郭德綱曾經(jīng)在一次接受采訪的時(shí)候說(shuō)過(guò)：“使我有洛陽(yáng)二頃良田，安能佩六國(guó)相印?！庇腥苏f(shuō)他不自量力，竟然自比蘇秦。有人知道他經(jīng)歷的過(guò)往所以了解他這句話的意思。

這句話的典故源自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的謀略家蘇秦，他自幼家境貧寒，后來(lái)到鬼谷子那里學(xué)了一身驚世的本事，當(dāng)學(xué)藝有成后日子反倒過(guò)得更慘了，“寶劍鋒從磨礪出”歷經(jīng)磨難的他終于扛了過(guò)來(lái)，于是就有了后來(lái)的六國(guó)封相。

在他榮歸故里衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，昔日曾經(jīng)嘲笑他的人跪了一地，蘇秦看著跪在地上的這些人發(fā)出了這句感慨：“使我有洛陽(yáng)二頃良田，安能佩六國(guó)相印?！本褪钦f(shuō)但凡當(dāng)年我在洛陽(yáng)有人給我兩畝地，我也不至于逼自己努力成了六國(guó)宰相，這就是這個(gè)典故的由來(lái)。

至于郭德綱成名之前曾三次進(jìn)京準(zhǔn)備一展宏圖，但一次次的都是除了碰壁還是碰壁，到了第三次進(jìn)京，郭德綱就基本放棄了自己的遠(yuǎn)大志向，為了能活下去已經(jīng)準(zhǔn)備只要有人收留他給他一口飯吃他就甘心給人當(dāng)狗了，但是就這樣也還是沒(méi)有人愿意收留他。所以郭德綱拿蘇秦自比，就是說(shuō)當(dāng)年但凡有人賞他一口飯吃他也不至于扛?jìng)€(gè)德云社出來(lái)。

其實(shí)人走到絕境并不可怕，可怕的是失去信心和斗志。所謂絕境不過(guò)是另一種重生，古德先賢的例子不勝枚舉，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》。巴頓也曾說(shuō)過(guò)：“衡量一個(gè)人成功的標(biāo)志不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌到谷底的反彈力?！?/p>

回首反思我們經(jīng)歷的人生中難熬的那些時(shí)光，那個(gè)時(shí)候是多么恐怖的體驗(yàn)。時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)那些事又算什么呢？那樣的情緒和心態(tài)對(duì)結(jié)果毫無(wú)益處，而且當(dāng)時(shí)覺(jué)得那么可怕的事情，放到漫漫的人生路上就顯得那么微不足道了。每當(dāng)這樣的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)都是在庸人自擾。很多時(shí)候我們的煩惱都是自己找的，不是煩惱離不開(kāi)我們，而是我們自己撇不下它。

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)不跟自己較勁時(shí)，生活中便多了那份云淡風(fēng)輕。當(dāng)我們不與煩惱較勁時(shí)人生的路就會(huì)變得更加寬廣。

諸葛亮居茅廬時(shí)說(shuō)：“樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)?！眲淙ナ赖臅r(shí)候講：“屈身守分，以待天時(shí)。”孫臏在兵法里寫道：“天時(shí)地利人和，三者不得，雖勝有殃?！北彼卧紫鄥蚊烧忉尩梅浅Ｇ宄?，他說(shuō)：“天不得時(shí)日月無(wú)光，地不得時(shí)草木不長(zhǎng)，水不得時(shí)風(fēng)浪不平，人不得時(shí)利運(yùn)不通?？v使文章蓋世，孔子厄于陳邦。即使武略超群，太公釣于渭水?！背删腿松x煌天時(shí)地利人和三者缺一不可。所有的高手都知道擇天時(shí)而行，天時(shí)到了自然可以起飛，甩開(kāi)膀子大膽的干。但是天時(shí)沒(méi)到那就要按照中庸所講“韜光養(yǎng)晦，素位而行?！卑卜质丶旱拇?，這個(gè)時(shí)候折騰的越猛，對(duì)自己的傷害就越大。萬(wàn)物皆有跡可循，可偏偏有人看不到，也不相信天時(shí)，就是一股勁的猛干。君子居易以俟命，進(jìn)是樂(lè)，退亦是樂(lè)。小人行險(xiǎn)以僥幸，進(jìn)是憂，退亦是憂。

任正非40歲創(chuàng)立華為，曹德旺41歲成立福耀玻璃，宗慶后44歲才成立了哇哈哈，張忠謀56歲成了臺(tái)積電，芒格38歲才剛剛涉足投資行業(yè)，山德士66歲創(chuàng)立了肯德基。在此之前，他們都經(jīng)歷了難以名狀的人生低谷，而我們現(xiàn)在大多數(shù)人30來(lái)歲就想著成名立萬(wàn)，賺到足夠的錢，然后人生得意須盡歡，盡情的去享受，那么我們永遠(yuǎn)也登不到山頂。

我們都太急于求成了，我們的眼里只有山頂，卻靜不下心來(lái)去走好自己腳下的路。亞馬遜CEO貝索斯在一次訪談時(shí)說(shuō)有一次我問(wèn)巴菲特：“你的投資理念如此簡(jiǎn)單，為什么大家不直接復(fù)制你的做法呢？”巴菲特送給了所有人一個(gè)非常扎心的答案：“因?yàn)闆](méi)有人愿意慢慢變富?！焙媳е荆诤聊?；九層之臺(tái)，起于壘土。

南無(wú)始祖報(bào)身佛于《世法哲言》中如是教誡我們：“事業(yè)之就亦復(fù)如是，足踏其實(shí)，步無(wú)虛發(fā)，真知之具由然實(shí)鑒，具實(shí)者于高難而不畏其困，故攀之于高而在于實(shí)。”

意思是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)營(yíng)事業(yè)，就像是修建高樓一樣，首先要打好地基。把自己鍛煉的具有真才實(shí)學(xué)，積聚足夠的能量，最后才能進(jìn)入實(shí)踐。并且，在具備可以運(yùn)用于實(shí)踐的知識(shí)和力量以后，還要有克服一切困難的勇氣，千萬(wàn)不能在中途遇到困難阻障就半途而廢，要知道想要成功經(jīng)歷些障礙和挫折是必然的，只有克服了重重困難，最后才能取得成就。所以，攀之于高而在于實(shí)，基礎(chǔ)牢靠，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地登上去，才會(huì)達(dá)到事業(yè)的頂峰。

撰文：多 持

編輯：去一塵