假如古言小說的貴婦人出門，左挑右揀選不出好首飾，請作者為她添上這一件有著濃厚文化底蘊又工藝精湛的“金瀛洲學(xué)士圖掩鬢”，對了，它得是一對兒的。

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《奢華之色——宋元明金銀器研究》第二卷 明代金銀首飾（增訂本）第二章 · 第三節(jié) · P178

重慶江北大竹林明墓出土

金釵連腳長16.4厘米，釵首長6.5厘米，重52克。（注：2023年9月1日黃金報價600±/克）

它以一枚金片做底襯，再取一枚極薄的金片打造、鏃鏤成作為遠(yuǎn)景和中景的亭臺樓閣。復(fù)以一枚金片用同樣的方法做成花木藤蔓、小橋流水和人馬。然后三層依次疊起焊為一體，以是成為見出空間之縱深感的一幅立體畫面。接焊于背的釵腳頂端掐出一個小卷探到釵表以穩(wěn)定整體，這是元代以來即已形成特征的一種普通做法。

金釵的背面有七律一首，頌詞四句，末署“歲在戊申仲冬吉日造”。七律題作“三學(xué)士詩”，詩曰：“冠世文章絕等倫，瀛洲學(xué)士盛時人。玉堂金馬聲名舊，明月清風(fēng)氣象新。閬苑朝回春滿袖，宮壺醉后筆如神。平生自是承恩重，每賜金蓮出禁宸?！?/p>

作為金釵裝飾紋樣的圖式原有傳承，乃名作“瀛洲學(xué)士圖”或“登瀛圖”。其出典是《新唐書》卷一〇二《禇亮傳》。

元明時代，《十八學(xué)士圖》成為工藝品中的流行題材，并且從母題中分化出來的兩類圖式已趨于固定?！跺迣W(xué)士圖》或曰《登瀛圖》的構(gòu)成要素為花木樓閣、小橋流水，樓閣二三士人憑眺，橋上二三士人騎行，仆從相隨前后。

云朵式造型的釵和簪，明代俗稱掩鬢，掩鬢一般都是成對的。