物理三維:長(zhǎng)度,溫度，數(shù)量 長(zhǎng)度里面包括長(zhǎng)寬高 我們所生活的三維世界跳不出時(shí)間，空間這兩大概念，必須遵從宇宙規(guī)律，就像農(nóng)場(chǎng)里面的火雞吃飯進(jìn)食的時(shí)間點(diǎn)，是不受火雞本身所控制的，是受農(nóng)場(chǎng)主本身的意愿所來決定的，火雞只能根據(jù)農(nóng)場(chǎng)主飼養(yǎng)的規(guī)律，來推斷出什么時(shí)間點(diǎn)吃飯？并且火雞是不能攻擊農(nóng)場(chǎng)主的，要順從， 整個(gè)農(nóng)場(chǎng)對(duì)于火雞來說就是他所生活的世界，也是他所認(rèn)知的全部，農(nóng)場(chǎng)主對(duì)于他們來說就是相當(dāng)于神一般的存在，一旦違背了農(nóng)場(chǎng)主的意愿，那你就可能要受到農(nóng)場(chǎng)主的懲罰，搞不好還有殺身之禍，也就是讓你提前毀滅。在農(nóng)場(chǎng)主看來，火雞最后都是得被吃掉的，看哪只火雞會(huì)被先吃掉，主要取決于農(nóng)場(chǎng)主。一種是被吃掉，還有一種是自然死亡，疾病也包括在內(nèi)，那就不是取決于農(nóng)場(chǎng)主了，農(nóng)場(chǎng)主雖然能主宰火雞先后的死亡順序，自然規(guī)律也能主宰，自然主宰火雞的死亡，也能主宰農(nóng)場(chǎng)主的死亡，一物降一物，冥冥中好似有天定 我們跟火雞一樣是生活在除空間外，時(shí)間軸上的，我們每個(gè)個(gè)體都不得不遵從時(shí)間流的規(guī)律，也就是順，我們只能順著時(shí)間流推進(jìn)，不能逆反。就是所謂的因果關(guān)系，就像錄音機(jī)一樣，你要先去按下開關(guān)，錄音才會(huì)開始，如果沒有人按，錄音就不會(huì)開始。我們所生存的世界就是被這所謂的因果關(guān)系所束縛著，認(rèn)為時(shí)間是不可逆的，但是時(shí)間真的是不可逆的嗎？ 這個(gè)世界存在一定的結(jié)構(gòu)，是由各式各樣的物質(zhì)所組成的，是一個(gè)物質(zhì)世界。人類無法否定這個(gè)物質(zhì)世界，就像人類無法否定自身的存在一樣。 上天把時(shí)間劃分成段，人類只能看的是過去的時(shí)間段，大部分人看不到未來，看不到這個(gè)時(shí)間段，只能看到一部分，并不是全部。 有種虛無，不存在的東西在阻礙人的認(rèn)知，可以說是時(shí)間的局限性，比如古人提出人性善惡這些二元對(duì)立的觀點(diǎn)，并為此爭(zhēng)論不休，其實(shí)不是古人愚蠢，是因?yàn)闀r(shí)間具有局限性，也就是一個(gè)時(shí)代的局限性，這種局限性會(huì)阻礙人類的認(rèn)知，會(huì)影響人類的發(fā)展 如果有生物可以跨越時(shí)間，可以跨越過去和未來，那么它看我們就像看一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的蟲子，從床上到大街上，延伸到學(xué)校，延伸到公司，延伸到商揚(yáng)，延伸到好多地方。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)都不同，所以根據(jù)時(shí)間點(diǎn)所組成的時(shí)間段來看，我們就像蠕動(dòng)的蟲子，從某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)開始，到某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)結(jié)束，跨越時(shí)間的生物，可以看到我們出生，也可以看到我們死亡，可以先看我們死亡，在看我們的出生，對(duì)于它來說沒有時(shí)間不可逆這個(gè)概念，時(shí)間可逆也可順。 時(shí)間沒有在流逝，流逝的是我們。我們看時(shí)間幾乎沒有盡頭，那是因?yàn)闀r(shí)間不可逆這一定律的約束。如果沒有了時(shí)間不可逆這一定律的話，那么人類就可以脫離因果關(guān)系，跳出所謂的輪回，跳出時(shí)間軸，那人類就可以在任何地方，任何時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)。所有過程對(duì)于人類來說就是沒有過程，先后也是可以改變，那么先后這個(gè)概念本身就已經(jīng)不存在，那么每個(gè)時(shí)間點(diǎn)對(duì)于人類來說，都能看見盡頭，也就是看見時(shí)間點(diǎn)所組成的時(shí)間段，也就是生物的盡頭