COOL（中文填詞解析）

本次填詞的主題是文藝復(fù)興～咱們就是說(shuō)這首歌真的是在整個(gè)KPOP里面看也很驚艷的神級(jí)非主打??尤其是前奏那段交響樂(lè)！直接把我拉回文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的街頭雨中漫步??那種慵懶的文藝感尊的是太高級(jí)了有沒(méi)有??再加上這首歌的原詞也有些失戀的意味，所以大概的故事就是：主人公因?yàn)槭俣鴈mo??在意大利的街頭散步，突然下起了雨，她在凌亂中做了一場(chǎng)夢(mèng)，回到了文藝復(fù)興時(shí)期。她跟隨歷史的腳步體驗(yàn)了文藝復(fù)興這場(chǎng)盛大華麗的劇目～我個(gè)人也是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的歷史尤其是那些名家非常感興趣，謹(jǐn)以此詞，獻(xiàn)給那段璀璨的歷史，致敬那些不朽的奇跡！

酒館特調(diào) 街頭的藍(lán)調(diào)

教堂鐘表 河畔的破曉

褪色郵票 半張素描

為何皆充斥你的味道

（開(kāi)頭這段是寫(xiě)主人公在意大利街頭散步時(shí)看到的景象～主要是想營(yíng)造一種慵懶的文藝感??意象的選擇也盡量貼合文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格：古典且浪漫。文藝復(fù)興時(shí)期的很多代表建筑都是教堂，這也為下文主人公夢(mèng)回文藝復(fù)興做鋪墊）

雨讓思緒恍然 暫停

風(fēng)讓遺跡悄然 復(fù)興

黑暗中靈魂驀然 齊鳴

呼喚中我翩然墜入夢(mèng)境

（這段是寫(xiě)忽然天空下起了雨，主人公夢(mèng)回文藝復(fù)興～其中我認(rèn)為：文藝復(fù)興就好像是歷史揮一揮衣袖，帶起了一陣風(fēng)，吹動(dòng)了古老的遺跡，吹動(dòng)了曾經(jīng)輝煌燦爛的古典文化，并使之復(fù)興。文藝復(fù)興作為西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)之首，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界，期間在美術(shù)、文學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出了大量人才，解放了人們被禁錮已久的思想，所以是無(wú)數(shù)靈魂在黑暗的中世紀(jì)齊鳴）

So now we need to keep cool

翡冷翠的夜輾轉(zhuǎn)反復(fù)

贈(zèng)我暮色一簇

和那波利日光的溫度

Guess who looks like a fool

失誤還是禮物

歷史拉開(kāi)帷幕

I will stay with you with you

喜劇或是悲劇

造一幻境作序 yeah

（翡冷翠：即佛羅倫薩，翡冷翠這個(gè)名字是徐志摩翻譯的，徐志摩著有詩(shī)歌《翡冷翠的一夜》。翡冷翠是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)之邦,薄迦丘《十日談》中的100個(gè)故事在這里講述,畫(huà)家喬托的《哀悼基督》,畫(huà)家波提切利的《維納斯的誕生》在這里問(wèn)世，這里還矗立這百花大教堂、韋基奧橋等等

那波利：即那不勒斯，別名那波利、拿坡里，是意大利南部的第一大城市。也是文藝復(fù)興時(shí)期的重要城市，卡波迪蒙泰宮藏有米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾等名家的繪畫(huà)，這句詞的靈感來(lái)自電影《托斯卡納艷陽(yáng)下》。托斯卡納也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地

失誤還是禮物 歷史拉開(kāi)帷幕：文藝復(fù)興這場(chǎng)圣典，在歷史的劇目中緩緩開(kāi)演，其價(jià)值自會(huì)由歷史來(lái)評(píng)說(shuō)

喜劇或是悲劇 造一幻境作序：致敬文藝復(fù)興時(shí)期著名劇作家莎士比亞，他的悲劇和喜劇都享譽(yù)世界。同時(shí)也致敬文藝復(fù)興先驅(qū)：但丁，其作品《神曲》舉世聞名。《神曲》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，采用中世紀(jì)文學(xué)特有的幻游形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個(gè)夢(mèng)，以此來(lái)譴責(zé)教會(huì)的統(tǒng)治。而當(dāng)時(shí)的人們習(xí)慣把敘事詩(shī)稱為“喜劇”和“悲劇”）

神曲暗藏批判

亂世中十日談

歌集重塑浪漫

也道盡虛偽黑暗

（這段寫(xiě)的是文藝復(fù)興時(shí)期的“文學(xué)三杰”，分別是：但丁《神曲》、薄伽丘《十日談》彼特拉克《歌集》。其中但丁作為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，被我排在首位?！渡袂芬院畹氖址ㄅu(píng)和揭露中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢；《十日談》講述了1348年，意大利佛羅倫薩瘟疫肆虐，10名男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難。他們每人每天講一個(gè)故事，十天共講了一百個(gè)故事，故取名為《十日談》；《歌集》中彼特拉克主要歌詠他對(duì)女友勞拉的愛(ài)情，其中也包括少量政治抒情詩(shī)，詩(shī)中贊頌祖國(guó)，號(hào)召和平與統(tǒng)一，揭露教會(huì)的腐化黑暗。彼特拉克的愛(ài)情詩(shī)沖破了禁欲主義的藩籬，一掃中世紀(jì)詩(shī)歌中的隱晦寓意，直接描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的人。所以詩(shī)中既重新定義了“浪漫”，又有對(duì)黑暗的批判）

創(chuàng)造亞當(dāng)?shù)纳裨?/p>

圣母笑而不答

最后的晚餐吞下良知和掙扎

（這段寫(xiě)的是文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”，分別是：米開(kāi)朗基羅《創(chuàng)造亞當(dāng)》、拉斐爾《西斯廷圣母》、達(dá)·芬奇《最后的晚餐》）

You see

奇跡 梵蒂岡的穹頂

石壁 紋理 凡爾賽的宮廷

權(quán)力 猜忌 啃噬王子心靈

傷疤能否用復(fù)仇撫平

（這段主要寫(xiě)文藝復(fù)興時(shí)期的建筑成就：梵蒂岡宮位于圣彼得廣場(chǎng)對(duì)面，自公元14世紀(jì)以來(lái)一直是歷代教皇的定居之處。宮內(nèi)舉世聞名的西斯廷小教堂，素以天花板和墻壁上的米開(kāi)朗基羅花費(fèi)四年時(shí)間繪制的著名壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》而久負(fù)盛名

凡爾賽宮位于巴黎西南，代表了法國(guó)整個(gè)黃金時(shí)代的頂峰凡爾賽宮所在地原本是片沼澤，位填充地基，法王下令從全國(guó)各地運(yùn)來(lái)大量泥土，又將森林外遷。為建造噴水池，又改變了數(shù)條河流的流向，并制造巨大抽水機(jī)，將塞納河水抽到150米以上的高處，可謂是一項(xiàng)改造自然的巨大工程

后期，文藝復(fù)興傳播范圍變廣，代表人物有英國(guó)著名作家莎士比亞，著有悲劇作品《哈姆雷特》，又名《王子復(fù)仇記》）

所謂救贖苦難 神明

不過(guò)欲望貪婪 陷阱

聽(tīng)從自己的內(nèi)心 聲音?

釋放你豢養(yǎng)已久的天性

（這段是寫(xiě)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心：“人文主義精神”。人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。中世紀(jì)時(shí)期的教會(huì)對(duì)民眾實(shí)行精神控制，他們自己中飽私囊，過(guò)著驕奢淫逸的生活，新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此感到不滿，因而爆發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)）

Is it the sun or the moon

用生命鋪設(shè)探索之路

贈(zèng)我光影一束

和日心說(shuō)璀璨的星圖

God picked up the broken moon

用律動(dòng)點(diǎn)綴每章樂(lè)譜

贈(zèng)我雛菊一株

和勃艮第花唱的音符

Now I can feel the cool

天幕還是墳?zāi)?/p>

偉大生于世俗

I will stay with you with you

病句或是詩(shī)句

第十四行作序 yeah

（首先致敬文藝復(fù)興時(shí)期的天文學(xué)家和航海家們，是他們勇敢無(wú)畏、追求真理的精神，讓他們用生命鋪設(shè)了探索之路；致敬哥白尼，提出日心說(shuō)，寧死不屈堅(jiān)持追求真理

其次致敬文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)成就，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)大多律動(dòng)感強(qiáng)。勃艮第是法國(guó)中部的一個(gè)地區(qū)，文藝復(fù)興時(shí)期，勃艮第家族的公爵們非常喜歡音樂(lè)，家里養(yǎng)了很多音樂(lè)家，用于服務(wù)宗教儀式和娛樂(lè)，慢慢就形成了“勃艮第樂(lè)派”?；ǔ簩⑷舾蓚€(gè)音符對(duì)應(yīng)歌詞中的一個(gè)音節(jié)。勃艮第樂(lè)派的音樂(lè)家“若斯坎”所寫(xiě)的經(jīng)文歌就采用花唱這一特殊唱法。雛菊：意大利國(guó)花

最后，由于文藝復(fù)興時(shí)期人文精神的推廣，世俗文化大力發(fā)展，也誕生出了很多佳作，故“偉大生于世俗”

十四行詩(shī)：是歐洲一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱樵?shī)體。最初流行于意大利，彼特拉克的創(chuàng)作使其臻于完美，故又稱“ 彼特拉克體”，后流傳至歐洲各國(guó)。十四行詩(shī)顧名思義包含十四個(gè)詩(shī)行，第十四行也就是最后一行作序想要表達(dá)文藝復(fù)興既是舊時(shí)代的結(jié)束也是新世紀(jì)開(kāi)始，有一種承上啟下的過(guò)渡感）

喚醒心跳 慵懶的步調(diào)

涂抹寂寥 油彩的喧囂

時(shí)間如謊 絕色中生長(zhǎng)

眼中美好永不消亡

（主人公緩緩醒來(lái)，之前的一切都好似幻夢(mèng)一場(chǎng)，唯有那些曾經(jīng)歷過(guò)的美好時(shí)光永不消亡。結(jié)尾化用莎士比亞的十四行詩(shī)：“我們祈盼生命從絕色中繁生”）