古希臘幾何學(xué)著作都是討論某一方面的問(wèn)題，內(nèi)容不夠系統(tǒng)
歐幾里得156、古希臘幾何學(xué)著作都是討論某一方面的問(wèn)題，內(nèi)容不夠系統(tǒng)
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2017年06月22日16:01，網(wǎng)友發(fā)布名為《數(shù)學(xué)家的小故事：歐幾里得的幾何人生》的文章。
文章內(nèi)容：
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歐幾里得建立起來(lái)的幾何學(xué)體系之嚴(yán)謹(jǐn)和完整，就連20世紀(jì)最杰出的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦也不得不對(duì)他另眼相看。
…幾、何、幾何：見(jiàn)《歐幾里得28》…
…體、系、體系：見(jiàn)《歐幾里得27》…
…嚴(yán)、謹(jǐn)、嚴(yán)謹(jǐn)：見(jiàn)《歐幾里得155》…
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…完：見(jiàn)《歐幾里得39》…
…整：見(jiàn)《歐幾里得155》…
…完整：具有或保持著應(yīng)有的各部分；沒(méi)有損壞或殘缺：領(lǐng)土～。結(jié)構(gòu)～。這套書是～的…
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古希臘的數(shù)學(xué)研究有著十分悠久的歷史，曾經(jīng)出過(guò)一些幾何學(xué)著作，但都是討論某一方面的問(wèn)題，內(nèi)容不夠系統(tǒng)。歐幾里德匯集了前人的成果，采用前所未有的獨(dú)特編寫方式，先提出定義、公理、公設(shè)，然后由簡(jiǎn)到繁地證明了一系列定理，討論了平面圖形和立體圖形，還討論了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、比例等等，終于完成了《幾何原本》這部巨著。
…研、究、研究：見(jiàn)《歐幾里得42》…
…系、統(tǒng)、系統(tǒng)：見(jiàn)《歐幾里得37》…
…定、義、定義：見(jiàn)《歐幾里得28》…
…公、理、公理：見(jiàn)《歐幾里得1、2》…
…設(shè)、公設(shè)：見(jiàn)《歐幾里得153》…
…證、明、證明：見(jiàn)《歐幾里得6》…
…定理：見(jiàn)《歐幾里得2》…
…比、例、比例：見(jiàn)《歐幾里得29》…
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《原本》問(wèn)世后，它的手抄本流傳了1800多年。1482年印刷發(fā)行以后，重版了大約一千版次，還被譯為世界各主要語(yǔ)種。13世紀(jì)時(shí)曾傳入中國(guó)，不久就失傳了，1607年重新翻譯了前六卷，1857年又翻譯了后九卷。
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2019年5月5日晚上19點(diǎn)28分，網(wǎng)友“芝罘（fú）山人”在貼吧開(kāi)了一篇名為“從歐幾里得到愛(ài)因斯坦——漫話科學(xué)史 第一話 關(guān)于公理化方法…”的帖子。
…罘、貼吧：見(jiàn)《歐幾里得1》…
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芝罘山人：回復(fù)?nj530408：我記得亞里士多德其實(shí)比歐幾里得要晚一點(diǎn)…
…亞里士多德（公元前384～前322）：見(jiàn)《歐幾里得148》…
…歐幾里得（約公元前330年～公元前275年）：見(jiàn)《歐幾里得148~155》…
（“實(shí)際上是先有亞里士多德，后有歐幾里得，芝罘山人記錯(cuò)了。”中學(xué)生說(shuō)。）
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芝罘山人：另外呢，第一次數(shù)學(xué)危機(jī)引起的無(wú)理數(shù)問(wèn)題要等到19世紀(jì)康托爾和戴德金提出戴德金分割，建立實(shí)數(shù)理論才算妥善解決。
…第一次數(shù)學(xué)危機(jī)：見(jiàn)《歐幾里得15~147》…
…無(wú)、理、無(wú)理數(shù)：見(jiàn)《歐幾里得27》…
…康托爾一般指格奧爾格·康托爾…
…格奧爾格·康托爾（Cantor，Georg Ferdinand Ludwig Philipp，1845.3.3-1918.1.6）：德國(guó)數(shù)學(xué)家，集合論的創(chuàng)始人。生于俄國(guó)圣彼得堡。父親是猶太血統(tǒng)的丹麥商人，母親出身藝術(shù)世家。1856年全家遷居德國(guó)的法蘭克福。先在一所中學(xué)，后在威斯巴登的一所大學(xué)預(yù)科學(xué)校學(xué)習(xí)…
（…預(yù)科：見(jiàn)《歐幾里得35》…）
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…戴德金：德國(guó)數(shù)學(xué)家。見(jiàn)《歐幾里得35、36》…
…戴德金分割：見(jiàn)《歐幾里得45、46》…
…實(shí)、數(shù)、實(shí)數(shù)：見(jiàn)《歐幾里得37》…
…理、論、理論：見(jiàn)《歐幾里得5》…
…無(wú)理數(shù)問(wèn)題的妥善解決：見(jiàn)《歐幾里得100》…
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2019-5-7?22:22，nj530408：?層主關(guān)于“到了微積分時(shí)代，東方已經(jīng)全面落后了”說(shuō)法不盡正確，嚴(yán)格意義上說(shuō)，在16世紀(jì)后，西方在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上已經(jīng)全面領(lǐng)先，但是中國(guó)最大的問(wèn)題就是沒(méi)有建立三大科學(xué)邏輯思維體系，這與儒學(xué)的獨(dú)尊儒術(shù)罷黜（chù）百家有關(guān)，此時(shí)已經(jīng)很難扭轉(zhuǎn)了。
…層主、“到了微積分時(shí)代，東方已經(jīng)全面落后了”說(shuō)法：見(jiàn)《歐幾里得14》…
…不盡：1.不完全。
2.沒(méi)有盡頭；不完…
…嚴(yán)、格、嚴(yán)格：見(jiàn)《歐幾里得125》…
…意、義、意義：見(jiàn)《歐幾里得26》…
…經(jīng)：形聲字。從糸（mì），巫聲。始見(jiàn)于西周金文。金文像繃在織布機(jī)上的三條直線，是古人織布機(jī)不變的基本形式，后左旁加上“糸”，明白地表示織的是絲。
篆（zhuàn）文從糸、巠（jīng）聲。從“糸”，指絲的材質(zhì)；“巠”除表示音讀，也兼有直而長(zhǎng)的意思。隸書、楷書都與篆文同。
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《說(shuō)文》：“經(jīng)，織也?！北玖x是織布機(jī)上的縱線。引申指治理。又引申指行，遵循（xún）。
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字義：[jīng]
1.（舊讀jìng）織物上縱的方向的紗或線（跟“緯”相對(duì)）：～紗?！€。
2.中醫(yī)指人體內(nèi)氣血運(yùn)行通路的主干：～脈?！j(luò)。
3.經(jīng)度：東～。西～。
4.經(jīng)營(yíng)；治理：～商。整軍～武。
5.上吊：自～。
6.歷久不變的；正常：～常。不～之談。
7.經(jīng)典：本草～。佛～。念～。十三～。
8.月經(jīng)：行～?！徽{(diào)。
9.經(jīng)過(guò)：～年累月。幾～周折。這件事是～我手辦的?！徽f(shuō)，我才知道。
10.禁（jīn）受：～不起?！闷鹂简?yàn)。
[jìng]
織布之前，把紡好的紗或線密密地繃起來(lái)，來(lái)回梳整，使成為經(jīng)紗或經(jīng)線：～紗…
[…會(huì)：理解；懂得：體～。誤～。心領(lǐng)神～。只可意～，不可言傳…
…意：意思：來(lái)～…
…會(huì)意：造字法之一。會(huì)意是說(shuō)字的整體的意義由部分的意義合成，如“信”字。“人言為信”，“信”字由“人”字和“言”字合成，表示人說(shuō)的話有信用…
…形聲：一種造字法…是說(shuō)字由“形”和“聲”兩部分合成，形旁和全字的意義有關(guān)，聲旁和全字的讀音有關(guān)。如由形旁“氵（水）”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…
…形聲字：用形聲造字法造出來(lái)的字…
…基、本、基本：見(jiàn)《歐幾里得2》…
…形、式、形式：見(jiàn)《歐幾里得13》…]
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“濟(jì)水，古水名，發(fā)源于今河南，流經(jīng)山東入渤?！，F(xiàn)在黃河下游的河道就是原來(lái)的濟(jì)水的河道。
請(qǐng)看下集《歐幾里得157、濟(jì)、經(jīng)濟(jì)，山東濟(jì)南、濟(jì)寧、濟(jì)陽(yáng)，都從濟(jì)水得名，計(jì)、算、計(jì)算》”
若不知曉歷史，便看不清未來(lái)
歡迎關(guān)注嗶哩號(hào)“中國(guó)崛起呀”
