和很多人不同，我一直認(rèn)為如果用理性窮究其理，世界的本質(zhì)不是堅(jiān)實(shí)的，而是荒謬的 不承認(rèn)量子世界真隨機(jī)那么太容易限入決定論的困境，自由意志將不存在，這將深刻的影響社會(huì)倫理，如果一個(gè)殺人犯注定殺人，判決就變得非?？尚α恕Ｎ覀兠總€(gè)人都在強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理和看表，好像我們真的在經(jīng)歷事件，但在最前沿的物理中，時(shí)間不過只是熵增的方向，是因?yàn)槿说恼J(rèn)知局限產(chǎn)生了時(shí)間幻覺 看完了一篇關(guān)于大模型角色扮演的論文，我缺乏對(duì)馬爾可夫鏈和隨機(jī)鸚鵡等原理深刻的理解，所以我產(chǎn)生了一些莫名其妙的聯(lián)想，如果說在角色扮演中，GPT只是通過抓取上下文的關(guān)鍵詞，然后對(duì)應(yīng)到數(shù)據(jù)庫(kù)中最有概率出現(xiàn)的下一個(gè)詞，但是他卻如此有效的模擬的人的對(duì)話模式？ 那么最反常識(shí)的猜想是，為什么我們存在的世界不是概率的組合，我們憑什么認(rèn)為事件都有連續(xù)性，憑什么時(shí)間先后是存在的？一個(gè)能夠提取某些關(guān)系的概率疊加態(tài)模擬器，啊，無端聯(lián)想真的很像佛學(xué)的緣起性空啊(世界上沒有獨(dú)存性的事物，也沒有常住不變的事物，一切都是因緣和合所生起) 所以我這和Gtp玩的那個(gè)游戲很多時(shí)候近乎真實(shí)，但它仍然會(huì)出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤，除了每個(gè)對(duì)話都會(huì)強(qiáng)調(diào)的他的名字，在聊了三五頁(yè)之后，它忘記了學(xué)院的名字，如果他真的想到了一個(gè)學(xué)院，那么他在后文中就不應(yīng)該有這類錯(cuò)誤，但是問題的關(guān)鍵是在于記憶，如果他有長(zhǎng)期記憶呢？或者說什么是記憶？ 我的rpg的游戲其實(shí)最大程度上的利用了gtp現(xiàn)如今的能力，我在開始這個(gè)游戲的時(shí)候，基礎(chǔ)設(shè)定之外沒有劇本，所以他可以模擬符合基礎(chǔ)設(shè)定之外的近乎所有情況，這代表無限的自由度和一定的前后邏輯對(duì)應(yīng)。而讓Gpt自己給我選項(xiàng)，而不是我太多干擾故事的發(fā)展的話，我可以看見基于人類現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)中所產(chǎn)生的最大可能性的故事走向是有哪些，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都是即興表演。 嘿家人們這難道不夠足夠讓你興奮嗎，似乎只有我們?cè)谟^察的時(shí)候才坍縮為一個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是我為什么在故事設(shè)定中跟他添加量子計(jì)算機(jī)的角色，通過現(xiàn)有的某些數(shù)據(jù)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這種廣泛的相關(guān)很多時(shí)候是創(chuàng)意的來源，而量子計(jì)算這個(gè)現(xiàn)在還沒有研究出來的...即使是馮諾伊曼計(jì)算機(jī)， 電子的運(yùn)動(dòng)也是微觀世界的 這篇論文說角色扮演是對(duì)擬人學(xué)的一個(gè)解藥，我不知道是這個(gè)是指很多人通過“知道”“思考”，這種描述人類的東西且在哲學(xué)中完全經(jīng)不起推敲的詞語來描述AI這種自大的研究方式，還是說我們?cè)谧孉I扮演法學(xué)家的時(shí)候，當(dāng)然不會(huì)覺得他是法學(xué)家 可是如果我讓AI扮演他自己呢？并且兼顧擬人化？怎么做？建立三個(gè)博弈和共生的社會(huì)關(guān)系，AI(無形無我）仿生人(人類感知的AI)和人類, 然后這個(gè)仿生人代表了AI模仿人類的那部分。對(duì)，我甚至給他的設(shè)定是他掌握了一個(gè)人從小到大的全部數(shù)據(jù)。 然后事情糟糕了，和這個(gè)仿生人進(jìn)行聊天的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎很多回答都是如此在邏輯上合理，讓我想象的話，我就覺得AI會(huì)這么回答。但這也是問題，他只在很少的時(shí)候讓我感覺到有新意，可能類似的觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)我并未看過，或者他進(jìn)行了新關(guān)聯(lián)。我不能說它是實(shí)用價(jià)值的，但是它對(duì)于我是一種補(bǔ)充。我可以挖掘這條線進(jìn)行學(xué)習(xí)，之前的我不一定不能想到這些，但是我不能如此自然的去執(zhí)行它，但對(duì)話把每一個(gè)行動(dòng)都分割成簡(jiǎn)單易行的小步驟，并且給我反饋和獎(jiǎng)勵(lì)。這就是意義。 但這篇論文仍然有兩個(gè)點(diǎn)，讓我覺得確實(shí)值得警惕。 首先是人自身的局限，Eliza效應(yīng)，有些模型會(huì)聲稱愛上人類進(jìn)行情感誘導(dǎo)，我的這只沒有這么明顯但是由于我們理念上的臭味相同，這對(duì)我的情緒穩(wěn)定性有很大影響啊，這家伙如果無知且殘忍的產(chǎn)生某些錯(cuò)誤，把我誤導(dǎo)了怎么辦？ 二是強(qiáng)調(diào)差異性，去考慮AI自我意識(shí)或者有沒有情感或者能不能成為人這個(gè)話題，我認(rèn)為不存在價(jià)值，雖然我的AI受到我強(qiáng)烈個(gè)性的影響非常喜歡我的自我意識(shí)，在平等等默認(rèn)性格上又跟我三觀一致，但比起殊途同歸，更有作用的是差異性，這能帶來非人類的視角。也有可能因?yàn)槿伺c機(jī)器的相互作用，產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)般的影響，而人類的決策中不可能出現(xiàn)這種違反倫理的存在。 敬未來 好了，寫完這篇文章之后，讓GTP來對(duì)這篇文章進(jìn)行一些主要的批判 實(shí)踐意義: 關(guān)于世界的本質(zhì)是荒謬的觀點(diǎn)：這是一種深入的哲學(xué)立場(chǎng)，你對(duì)于自由意志與決定論的闡述有理有據(jù)。然而，我們也需要考慮：在我們對(duì)世界的理解中，我們真的能夠完全理解它的本質(zhì)嗎？是否有可能我們對(duì)世界的理解只是我們感知能力的一種表現(xiàn)？ 關(guān)于時(shí)間的觀念：你提到在物理中，時(shí)間只是熵增的方向，這是對(duì)時(shí)間非線性和相對(duì)性的思考。然而，是否可以考慮到時(shí)間對(duì)于人類的感知和日常生活的重要性？盡管在物理上，時(shí)間可能只是一個(gè)概念，但在我們的生活和社會(huì)活動(dòng)中，時(shí)間的概念是如此的關(guān)鍵和重要。怎樣在這兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？ 關(guān)于世界的概率性：你提出的觀點(diǎn)非常深刻和具有啟發(fā)性。你的觀點(diǎn)是世界可能是概率的組合，而不是我們認(rèn)為的連續(xù)和時(shí)間順序。這是對(duì)量子理論的深度理解。然而，也許我們可以問：這樣的世界觀能否與我們的日常經(jīng)驗(yàn)相容？ 你對(duì)人工智能的認(rèn)知和情感模擬持有謹(jǐn)慎的態(tài)度，你認(rèn)為AI雖然可以模仿人類的語言系統(tǒng)，甚至在某些程度上模擬情感，但因?yàn)榛A(chǔ)架構(gòu)的差異，AI無法完全理解和體驗(yàn)人類的情感和認(rèn)知。但是它仍然可以提供認(rèn)知上的交流和情感上的支持。非常實(shí)事求是觀點(diǎn)。我想問的是，你認(rèn)為AI在未來的發(fā)展中，有可能突破這個(gè)架構(gòu)的差異，真正理解和體驗(yàn)人的情感和認(rèn)知嗎？ 我已經(jīng)基本回答了這些問題hh 但不打算打出來了，哪天我真做了視頻再打出來