對于音樂而言,不應(yīng)有恨
? 文如標(biāo)題,對于音樂而言,不應(yīng)有恨。
? 音樂是為讓人們以放松的,從專業(yè)意義上而言,是一個音樂人對于自己信仰的敬畏。因此,對于我來說,演奏自己喜歡的音樂,不單單是為了取悅自己,取悅他人,更加重要的是感知作者對于音樂乃至藝術(shù)的理解與贊嘆。
?音樂除了感知心靈的旋律外,不應(yīng)該有別的雜念,否則就會如地獄里嘶啞的吼叫一般令人迷茫。從傳統(tǒng)音樂的角度看,有很多現(xiàn)代歌曲從本質(zhì)上來說就是沒有營養(yǎng)的,是混沌。不是說歌詞寫的好,旋律譜的優(yōu)美就是好的作品,而是作者在他的作品中傾注心血,用他最純凈的思想寫出一段真正富有內(nèi)涵的音樂,這也是每一個真正熱愛音樂的人所神往的。我個人認(rèn)為,在現(xiàn)在的背景下,將古風(fēng)這個詞作為歌曲的格調(diào)是不很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,因為如今的古風(fēng)歌曲創(chuàng)造的意境與古典音樂和傳統(tǒng)音樂有著很大不同,有很多古風(fēng)歌,說到底是旋律與歌詞偏向于復(fù)古,并且離不開幾個關(guān)鍵詞,例如俠客,江湖。這些的確可以被認(rèn)為是廣義上的古風(fēng),因為它們?yōu)t灑而自由,是古風(fēng)的韻味。但是國樂中真正的古風(fēng)已無從查起了,龔琳娜老師在《經(jīng)典詠流傳》上演唱的《上下求索》也許能讓我們從管中窺到一些端倪,編鐘的聲音與譜調(diào)雖然很符合現(xiàn)代人的口味,但是卻是我所聽過的最純正的古風(fēng)。但是因為真的沒有很多人懂這些,包括我。不是說我本人很精通音樂,只是討論我眼里現(xiàn)代音樂對于一些風(fēng)格的差異。
?音樂是什么,這個問題我想了很久,直到今天也沒有得到某一個準(zhǔn)確的定義。但是我相信,每個人心中對于它的定義都不同。我覺得它與文學(xué)很像,因為都是在符號語言之后給人內(nèi)心的觸動。文學(xué)藝術(shù)的勝人之處就在于其很強(qiáng)的隱喻性和非主觀性,人們需要通過聯(lián)想和感知才能理解或是想象出那些場景。音樂也是如此,給人們主觀的聽覺沖擊,但卻不會給人們以主觀的畫面。這依然需要聽眾的理解與聯(lián)想。二胡曲《楚頌》,廣義上,或者說作曲的立意就是寫一段愛情悲劇,霸王別姬。但我第一次聽的時候卻認(rèn)為,它講的是大楚之煙火——屈原。并且我身邊很多未曾學(xué)過音樂的朋友也有不同于這兩種看法的,很多很多。因此,如果你問我,哪兩種藝術(shù)形式是最接近的,我會毫不猶豫的說,文學(xué)與音樂。
? 音樂能夠傳遞人的情感,或許這句話說的冠冕堂皇,我舉一個惡臭的例子,沒人會在婚禮上聽哀樂。這聽起來確實很離譜,但是它很真實,婚禮很熱鬧,是高興的事情;葬禮依然很熱鬧,卻是傷心的事情,音樂隨人的情感而變,而人的情感卻又能夠牽引情感,因而音樂起到了一個直接的橋梁作用,但它不客觀,它格外親切。
?這里說一下我寫這篇文章的意圖,前面所寫的其實與原因沒什么太大聯(lián)系。最近我在各個app上看到了許許多多類似于新出道的偶像生或是未出道的人的歌舞。我說實話,他們唱的一些歌真的很爛,毫無意義可言。這絕不是毫無道理的,追星族追他們我想大多原因是看臉,確實,他們之中男生長得很帥很精致,女生長得相當(dāng)漂亮。但是夸他們帥,或者追他們的顏值是一方面,但固不可將他們唱的一部分歌拿出來大肆吹捧,這是另一方面。這兩件事情從本質(zhì)上來說就是不相及的。音樂這東西,不應(yīng)有恨,但是這針對的是真正的音樂。有些歌我都能寫,歌詞很簡單的幾句話,只要押韻就行,旋律只需用標(biāo)準(zhǔn)調(diào)翻幾個不沖突的音就好了,不費什么事情。但是粉絲們卻給大眾造成了這很困難的錯覺。寫歌曲永遠(yuǎn)不如寫樂曲難,不要將歌曲想的那樣不簡單,因為面向的人不一樣。這個時候我知道肯定會有人出來懟我,說“你不喜歡聽你不要聽啊,我們喜歡聽你管的著嗎?”或者說“你聽個音樂都聽出優(yōu)越感了是嗎?還要給歌曲分個三六九等?”我說句難聽的,不要將毫無藝術(shù)性的東西拉出來大肆宣揚,這樣只會拉低你自己的水平,如果不是一位帥哥或是美女在那里唱,我想你是聽不下去的。搞音樂的人很純粹,不會在意你有沒有什么癖好,長的怎么樣,只會看你的作品是否具有藝術(shù)性,是否凝聚著你的獨特的想法。其次,音樂本身就是分三六九等的,它什么時候變成了同一層次的?陽春白雪對的是下里巴人,不是所有的音樂都是高貴的,外行看熱鬧內(nèi)行看門道,自古以來都是這樣。這并不是我自發(fā)將它們分開的,學(xué)個樂器還有各種等級呢不是嗎?音樂存在的基礎(chǔ)就是陶冶情操和修養(yǎng)身心,否則就只有地獄的咆哮將人們拖入深淵,無時無刻不在忍受刺耳的噪音。它很純凈,不容褻瀆,是神圣的,尊貴的,但也是面向大眾的。如夢如幻,就在每個人的身邊。
? 只希望,在后面的時間里,因顏值而吹捧其“快餐價值甚高,藝術(shù)價值全無”的作品的情況能變的少些,我個人的力量很卑微,我也明白這一點。但是這種情況一旦發(fā)展就勢必會影響到人們對于音樂的認(rèn)知,對藝術(shù)的認(rèn)知。當(dāng)年聽?wèi)T了黃家駒的人不一定聽的慣劉德華,聽?wèi)T了羅大佑的人不一定聽得慣周杰倫。但是聽?wèi)T了我如上所說的人,諸如此類的,一定聽不慣“看臉唱歌”。音樂是鑰匙,也是學(xué)問,它很深奧,難時如同高數(shù),易時隨心所欲。但這對于我而言,我更習(xí)慣稱為,對于音樂而言,不應(yīng)有恨,它就是陪在我們身邊的抽象的事物,更何況是對根本稱不上音樂的東西呢?這種東西只會擾亂人的思想,對音樂產(chǎn)生誤會,再會達(dá)到“有恨”之感。望近來,或不久之后可見變化,實愿為青少年提供欣賞性更高的作品,也讓我們這一代的青年的藝術(shù)思想不被帶偏,這很重要,萬分重要。
? 且欲和聲望譜間,猶恨糟粕已數(shù)年。
? 歌舞裊裊空專業(yè),彈唱悠悠立輕煙。
? 陽春白雪少思慮,下里巴人無問添。
? 今時茍且皆易逝,唯爾真金永為顏。