“不少朋友都遇到過類似的情況，當(dāng)你認(rèn)真地解釋完自己的內(nèi)容后，對方不但沒有回應(yīng)還長驅(qū)直入，漸行漸遠(yuǎn)，只留下呈指數(shù)級增長的無數(shù)的問題和一臉無奈與懵逼在懷疑人生的自己?！?/p>

在和偽史論極端派的辯論過程中，在多次交鋒后，我首先是懷疑對方的閱讀理解有問題；然后懷疑對方的邏輯有問題；再然后懷疑對方的智商有問題。

最后我確認(rèn)是自己的智商問題。我居然試圖將沉浸在自我世界的人拉出來，我該有多么不自量力。

要質(zhì)疑西方偽造歷史，理由應(yīng)該是西方歷史真不合常理，值得懷疑。而不是因?yàn)槲鞣接腥藨岩芍袊鴼v史，我們也要懷疑回去。

在極端派眼中，反駁者的旁征博引≈只言碎語，直言不諱≈信口雌黃，立場不同≈?jǐn)硨Ψ肿?/p>

類似的笑話也不是第一次出現(xiàn)了，縱觀歷史，古今中外，這樣的“小聰明”真的太多，麻煩總是驚人的相似，情緒上頭，利令智昏不過如此。

魯迅的原話：“但足以破滅這運(yùn)動(dòng)的持續(xù)的危機(jī)，在目下就有三樣：一是日夜偏注于表面的宣傳，鄙棄他事；二是對同類太操切，稍有不合，便呼之為國賊，為洋奴；三是有許多巧人，反利用機(jī)會(huì)，來獵取自己目前的利益?？墒沁@轉(zhuǎn)移是極容易的，雖曰國人，要借以泄憤的時(shí)候，只要給與一種特異的名稱，即可放心剚刃。先前則有異端，妖人，奸黨，逆徒等類名目，現(xiàn)在就可用國賊，漢奸，二毛子，洋狗或洋奴。庚子年的義和團(tuán)捉住路人，可以任意指為教徒，據(jù)云這鐵證是他的神通眼已在那人的額上看出一個(gè)“十”字。”
“大概，人必須從此有記性，觀四向而呼八方，將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥，總而言之，就是將華夏傳統(tǒng)的所有小巧的玩藝兒全都放掉，倒去屈尊學(xué)學(xué)槍擊我們的洋鬼子，這才可望有新的希望的萌芽?！?/p>

下面是極端派大師的論點(diǎn)：西方男人想通過和亞裔女星優(yōu)秀基因結(jié)合來給自己轉(zhuǎn)基因

看看后邊的彈幕，他真的有一大群信徒。

偽史論的極端派很清楚汶川大地震的原因——白頭鷹的陰謀。