身為獨(dú)生子女一代的我們，在父輩逐漸老去的時(shí)候，如何養(yǎng)老，如何選擇養(yǎng)老之家，是我們都要認(rèn)真考慮和規(guī)劃的問(wèn)題。由于父母不再年輕，他們老年生活質(zhì)量的高低，與如何選擇養(yǎng)老息息相關(guān)。而且我們也要老了，沒(méi)有一個(gè)好的養(yǎng)老計(jì)劃，勢(shì)必會(huì)影響父輩的老年生活和正處于為家庭責(zé)任奮斗階段的我們。

家庭養(yǎng)老是許多人的選擇，面臨孩子的教育，成長(zhǎng)，自己的醫(yī)療，住房，想著工作的余下有限的時(shí)間，能否保證父母的養(yǎng)老生活質(zhì)量。還有許多與老人分居的家庭，既沒(méi)有時(shí)間陪伴，又擔(dān)心老人是否在吃剩飯，管道煤氣是否泄漏，突發(fā)事故怎么辦等等。

與其整天操心獨(dú)自生活的父母，又無(wú)法提供任何幫助，入住社區(qū)養(yǎng)老院是比較好的選擇，小編知道有家社區(qū)養(yǎng)老院在重慶渝北城市花園叫合孝康養(yǎng)院，他們有專(zhuān)門(mén)的護(hù)士值班，有營(yíng)養(yǎng)配餐調(diào)理，有康復(fù)師指導(dǎo)等，這些都是家政人員或者子女無(wú)法解決的問(wèn)題。

現(xiàn)在的市場(chǎng)需求當(dāng)中，養(yǎng)老的選擇是非常廣泛的。社區(qū)養(yǎng)老院的激烈競(jìng)爭(zhēng)也給有養(yǎng)老需求的家庭帶來(lái)了更多實(shí)惠的好處。無(wú)論從外部環(huán)境、硬件設(shè)施、軟件服務(wù)、醫(yī)療條件等方面，在政府的支持和推動(dòng)下，都比以前有了質(zhì)的提高，不再是以前我們對(duì)自己的印象中的那個(gè)只管吃穿，無(wú)論從外部環(huán)境、硬件設(shè)施、軟件服務(wù)、醫(yī)療條件等方面都要比以前有質(zhì)的提高。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng) 與覺(jué)悟。自古孝道是高度的實(shí)踐倫理，中國(guó)自古以孝治國(guó)，教育以孝為本，家庭以孝為先?！靶⒌馈笔菤v來(lái)中國(guó)社會(huì)所看重的，所謂的“百善孝為先”，“孝敬父母”是人倫關(guān)系一要?jiǎng)?wù)。?