1.一盞秋燈夜讀書

出自劉禹錫的“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書。”茅屋之中，秋燈之下，一個(gè)人靜靜讀書，外在環(huán)境雖然凄清寂寥，內(nèi)在的精神世界卻豐富而充盈，因此，這是一種享受。寫作文時(shí)，遇到“修養(yǎng)”“讀書”“精神富足（充盈）”主題，可以用“一盞秋燈夜讀書”作標(biāo)題。

2.陋巷簞瓢亦樂哉

出自論語：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！痹割伝匕藏殬返溃軋?jiān)守自我本心?！奥锖勂耙鄻吩铡钡囊馑际牵杭幢闵砭勇?，過著清貧的生活，也能安貧樂道，覺得內(nèi)心充實(shí)而快樂。寫作文時(shí)，遇到“快樂”“修養(yǎng)”“堅(jiān)守”“知足常樂”等主題，可以用“陋巷簞瓢亦樂哉”作標(biāo)題。

3.不及林間自在啼

出自歐陽修的《畫眉鳥》，原詩是：始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。意思是：現(xiàn)在才知道，以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上悠游林中時(shí)的自在啼唱。寫作文時(shí)，遇到“自由和束縛”“最好的狀態(tài)”等主題，可以用“不及林間自在啼”作標(biāo)題。

4.愿做北邙山下塵

改編自張養(yǎng)浩的“都做北邙山下塵”。北邙山，位于洛陽附近，這里有無數(shù)名人墓葬。蘇秦、張儀、杜甫、白居易、邵雍、顏真卿、范仲淹、褚遂良等都葬在這里。古代有“生在蘇杭，葬在北邙”之說，中央電視臺(tái)還專門做過一期紀(jì)錄片，叫《鶴舞邙山》。與謝蕪村曾說，他死了以后，希望化身枯芒，長(zhǎng)伴在松尾芭蕉的墳?zāi)古?。這是對(duì)松尾芭蕉最高的致敬！寫作文時(shí)，如果贊美詩人、大師，表示對(duì)其無比崇拜，可以用“愿做北邙山下塵”作標(biāo)題。此外，“愿做北邙山下塵”還有這樣一層意思：仰慕中華文化，愿意為了傳承古典文化而奉獻(xiàn)自我，甘做文化傳承之道上的鋪路石。因此，也適用于“傳承”“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”等主題。

5.閑花落地聽有聲

改編自劉長(zhǎng)卿的“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”?！伴e花落地聽有聲”，可以表達(dá)一種閑適的狀態(tài)，所以會(huì)去專注聽落花的聲音。而能夠聽到這種聲音，說明內(nèi)心澄凈，恬淡如水。寫作文時(shí)，遇到“傾聽”“閑適”“雅致”等主題，可以用“閑花落地聽有聲”作標(biāo)題。

6.俗耳針砭，詩腸鼓吹

出自《云仙雜記》，“戴颙春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：‘往聽黃鸝聲，此俗耳針砭，詩腸鼓吹，汝知之乎！’”這段話的意思是：戴颙春帶著橘子和酒在路上走，有人問他去哪里。他說，去聽黃鸝鳥叫，這聲音可以讓庸俗的耳朵變得高雅，能夠助長(zhǎng)詩興雅趣，你知道嗎？寫作文時(shí)，遇到“追求高雅”“詩意生活”“生活雅趣”等主題。作文開頭可以用上面那個(gè)小故事，而作文標(biāo)題則可以擬為“俗耳針砭，詩腸鼓吹”。

7.何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲

出自王安石的《菩薩蠻》，意思是：什么東西最關(guān)系到人的感情，想去想來還是那深藏在那樹叢里面的黃鸝鳥叫喚的兩三聲。黃鸝的聲音，能夠影響到作者的感情狀態(tài)，可見其心態(tài)高雅，也充滿了閑情逸趣。寫作文時(shí)，遇到“雅趣”“詩意”“心境”等主題，都可以用這個(gè)標(biāo)題。

8.滿懷冰雪白，浩蕩百川流

這個(gè)標(biāo)題，改編自辛棄疾的“喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流”。意思是：我們呼喚出滿天皎潔的月光，照見我們的心地像冰雪一樣明透。我們的胸襟寬廣浩蕩，好似百川融匯奔流。寫作文時(shí)，遇到“心胸開闊（包容）”“豪邁（豪情）”“正氣滿懷”等主題，就可以用“滿懷冰雪白，浩蕩百川流”作標(biāo)題。

9.鯨飲未吞海，劍氣已橫秋

出自辛棄疾的《水調(diào)歌頭·和馬叔度游月波樓》，意思是：我們的豪飲還趕不上巨鯨吞海，腰間的寶劍已光閃閃照耀清秋。寫作文時(shí)，可以用“鯨飲未吞海，劍氣已橫秋”表達(dá)豪邁氣概、激蕩感情。比如，寫2019年天津高考作文題，表現(xiàn)愛國(guó)豪情，就可以用“鯨飲未吞海，劍氣已橫秋”作標(biāo)題。

10.梅花肯妻我，抱鶴住西湖

改編自《隨園詩話》，原詩是：笑問梅花肯妻我，我將抱鶴家西湖?！斑@句詩用了一個(gè)典故：梅妻鶴子。宋代的林和靖，一生酷愛梅與鶴，以梅為妻，以鶴為子。他住在西湖旁邊，無意于功名利祿，每天種梅放鶴，過著閑云野鶴般的隱士生活。寫作文時(shí)，遇到“高雅”“修養(yǎng)”“詩意的生活”等主題，可以用林和靖梅妻鶴子的典故，以“梅花肯妻我，抱鶴住西湖”作標(biāo)題。