如果你要做心理咨詢的話,告訴你怎么找到一個靠譜的咨詢師
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今天聊聊這個話題,怎么找到一個靠譜的咨詢師。
這是一個蠻復(fù)雜的問題,因為心理咨詢師在我們國家沒有一個嚴格、規(guī)范的認證和評價系統(tǒng),而且,說實話,“心理咨詢師”這個職業(yè)本身都帶有很大問題,我愿將現(xiàn)代的心理咨詢師稱為“工業(yè)革命后現(xiàn)代化下的中世紀牧師”。呵呵。
但是,確實,人類的心理問題復(fù)雜多端,現(xiàn)在鑒于國內(nèi)的同胞心理健康水準又低得堪憂,“心理咨詢”這個職業(yè)確實在市場上有它可行的必然性,只是,我來跟你說說怎么避坑。
首先,不要對心理咨詢師抱有幻想。就像中世紀的農(nóng)婦寄希望于牧師,盼望著能通過牧師來鏈接到上帝以此來除去自己的所有苦難一樣,現(xiàn)在的人們,往往也寄希望于所謂的“心理咨詢師”,希望他們能夠除去自己所有的內(nèi)心之苦。
但這是不可能的,這個想法徹底打消掉!
好了,接下來我給你講講靠譜的:
中國的心理咨詢亂象叢生,妖魔鬼怪橫行霸道,本想尋求心理咨詢協(xié)助的廣大“來訪者們”,往往有時候問題得不到解決也就算了,反而還有可能在心理咨詢的過程中浪費大量的時間、金錢,更有甚者,在咨詢過程中還要受到再次傷害。
這一點都沒夸張,這些年來,我見過的來訪者,因為迷信心理咨詢、覺得通過咨詢能夠解決“問題”,從而把大量的時間金錢用在做心理咨詢上,有一些來訪者是全國跑了個遍,有一些來訪者是負債借錢去做心理咨詢,最后的結(jié)果,是竹籃打水一場空,屁結(jié)果都沒有。
所以這是我說的第一件事:不要迷信心理咨詢。
其次,在你確定要做心理咨詢的基礎(chǔ)上,我可以告訴您,心理咨詢是能夠解決一些問題、使得來訪者得到某些成長上的幫助、提升看待問題的角度和眼光,等等。這些都是有益處的。
那么,如果你已經(jīng)破除了對心理咨詢的迷信,我可以給你接下來的建議了:?
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在中國,你能夠找得到的心理咨詢師一般分為三個“幫派”:江湖派、體制派、愛心派。
“江湖派”,是指市面上那些獨立或者掛靠心理咨詢機構(gòu)來執(zhí)業(yè)的咨詢師。這類的咨詢師,屬于在市場上野蠻生長,其中有優(yōu)秀不錯的好人,但也有危險糟糕的壞人。
“體制派”,一般指有正式編制、在體制系統(tǒng)內(nèi)從事心理咨詢工作的人。一般有高校的心理師、醫(yī)院體制內(nèi)的心理師。技術(shù)不說,這一類的咨詢師如果你能聯(lián)系到,價格不會昂貴。當(dāng)然,如果這位咨詢師單獨出來掙錢的話,那另當(dāng)別論。但高校和醫(yī)院的咨詢師資源,并不是誰都有資格可享受的。
“愛心派”,我指的是社會上各種公益援助類的心理咨詢,他們的特點是免費,或者價格極低。
江湖派的心理咨詢一般是商業(yè)行為、由市場決定;體制派的心理咨詢屬于教育和醫(yī)療性質(zhì),主要受所在系統(tǒng)(高校、醫(yī)院)制約;愛心派就不用說了,用愛發(fā)電,丘比特說了算。
但無論哪的咨詢師,咨詢的基本倫理還是要遵守的。(比如,不能和來訪者發(fā)生多重關(guān)系,不能對來訪者的基本隱私進行泄露等等)
現(xiàn)在社會上大多數(shù)的心理咨詢服務(wù),都屬于第一類,也就是“江湖派”。江湖派的名字沒有貶義,江湖派的咨詢師,大多數(shù)都是在社會上歷練摸爬了很久,其本質(zhì)便是立足于市場,為了盈利而存在。所以在咨詢的設(shè)置和服務(wù)上,基本還是做得很好的。
但江湖派的缺點,就是貴。心理咨詢動輒一小時幾百成千,不是哪個普通家庭都能隨便承擔(dān)起的。
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并且如果要找一個江湖派的咨詢師的話,建議還是找一些大平臺、大機構(gòu)來選擇。在國內(nèi)的話,比如說簡單心理、壹心理,算是做的時間比較長、相對來說靠點譜的,當(dāng)然還有其他的平臺,大家可以去搜搜,我就不舉例子了。
另外,現(xiàn)在自媒體時代,很多心理咨詢師打個人IP,在網(wǎng)絡(luò)上做營銷,或許不用掛靠哪個機構(gòu)就可以找到客戶。如果你在自媒體平臺上尋找咨詢師的話,可信度比在既定、已知的平臺上去找,要低。
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再說說“體制派”吧。由于國內(nèi)的具體現(xiàn)狀,醫(yī)院和學(xué)校里的心理咨詢需求量和來訪量是非常巨大的,但是能夠提供咨詢服務(wù)的咨詢師資源數(shù)量有限。而且醫(yī)院和高校的設(shè)置,往往很難讓一個人連續(xù)地享受到一段時間的完整服務(wù)。這個是弊端。
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第三類是“愛心派”,很多公益活動會由一些組織發(fā)起,這類咨詢一般是免費的,或者價格較低,普通的來訪者也能夠承擔(dān)起。
它的弊處在于,資源有限,公益咨詢是好的,但是不能指靠公益咨詢?nèi)ソ鉀Q國內(nèi)巨大的心理咨詢需求。而且,一些打著公益咨詢旗號的機構(gòu)營銷行為,其本質(zhì)就是為了賣后面的長期咨詢,“公益”,只是一種引流的噱頭和手段。這種“公益”,想必來訪者真正受益的可能性很小。
而且,一些“愛心派”的咨詢師,往往是咨詢經(jīng)驗并不豐富的新手,他們愿意拿公益咨詢來“練練手”。不過,這也無可厚非。
總結(jié)一下,江湖派的咨詢師收費貴,但是大多有保障。體制派和愛心派的咨詢師數(shù)量少,雖然費用低廉,但并不是每個人都有資格享受到這樣的服務(wù)。找咨詢師,如果不差錢,那就盡情去找江湖派吧;如果確實無法負擔(dān)昂貴的心理咨詢費用,那就可以想辦法去利用利用體制派和愛心派的資源,尤其一些城市開設(shè)了心理咨詢能夠納入醫(yī)保的醫(yī)療政策,如果能用到醫(yī)保,將會減輕一大筆負擔(dān)。
但是,還是那句話,資源是有限的。
這篇文章本來打算多寫點東西,但是時間已經(jīng)不早了,最后再只談一下如何匹配、認識一位咨詢師的方法吧。
除去上面的經(jīng)濟、資源因素,在選擇具體的心理咨詢師上,可以這么說,咨詢師的專業(yè)背景和咨詢水平占三分之一,咨詢師的人品和個人特質(zhì)占三分之一,你們之間的匹配程度也占三分之一。
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咨詢師的專業(yè)背景就比較簡單了,可以看看他(她)是哪里畢業(yè)的,本科或者碩士都讀的什么專業(yè),受過哪些專業(yè)的心理技術(shù)培訓(xùn),咨詢師是哪個流派為主的,他(她)做過多少案例,從業(yè)時間多久了,等等。
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一般來說,中國的心理咨詢師,能夠或者說正在執(zhí)業(yè)的,至少有一半以上本科或碩士讀的都不是心理學(xué)專業(yè),而是后來自己從其他地方學(xué)習(xí)、積累的,如果說咨詢師在全日制學(xué)校畢業(yè)的專業(yè)不是心理相關(guān),那么就要仔細了解一下咨詢師從其他地方、途徑是否學(xué)習(xí)了足夠的心理相關(guān)知識、內(nèi)容,有沒有參加專業(yè)培訓(xùn),資質(zhì)如何,如果說咨詢師雖然不是心理本專業(yè)畢業(yè),但是自己在其他正規(guī)地方積累了足夠量的心理知識、技能,那么也是可以考慮的。
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相反,如果是心理專業(yè)畢業(yè)的,但是卻沒有在具體的心理咨詢技術(shù)、流派上有額外、持續(xù)的進修和學(xué)習(xí),那么也很難從事心理咨詢工作。做心理咨詢不是光看學(xué)歷,咨詢師個人要具備很多東西,才可以勝任這份職業(yè)。
學(xué)歷、專業(yè)考量完了,看一看咨詢師的從業(yè)年限,從業(yè)時間在3年以上,咨詢小時數(shù)在300-400小時以上的咨詢師,算是一個準入的小門檻,在這個門檻上的咨詢師,基本已經(jīng)過了新手、小白的階段,而隨著咨詢閱歷的加深、咨詢經(jīng)驗的累積,咨詢師在咨詢室當(dāng)中的能力肯定是相應(yīng)的正比例增加。但,不是絕對的。
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有些做了幾千小時個案的咨詢師,或許不一定適合你,而他的水平也未必高。因為心理咨詢不光要看經(jīng)驗的累積,也要看咨詢師在自己人生方面成長的程度和深度。
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所以說,咨詢師的資質(zhì),包括專業(yè)、年限、咨詢經(jīng)驗等等,這些只是考量的標準之一。
其次,咨詢師的人格和個人特質(zhì),也占三分之一。
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有些個案小時數(shù)已經(jīng)超過五六千小時,在這方面積累了足夠長的經(jīng)驗的咨詢師,但在人生的其他方面,其個人的待人接物、生活管理上,卻是一塌糊涂,這樣的咨詢師能找嗎?不能。
數(shù)千小時的工作經(jīng)驗只能說明一位咨詢師的職業(yè)閱歷,但并不能完全說明她的心理咨詢能力。假設(shè)有一位新手咨詢師,咨詢經(jīng)驗沒有那么豐富,但是其人生高度、內(nèi)心深度以及他(她)對人性和人類精神心理現(xiàn)象問題的理解足夠敏銳和深刻,那么這樣一位咨詢師,其能力是高于前面那位的。
咨詢師個人走過的心路,往往是比專業(yè)更為難得的東西。
當(dāng)然,不要因噎廢食,這并不等于任何一個有足夠閱歷的人,都能當(dāng)咨詢師。
翻開心理咨詢的教科書,告訴人們心理咨詢師要“不帶有自己的主觀偏好”、“保持自我的價值觀與立場中立”,這,其實很可笑。
當(dāng)然,作為咨詢師來講,要讓個人的喜好不去干涉來訪者的選擇,例如,一位不信宗教的咨詢師是不能隨便下結(jié)論給一位基督徒來訪者說上帝是沒有的。類似這樣的比喻。
但是,真能做到客觀、中立嗎?能做到客觀、中立的話,我們還談?wù)撟稍儙煹膫€人品質(zhì)干什么?要論客觀中立、不摻雜個人感情的話,那AI機器人比哪一位心理咨詢師都做得更好,那為什么還需要找“人”來做咨詢呢?
只要是人,他的個人特質(zhì)就難免摻到咨詢過程中來。你找今天的一位心理咨詢師,還是找曾經(jīng)的釋迦牟尼、孔子、老子、蘇格拉底,讓他們來做心理咨詢,其個人特質(zhì)也是一樣會影響到整個咨詢過程。
所以,“價值觀和立場中立”這句話,確實該改一下了。
不過這又涉及到復(fù)雜的咨詢流派理論取向的問題,說起來又復(fù)雜了,不再談。
最后,你和咨詢師的雙方匹配問題。
你要找一位咨詢師,就要認真去感受對面的這個人,這個人是不是你喜歡的,你和這位咨詢師待在一起是不是舒服,答案只在你的感受里。
如果來訪者去尋找一位咨詢師,咨詢師的背景足夠?qū)I(yè)、經(jīng)驗足夠豐富、簡歷介紹足夠好看,但是你和他(她)待在一起就是覺得哪哪不太舒服,他(她)不是讓你感覺很好的那個人,這個時候,你就不要迷信專業(yè)了,老老實實跟著自己的感覺走,感覺,是比抽象的理論更精準的測量儀。
如果一位咨詢師,你在和他(她)接觸的時候,由內(nèi)到外的感覺都很好、很舒服,而這位咨詢師雖然看起來履歷沒有那么豐富,經(jīng)驗也不是特別的資深,但是,往往,這才是最適合你的咨詢師。
他(她)需要適合你,并不是你適應(yīng)他(她)。
最后總結(jié)一下:尋找一位合適的咨詢師,感覺很重要。你與一位可能在未來的日子里將在一段特殊的關(guān)系里一起同行、共處很長時間,一起解決、共同面對一些很復(fù)雜的事情,你的很多隱私秘密,心中的創(chuàng)傷,苦與累、愛與恨,都要告訴他(她),讓他(她)知道,在你信任他(她)的同時,他(她)還能夠一針見血、一絲不茍、一塵不染的慰藉你、支持你,給你力量,給你溫暖,而且不欺騙你、傷害你,不讓你覺得所托非人的這樣一個人,在你第一次與他(她)接觸的時候,任何的概念上的分辨、判斷、推理其實都不能夠知道他(她)是不是就是你要找的人,這個判斷的標準,往往很玄幻,就在你內(nèi)心的感受里。
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簡單說,就是你和這個咨詢師待在一起,是不是舒服。
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關(guān)于心理咨詢到底能做什么、有沒有用的問題,留在以后有機會再談吧!本篇文章到此結(jié)束,希望每一位尋求心理咨詢幫助的人,都能夠從中成長獲益,而不是最終黯然離去。
"若吾輩之筆墨得君心,不妨轉(zhuǎn)而分享,四海之內(nèi),真?zhèn)喂操p。"
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