《世法哲言》（三十九）

無能劣徒繁于詆毀嫉妒他或之才功；具德之士多在敬佩效研他人之優(yōu)績，由是察見劣徒為藏私癖，以毀嫉而為遮帳蓋之羞慚，所為是也。??

凡是那些既沒有能力、品德又低下的丑劣之人，大多數(shù)都抵賴、誹謗、嫉妒有才干的人，有才干的人往住無端遭到這批無能、無知識的劣惡之徒的誹謗、詆毀，其實(shí)他們做出的不良行不僅使他們自身受到傷害，還給事業(yè)帶來影響，給社會造成損失。無數(shù)的事例說明了這樣一種現(xiàn)象，無能無學(xué)的人，大部分是要破壞有才有識之士的。而具備道德的有學(xué)問的人，則大多數(shù)是敬佩和效研、學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)異成績，見到別人好的地方，他就會贊嘆，所以由此看來，整個人類社會基本上都是，無能劣徒以藏于自己的私癖，來抵賴、遮蓋自己的不足之處，作遮羞護(hù)短之用，沒有其它什么多的理由可談，這種行為的目的就是為了遮藏羞癖，擊滅公益，妄自增格。

具信是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)

《世法哲言》（三十八）

信正乃萬法成功之基，世人生成之道，具信方能實(shí)之于業(yè)，具信之行終得其成，其成之就生機(jī)于內(nèi)也。

在社會上所有做一切事情，要成就一切業(yè)績，都必須首先要具備信心、信念、信仰，這是最基礎(chǔ)的條件，具備此條件以后，才能去實(shí)施，所以具信是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)。同時，具信要信正，如果信心不正，聽信旁言，最后也得失敗。信正就是要斷理準(zhǔn)確，確定自己崇信的是否屬于真理，并且鑒于這種道理而具備信心去爭取獲得，那么，正如哲言中所云，具信方能實(shí)之于業(yè)，付諸于具體行動、去爭取事業(yè)的成功。具信的行為，按照選定的目標(biāo)前進(jìn)，遇到任何困難也不退步，最后終能取得信正之中的目的。所以，一切事業(yè)的成就都是在于要具信心，如果沒有信心就根本談不上要去做事業(yè)，因此具信是基礎(chǔ)，所以其成就才會生機(jī)于信正之內(nèi)。