<一>

祭牙今夜各風(fēng)騷，對(duì)酒當(dāng)歌趣味高。
冰裂隔窗誰(shuí)受冷，身翻踢被暖難熬。
濃茶驅(qū)睡惜年老，淡月臨窗鎖碧宵。

子夜將迎千樹(shù)焰，家家爭(zhēng)換舊符桃。

<二>
秉燭游夜古今何？欲待奇寒蕊最多。
照壁冬陽(yáng)舒暖意，凌空大雁喜長(zhǎng)歌。
開(kāi)壇莫問(wèn)良和劣，憶舊應(yīng)知磋與砣。
萬(wàn)象已更新景色，千家爭(zhēng)做點(diǎn)紅饃。

<三>
酩酊高歌醉意濃，脫袍踏雪老猶輕。
何須賦就寒梅格，但有蘭竹品自同。
萬(wàn)里江山皆玉莽，千年風(fēng)月總朦朧。
好將舊事齊收拾，只待春來(lái)賞杏紅。

PS：歲寒，然后知松柏之后凋也。
????????今年的大寒與除夕相接，故提前把大寒題完，擔(dān)心回家事多顧不上。
在藏地，其實(shí)無(wú)所謂小寒大寒，就一個(gè)字：冷。????????去年元旦一過(guò)直接回了深圳，今年比較特殊，收不到帳，也就只能羈在這蠻荒之地，可謂臥雪嘗冰，卻毫無(wú)建樹(shù)。????????橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，人其實(shí)也一樣。以前認(rèn)為潮汕方言最難學(xué)，到藏地之后，才知道藏語(yǔ)才是最難的語(yǔ)言，蓋因其語(yǔ)系已非漢語(yǔ)。青藏高原被稱(chēng)為世界第三極，其根本原因不是地域，而是文化。我不知道有多少漢人學(xué)會(huì)了藏語(yǔ)，但我知道，大部分的藏人學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)，這是不是一種諷刺呢？
????????這段時(shí)間比較郁悶，原以為這里寺廟的人會(huì)很慈悲，能夠憐惜我們生活的不易，把工錢(qián)給我們結(jié)清楚，沒(méi)想到幾萬(wàn)塊錢(qián)的活拖了半年，每次向他們索要，他們要不就是說(shuō)工程沒(méi)有做好，要不就說(shuō)等廟里批了自然會(huì)給，這是我始料未及的。離我們漢人的年只有一周時(shí)間了，我卻還在等他們高抬貴手。怪不得藏族同事告訴我，現(xiàn)在寺廟的人大部分已經(jīng)完全世俗化。有時(shí)候想想寺廟的那些年青小伙子，經(jīng)常把僧衣一脫，球衣一換，便成綠茵場(chǎng)上最靚的仔。一場(chǎng)球賽下來(lái)，香煙彌漫，酒味飄浮，大有我主沉浮的氣勢(shì)。

????????在深圳我有一位很好的朋友，他是企業(yè)老板，篤信佛教，知我在拉薩，便經(jīng)常跟我聊天，言語(yǔ)之間很是羨慕，認(rèn)為這是中國(guó)最后一片凈土。我是真不想打碎他這顆純凈的心。我不知道是不是因?yàn)闈h人的緣故導(dǎo)致他們有樣學(xué)樣。至少，林芝的小孩已經(jīng)有很多人不會(huì)講藏語(yǔ)了，他們普通話(huà)講得比我們還好，在生活上，他們已經(jīng)習(xí)慣了各種飲料，而獨(dú)對(duì)酥油茶不感興趣，在社交上，他們會(huì)厭惡父輩的那種言語(yǔ)和動(dòng)作，認(rèn)為丑陋不堪。我不知道這樣算是文明的進(jìn)步還是退化？
????????藏族同事告訴我，他們只吃自己蓄養(yǎng)的動(dòng)物，且必須是偶蹄類(lèi)，而事實(shí)上，現(xiàn)在很多的藏族同胞就愛(ài)上了吃魚(yú)，吃海鮮，吃雞鴨......有時(shí)候，所謂一種新文明的誕生其實(shí)是以毀掉另一種文明開(kāi)始的，這片高原是否還能保持純凈已經(jīng)變得非常渺茫。
????????我想，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)即是錯(cuò)，即便是朝圣者。????????這邊的人從小就很少接觸病毒，他們的抵抗能力比我們更弱，故我們到來(lái)的同時(shí)，其實(shí)也是給了他們毀滅性的災(zāi)難。阿彌陀佛，千萬(wàn)不要以愛(ài)和朝圣的方式再來(lái)更多的人給這片凈土帶來(lái)傷害。