這個世界有許多種標注及維度，如果要選一個最關鍵的標注及維度，那便是強與弱。

心態(tài)是強弱的一個重要區(qū)別，而認知（信念）便是二者心態(tài)差異的根源。

本文由淺入深，從現象到本質，點出了強者的顯著特征“實事求是”，并從生活實際出發(fā)，用生活中的怨天尤人者，沒用信心，迷失自我等諸多現象為你一步步闡釋何為強者思維，以及何為弱者思維。

字數5000+，但如果耐心看下去，我相信你一定對強者的潛質有更為深刻的洞察。

強者的表象

什么是強者？

在表面上來看，強者就是有錢的，有權的，有知識的，還有修養(yǎng)的。

有錢的很好理解，畢竟德要配位，弱者哪怕中彩票拿個百萬千萬也終究守不住，最終敗光。

有權的也很好理解，畢竟對某些心術不正者而言：權可以生錢。而且想要混官場，起碼得洞察人性。

有知識的最好理解了，畢竟培根說過”知識就是力量“，無數學子通過學習改變了命運。

有修養(yǎng)的也可以理解，畢竟許多強者都溫文爾雅，而不像市井小民為了些許小利大打出手。

可是，有沒有這批人，他們目前沒錢，沒權，知識也才開始積累，修養(yǎng)似乎和凡人無異呢？那他們會不會是強者？強者的本質是什么？

也有人根據自己日常生活的觀察，分析歸納出了比表象更為深一層但又遠達不到本質的強者特質。這些歸納大多都相較而言比較碎片化，膚淺，對實際生活的指導意義不大。

一旦把握到這個本質，你可以洞察你身邊的哪些人（包括你自己），是強者，又有哪些人，是弱者。

預判對了，你可以提前結交強者，積累人脈。有悟性的，甚至可以通過反思來自我調整，由弱變強。

強與弱的差距：認知

從《天道》談起

不知道大家有沒有看過由豆豆著《遙遠的救世主》所改編的電視劇《天道》，這部電視劇在十幾年前剛出的時候掀起收視熱潮，然后被重拳出擊，封殺了。幾年前再度解封，依舊有著不小的討論熱度。電視劇中的經典臺詞更是反復被提。

盡管有很多人批判其故弄玄虛，故作深沉，但拋開這些爭議不談，單論臺詞本身，還是很有思想深度的。

“任何一種命運，都是那種文化屬性的產物”，什么是文化屬性？我們可以淺顯地理解為認知，或者信念。

用釋家的詞講，這叫相由心生，也可以稱為“萬法由心造，諸相由心生”。在心理學領域，這是自我實現的預言。在教育學領域，這乃自證。

《天道》中的核心概念，即強勢文化與弱勢文化。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。這道出了一個真相：強與弱的分野，不過是認知（信念）。

直面真實，求是求實

強者與弱者最顯著的差別便是：強者直面真實，立足于真相來行動，并以此構筑信念；而弱者不敢直面真實，立足于內心的幻象來行動，并以此構筑信念。

簡要概括便是，強者遵循事物規(guī)律，而弱者常常與規(guī)律相悖，容易表現出“依賴強者道德，期望破格獲取”的弱勢文化。

下面我會給出具體案例來深入闡釋。

不怨天，不尤人

最常見便是 靠 。舉個例子，我們常常可以看見部分中學生對自己的惡劣環(huán)境的抱怨，說因為這個環(huán)境所以自己學不好。首先，他說自己環(huán)境不好，這是一個事實。其次，他將自己放在受害者的一方，將自己放在正義的立場，巧妙地抽離了自己的責任。然而，洞察言語背后的情緒與信念，我們可以發(fā)現他在靠，他靠什么？靠那些優(yōu)異的外界環(huán)境。殊不知，這反應了他的弱者心態(tài)。

越是弱者，對外界環(huán)境的要求越高。這不是說環(huán)境對強者毫無影響，恰恰相反，環(huán)境對強者也很重要，畢竟大家都是人。不同的是，強者并不像弱者一樣卡在膚淺的情緒層，沉浸在對事實的反復確認和過度確認。強者會進入對信息處理的環(huán)節(jié)，進行對事物真相，規(guī)律的探究。

強者不會抱怨，不會怨天尤人。對弱者而言，這是困境，這是絕境，這是絕望。而對強者，這不過又多了一個要解決的問題，危與機并存。強者意識到逆境也是成長的一個重要模式，便會利用逆境。

面對惡劣的環(huán)境，強者會先盡量隔絕環(huán)境的負面信息，畢竟遵循客觀規(guī)律，哪怕是強者，也會被環(huán)境影響。強者還會以自己的意志還抵擋環(huán)境的負面能量。必要時，強者會給自己塑造一個良好的環(huán)境，主動給自己構筑環(huán)境。

當弱者一味地強調公正時，因為自己與富二代官二代懸殊的差距而絕望時，他沒有意識自己膚淺乃至錯誤的信念。因為他認為，這個世界就應該是公正的。這又與規(guī)律相悖了。天地不仁以萬物為芻狗。誰說這個世界就原本是公正呢？這就像狼吃羊，羊覺得狼很壞，自己被吃，好不公正。如果牧羊人介入，狼只覺得羊好壞，不讓自己吃。

在自然界的視角來看，吃與被吃，收割與被收割，不過是自然規(guī)律而已。

換而言之，弱者的抱怨很多也是對規(guī)律的膚淺認知或認知偏離。同時，弱者的很多抱怨也只是宣泄情緒，發(fā)泄自己的不滿罷了。倘若他們突然搖身一變成為富二代之類的，他們也多會竭力讓下層人純粹沉浸于抱怨之類的無用的情緒反應，消磨底層人的精力，讓其內耗。

先信后證

認知的差距也造成了強者與弱者的心態(tài)不同。弱者期望破格獲取，而強盜就是最懦弱的生存哲學。因為他們都沒有信心與強者在同一個規(guī)則下公平競爭。

“沒有信心”，這又涉及到人類命運的根本邏輯：先證后信VS先信后證。通俗來講，凡人的信念邏輯是：無信→證→信念→行為。沒有人生來是弱者，只因為幾次失敗的“證明”，便給自己以“凡人”的心理暗示之信念，也導致了平庸的命運。

基于過去的證據推斷未來，再等未來的結果作過去的確認，這難道不是同一模式的循環(huán)論證嗎？

很多人失敗的原因并非障礙巨大，只因為其信念飄搖所以隨波逐流啊。

強者之所以看起來很自信，既非自負，也非自傲。是因為他們的自我身份認定——我就配成為優(yōu)秀的人，我值得世間的一切美好與好運，我是高貴且睿智的。釋家有言，“色即是空，空即是色”。一個抽象的信念，與精細巧妙的外部輔助比起來，是否 空 ？而憑借一個抽象的信念，卻能逆天改命，這便表現出了色與空的相互轉化。

先憑空定下信念，再用外物為我高歌吶喊。

人生中心論

弱者之所以為弱者，就是他覺得自己弱，自己力量不足，所以需要外部的輔助及支撐。因為弱，所以需要立足于內心的幻象，不敢直面真實，一旦幻想破滅，希望消散，弱者也隨之倒下。換而言之，弱者以他人，以外物作為人生的中心。而在強者看來，自己是天地的中心。

正因為自己是天地的中心，所以無論資源優(yōu)劣，不過都圍著自己轉。守住本心，而非迷失在紛繁復雜的外部輔助中。環(huán)境圍繞，我可以選擇或隔離。居天地中，我自決斷一切行為與路徑。

我不以某種方法或策略為中心，我不迷信它們的力量。我以我自己為中心，相信我自己的力量。第一種方法不行，就去嘗試第二種，第三種……直至問題解決為止。若外界沒有給出解法，我便自己去觀，去思，去悟。

無書可查，無人可問，外觀內思而自悟。

實例分析

智商稅

智商稅，又稱低智商稅，網絡流行詞，是指由于在購物時缺乏判斷能力，也就是低智商的表現，花了冤枉錢，這些冤枉錢就被認為是繳了低智商稅?！园俣劝倏?/p>

你喜不喜歡說：看，某某某被收了智商稅。

當我們用“看，某某某被收了智商稅”，其實已經預設了一個事實：這個產品價不配位，買這個產品的都是蠢貨。

“價不配位”，也是一個預設。但是，很大程度上，價是否配位，是一種主觀性且動態(tài)的過程。一般有如下判定維度：消費目的，消費成本，產品跟目的的因果關系。

對你來說可能是智商稅的產品，換做是不同的人，就又可能不是智商稅了。當我們對他人使用智商稅一詞時，可能會有一種虛幻的優(yōu)越感，即精神利益的虛利。

而當自己用“智商稅”來概括購買的決策失誤時，其實有一種“過度簡化”及“逃避責任”的嫌疑。同時，分析構成：智商稅=智商+稅。在大眾看來，智商往往是不可改的，并且智商也容易成為標簽的一種。給他人貼上低智商的標簽，而自己容易在無形中有優(yōu)越感。稅，讓我聯想起“納稅是義務”，是不可避免的。智商稅一詞，可能讓人在潛意識誤以為：他做出的錯誤決策跟自己無關，并且是不可避免的。

當我們去買知識付費課程的時候，一定是智商稅嗎？其實看情況。先明確消費目的：從課程中提取有利的信息或知識，改進自己的思維方式等。而網絡上大多數知識付費課程的價格并不昂貴，恰是大多數人可以承受的，兩三百，出得起吧？同時，我們也需要承認，大多數課程確實有水分，但只是一個概率事件。在你可以承受的范圍內去購買，你也有可能恰巧買到對你而言確實有用的課程，提取有用的點。

如果因為購買了一次知識付費課程，恰巧它對你而言沒用，沒有達成購買目的，用“智商稅”來概括是不恰當的，不如說是信息差等。同時，凱利公式也能為我們的決策打個數學補丁。

總結一下，誤用或濫用“智商稅”的群體，他們對這個詞的理解不透徹。背后可能是因為懶，或者不想費力去思考，此乃一種思維上的弱勢表現，使其與客觀規(guī)律相悖。

如果你因此覺得，他們怎么可以濫用智商稅這個詞呢，傳播膚淺乃至錯誤的思潮，造成了負面的社會影響。

那么，不好意思，這（可能）又是弱者思維了。

一個強者，可能會希望濫用智商稅的人越多越好，以此進行認知上的血色收割。

正如那條定律：愚蠢者，會被食利。

原生家庭決定論

你認同這個觀點嗎？大部分人都認同這個觀點。什么樣的事物最具有欺騙性？并非那些一眼識別就是錯誤的，而是那些半真半假的事物。原生家庭決定論也同理。站在膚淺的角度來看，它就是對的。但這篇文章并不是要停留在膚淺的層次，相反，我們要超越凡俗的道理。

首先，原生家庭決定論的信奉者，要么是自身的膚淺的邏輯推斷，要么就是迎合了人性的“逃避”“省力”“心安”的陰面，抑或二者兼具。

原生家庭決定論的本質是一種線性因果邏輯，但這個世界并非單純的線性因果邏輯，這個世界的本質是“萬物合一”。過去決定不了當下，環(huán)境決定不了你。我在下面的這篇文章深入闡釋原生家庭決定論背后的膚淺。如若想詳細了解，可以瀏覽閱讀。

盡管大多數人意識不到原生家庭決定論的本質是一種線性因果邏輯，但也不會喊出那句典中典“歸根結底都是原生家庭的問題”。我承認，在一些極端的情況下，原生家庭對我們的影響很大，但實際上對絕大多數人的影響遠不是決定性作用。我更喜歡這個比喻：原生家庭對你的影響像是一個開關。當你覺得它重要，它就很重要，反之，它對你的影響就淡了，近似0。

換個視角思考原生家庭決定論，那些堅定不移的信奉者，實際上沉浸于過去的余波，實際上他們忽視了自身而無比看重外界。某種意義上，他們的潛意識認為自己很弱，沒有信心，這也是前文所說的“怨天尤人”以及自我限定的弱者心態(tài)。

有的人將一切問題怪罪于父母，父母沒給他買房，父母沒給他好的資源，來一句“我是你生養(yǎng)的，你就要對我負責”之類的話甩鍋給父母。挺爽，只是嘛……一無所有罷了，收獲到了虛假的心安感。

原生家庭決定論的本質是在撇清自我的一切責任，很爽。甚至還將自己放在受害者的身份立場，在人類社會流行文化中，受害者就代表了正義。

如果是你，你會喜歡這種這種推卸責任的深度上癮感嗎？

躺平思潮

社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。

躺平思潮的背后是：大躺平時代。在這個時代，成功的難度以及能力要求相比較以前已經很高了，如果是之前幾年買房是極端努力非常努力就應該可以，那么現在似乎已經成為難度極高的奢望。我相信勝利屬于我們，但國家命運波動的周期對個體來說很長，中間有較長時間是很煎熬的。

如果是強者，他們會選擇躺平嗎？

普通人對機會的判斷，多停留在最普通的常識層面：GDP增長率高，階層流通順暢……

而一旦上升通道緊縮，經濟一言難盡時，弱者就會慌了，覺得是災難，難免自動倒退。有的人，甚至會將自己的現狀完全純粹地歸因給外界環(huán)境。而強者，脫離膚淺的情緒反應，進入信息處理環(huán)節(jié)，開始分析事實，探究規(guī)律。

在強者看來，別人自亂陣腳，別人不進反退，這一轉換，只要自身繼續(xù)保持前行，贏的概率就比原來大！同時，強者還會繼續(xù)學習高難度高深度高價值的內容?！叭倘酥蝗蹋苋酥荒堋?。

俗話說，盈虧同源。危與機并存，弱者受制于多因素而只看見“?！保c真相偏離。而強者，不僅看見了危，也看見了機！

社會流行文化對愛情的吹捧

我們的社會，對愛情有很大的誤解。他們把愛情捧上很高很高的位置，幾乎是人生最重要的必需。不知道你能否感覺到？

似乎，愛情是人生很重要很重要的事。你不去愛就會很后悔，你錯過了那個人就會很遺憾非常遺憾。

真的嗎？

錯。愛是一種幻覺，“因緣和合，本性為空”，大多數人之所以愛，是因為他有心理缺口，而他的缺口需要愛情來補。這是一種心理補缺的戀愛邏輯。這種邏輯下，你愛的不是那個人，你愛的是那個人的特質。你細品吧。我在下篇文章有過闡釋。

重點是，強者的態(tài)度。強者會洞察到這個概念的虛無，以理性分析來擇偶，為自己的成長助力。我曾看見有人戀愛憑直覺，不好意思，大多數的人憑直覺最終都很慘。

如果是你，你會糾結于愛嗎？

小結

強者是巧妙地利用本能，理性知止。而弱者恰是呈現了很多本能反應：渴求安全，渴望合群，想要逃避，希望省力，妄想心安。

強者，順應規(guī)律。弱者，與規(guī)律相悖。

在弱者看來，這是最壞的時代。

而在強者看來，這是最好的時代，事實上，大多數時代都很好。

在這個時代，誰不為未來準備，誰不準備好，誰就可能覆滅。