簡(jiǎn)談《大明王朝1566》服飾

公元1368年,朱元璋于南京稱帝,建國(guó)大明,建元洪武,是為明太祖。朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng),“上承周漢,下取唐宋”,重新制定了服飾制度。
文武官冠服:明朝文武官冠服可簡(jiǎn)分為四種,即公服、常服、朝服、祭服,此外還有賜服(蟒,飛魚,斗牛),嘉靖七年(1528)制忠靜冠服。1566劇中出現(xiàn)過(guò)常服,公服,朝服,遂主要說(shuō)下這三種,以下為1566劇中官員常服(杭州知府馬寧遠(yuǎn)、淳安知縣常伯熙、建德知縣張知良)

常服,凡常朝視事穿常服,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)搭配為烏紗帽、圓領(lǐng)衫、束帶。烏紗帽分前屋、后山,雙翅,皆素黑;圓領(lǐng)衫于前胸后背各置一塊方形補(bǔ)子,補(bǔ)子為文官織禽:一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品黃鸝、九品鵪鶉;武官繡獸:一、二品獅子,三、四品虎豹,五品熊羆,六、七品彪,八品犀牛,九品海馬。此外風(fēng)憲官(大致如現(xiàn)在紀(jì)委)雖為文官,如都察院都御史,補(bǔ)子卻也繡獸,其為正義神獸:獬豸。值得注意明朝補(bǔ)子上禽獸繡雙數(shù),清朝為單數(shù)。關(guān)于袍服顏色,一至四品為紅色,五到七品為青色,八九品綠色。圖中杭州知府馬寧遠(yuǎn)等人所穿常服,烏紗帽雖不像其它明朝劇胡亂加帽正,繡花紋也是不對(duì)的,應(yīng)素黑,且兩袖及領(lǐng)口有多余補(bǔ)子,知府為正四品,袍服應(yīng)為紅色,不過(guò)記得在《萬(wàn)歷十五年》中,黃仁宇先生提到明朝文武官常服是按規(guī)定自制,上可兼下,下不可僭上,也就是高品級(jí)可以穿低品級(jí),反之則僭越,那劇中服色倒也可以理解,說(shuō)到僭越,大概有自制的原因,明朝中后期可謂僭越成風(fēng),屢禁不止,在《萬(wàn)歷十五年》中亦提到,一般文官都能遵循制度服用,武官往往違反制度穿公侯伯及一品之服,自熊羆至海馬(即五品至九品)的服裝,不但穿的人極少,而制造的人也幾乎斷絕了。話說(shuō)回來(lái),正確的文官常服,它應(yīng)該是這個(gè)樣子的


劇中時(shí)間背景為嘉靖朝,以下為嘉靖朝制忠靜冠服,明世宗制忠靜冠服目的之一是使貴賤有等,但忠靜冠的樣式被民間效仿,雖商販白丁亦有帶此者,官方雖有禁令,但屢禁不止。


朝服,洪武二十六年定制,凡大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)、頒詔、開讀、進(jìn)表、傳制穿朝服。朝服較之其它文武官服飾可謂復(fù)雜,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)為梁冠加交領(lǐng)(右衽,這不廢話嗎)以梁冠上的梁數(shù)區(qū)別品位高低?;实鬯鞴冢ㄈ缤ㄌ旃冢┝簲?shù)為十二,皇太子九,文武官員所戴梁冠一品七,二品六,三品五,四品四,五品三,六七品二,八九品一。以下為1566劇中內(nèi)閣成員所著朝服



這么一看,先不說(shuō)梁數(shù),朝服梁冠搭配常服圓領(lǐng)衫就是個(gè)錯(cuò)誤,朝服應(yīng)穿交領(lǐng),且無(wú)補(bǔ)子,梁冠上應(yīng)有貫笄(簪子)。在劇中(不是正史)張居正代表兵部,考慮到浙直總督胡宗憲領(lǐng)兵部尚書銜,張居正應(yīng)該是兵部侍郎,正三品,應(yīng)戴五梁冠,徐階高拱梁冠梁數(shù)竟是九梁,想當(dāng)太子嘛2333,徐階在劇中戶部尚書兼內(nèi)閣次輔,正二品,應(yīng)是六梁,高拱戶部侍郎,也應(yīng)戴五梁冠。結(jié)合朝服用途,內(nèi)閣與司禮監(jiān)議事場(chǎng)合也用不著穿朝服,可著公服。此外朝服也配笏板(官員笏板有便簽條作用)一至五品都用象牙笏。嘛,正確的朝服樣式,為下圖




劇中梁冠還有一處重大失誤,要切換到劇中司禮監(jiān)那邊,畫風(fēng)是這樣子的


注意這群宦官服裝與內(nèi)閣成員不同之處在于梁冠外加了貂蟬籠巾?;\巾貂蟬,用于有爵位的官員(公侯伯)及駙馬穿著朝服、祭服時(shí)佩戴(貂指掛貂尾,后以雉尾代替,蟬是金飾,不是那個(gè)貂蟬),一品以下官帽皆不用籠巾貂蟬。公爵所戴梁冠為八梁,加籠巾貂蟬,立筆(下圖梁冠上天線那玩意兒)五折,前后各有玉蟬裝飾(在帽正位置);侯七梁,籠巾貂蟬,立筆四折,前后金蟬;伯七梁,籠巾貂蟬,立筆二折,前后玳瑁蟬,俱插雉尾,駙馬不用雉尾,其余與侯同,一品七梁。所以首先宦官不可著朝服,戴梁冠,加貂蟬籠巾,劇中也沒有人物用得著戴貂蟬籠巾,見下圖

宋代的籠巾貂蟬


那么正確的宦官服飾為

吳元年(元至正二十四年即1364年朱元璋即吳王位,1367為吳元年)定內(nèi)使冠服制,盤領(lǐng)衫,烏紗帽前飾金額,雙翅交叉,飾描金紋樣,胸背飾大朵牡丹花葉。但洪武三年重定,內(nèi)使監(jiān)官常服用葵花胸背團(tuán)領(lǐng)衫,不拘顏色,戴烏紗帽,束犀角帶。無(wú)品從者,常服用團(tuán)領(lǐng)衫,無(wú)胸背花,不拘顏色,烏角束帶。

衤曳 ? 衤散 ,亦作一撒,源自元代 質(zhì)孫衣,官帽為圓頂,后山作雙拱形。一撒形制后襟不斷,前襟兩截,腰部以下有馬面褶,衣身綴有補(bǔ)子或飾云肩,通袖襕,膝襕紋樣。明后期一撒自司禮監(jiān)寫字到提督及各級(jí)衙門總理,管理才穿用,紅色一撒綴本等補(bǔ)子,青色不綴。

貼里形制與一撒相近,都是上下分作兩截 , 但一撒只是前襟分裁,后身不斷 , 而貼里則前后襟均分裁 , 腰部以下做褶 , 無(wú)馬面。貼里上也綴補(bǔ)子子或飾云肩、通袖襕、膝襕紋樣。《 酌中志 》 記載 , 司禮監(jiān)掌印、秉筆、隨堂、乾清宮管牌事 子 、各執(zhí)事近侍 , 都允許穿紅貼里?, 并綴本等補(bǔ)子,以便侍從御前。二十四衙門 、 山陵等處官,內(nèi)使都穿青貼里,青色原本不綴補(bǔ),但自魏忠賢后,青色也綴補(bǔ)。

內(nèi)使蟒衣,形制不拘,可以是一撒,貼里,圓領(lǐng),直身,大多在云肩、通袖襕、膝襕中加入云蟒紋樣,有些在胸背綴以蟒紋補(bǔ)子。官帽圓頂,后山由早期雙拱形變?yōu)閮啥思怃J,中間略凹的形狀,與宋元以來(lái)武將等人所戴三山帽非常相似,所以也叫三山帽,又因后山形狀如鋼叉,又叫鋼叉帽。蟒服為賜服,入侍時(shí)穿用,顯貴者才得賜蟒,連朝中文武一品官員也很難有此殊榮。永樂以后,宦官在皇帝身邊必穿蟒服,后來(lái)內(nèi)官濫用蟒服,弘治朝孝宗曾禁止此習(xí),但同樣屢禁不止。
再說(shuō)公服,為公事、常朝、謁見、婚禮時(shí)所穿,袍上無(wú)補(bǔ)子,頭上須戴幞頭,亦執(zhí)笏板,簡(jiǎn)單說(shuō)就是展翅幞頭加圓領(lǐng)衫。所以劇中只有一處出現(xiàn)公服的配件,也就是嚴(yán)閣老的帽子,見下圖

嚴(yán)閣老這個(gè)搭配,公服的展翅幞頭搭常服圓領(lǐng)衫,明顯錯(cuò)誤,且烏紗帽也應(yīng)素黑,無(wú)花紋,幞頭末端應(yīng)上翹,而不是劇中前后折,公服樣式見下圖


1566最后一集,嘉靖四十五年(1566)世宗皇帝崩,劇中海瑞及文武官員著吊服出現(xiàn),不過(guò)劇中其實(shí)是常服外加了一層吊服

吊服應(yīng)為

素服
即青衣,官員在喪禮期間、帝后忌辰、災(zāi)異修省時(shí)所穿。穿青衣時(shí)束角帶。

以上為劇中文武官的冠服錯(cuò)誤,同時(shí)觀眾也會(huì)注意到劇中嘉靖天天穿個(gè)道袍也不束發(fā),明朝皇帝的冠服也是很繁雜,可分為冕服,皮弁服,武弁服,燕弁服,通天冠服,常服,袞服袍,直身(交領(lǐng)),曳撒,青袍,襯道袍等等,且因明朝國(guó)號(hào)“大明”來(lái)源除明教等說(shuō)法外,吳晗《朱元璋傳》也提到自古神話就有“朱明”一詞,朱明即火神祝融,加上皇帝姓朱,尤為巧合。日月為明,明即光亮,即火,元起大漠,為水,以火治水,以明克暗。所以明朝皇帝服飾自然有紅色,文武官員冠服袍色也以紅色為最高。具體也可見大明衣冠圖志

翼善冠 烏紗雙翅上折,與地面垂直
很多明朝劇翼善冠為金色,正確應(yīng)素黑,金絲翼善冠為禮器、冥器。

《萬(wàn)歷十五年》中說(shuō)道,黃色的龍袍,常常被看作中國(guó)皇帝的標(biāo)準(zhǔn)服裝。其實(shí)在本朝,這種服裝只在一般性的儀式上服用。在不舉行儀式時(shí),皇帝著青色或黑色常服,上綴綠色滾邊。
嘉靖一生愛修道,修道觀不夠還給自己起了三個(gè)道號(hào)(飛元真君,萬(wàn)壽帝君,忠孝帝君)歷經(jīng)壬寅宮變后更是變本加厲,深居精舍,開了皇帝不上朝之先河,口口聲聲“吾有三德,曰慈,曰儉,曰不敢為天下先”。海瑞《治安疏》言“二十余年不視朝,綱紀(jì)馳矣”可謂敢為天下先,“二王不相見,人以為薄于父子”可謂不慈,“富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈興土木”可謂不儉,一意玄修從而天天披發(fā)道袍,所幸故宮官網(wǎng)有明世宗畫像

閑來(lái)無(wú)事,碼字好累,至此完。
引用資料:大明衣冠圖志-擷芳主人,萬(wàn)歷十五年-黃仁宇,朱元璋傳-吳晗,治安疏-海瑞,故宮博物院官網(wǎng)