分析~

（3）謝詠老師：嘉峪關(guān)的風(fēng)俗文化

嘉峪關(guān)市過年春節(jié)習(xí)俗大全,嘉峪關(guān)市人過年吃什么風(fēng)俗習(xí)慣匯總

除夕

除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時(shí)值每年農(nóng)歷臘月（十二月）的最后一個(gè)晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辭舊迎新、一元復(fù)始、萬象更新的節(jié)日。與清明節(jié)、中元節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為年三十，是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。漢族民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，并以年糕、三牲奉祀。農(nóng)歷一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛燈籠等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息，受漢文化的影響，除夕也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。

年夜飯

除夕這一天對(duì)華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

貼窗花

在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的漢族民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的`，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

貼福字

嘉峪關(guān)市過年春節(jié)習(xí)俗大全,嘉峪關(guān)市人過年吃什么風(fēng)俗習(xí)慣匯 搜索文檔在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“福”字，是我國漢族民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。

貼年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的漢族民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。

燃爆竹

中國漢族民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。

祭祖

古時(shí)，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。

掛燈籠

中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時(shí)期，每年的除夕節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來營(yíng)造一種喜慶的氛圍。除夕之夜守歲，門口掛著紅燈籠，堂屋燃著熊熊的紅火，點(diǎn)著蠟燭或油燈，一家人圍桌而談。

壓歲錢

壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在壓歲錢桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。