等了好幾個月終于等到這本書半價了。

說來也奇怪，在國內(nèi)書的價格已經(jīng)非常便宜了，我還是覺得貴，這個心態(tài)得改一改。

大家的心中雖然都認(rèn)為讀書是正確的，但是在這個泛娛樂化的時代，連我的父母輩都被各種短篇公眾號和短視頻俘獲了。能靜下心讀完一本書還是需要些勇氣和時間的。另外我覺得書還是得一本一本買，否則買回來就不會看了。

這本書《具體生活》不太知名，里面分7個章節(jié)介紹了吳軍老師的愛好：旅行、博物館、讀書、音樂、攝影，葡萄酒以及奢侈品。

說奢侈品是愛好不太恰當(dāng)，他主要介紹了一些奢侈品的歷史，和背后的故事之類的。吳軍老師在《格局》一書中說道：他很理解大部分人因?yàn)樯顗毫?，未必能從事自己喜歡的職業(yè)，但是至少要有一項(xiàng)興趣愛好。

他覺得要做有趣味的人，而不只是一個工作和賺錢的機(jī)器。但是他這些愛好大部分是我們常人眼中的“高雅”愛好，況且他介紹的全是西方的東西，比如他會特意請假去阿拉斯加看極光，也會特意去澳大利亞聽歌劇等等，我對此方面沒有什么共鳴。但他也講到了讀書和攝影一些能“夠得著”的愛好。拋開他這種非平常人財(cái)力所能承受的愛好，權(quán)且當(dāng)做一個粗淺的認(rèn)識吧。

1. 談?wù)勛x書

吳軍老師認(rèn)為閱讀的意義是一個看似簡單卻很難回答的問題。談?wù)撨@個話題的原因是他遇到的一件小事。

吳軍老師有一天在他們小鎮(zhèn)（國外）的圖書館看到一位老奶奶借了一本《哈利·波特》。起因是她每次和孫子通電話都沒什么話題可聊，有一天她的孫子說自己在讀這本書，于是老奶奶讀了第一冊，之后他們之間有了一些共同話題。

現(xiàn)在她想讀讀第二冊，希望和孫子能有更多可聊的話題。因?yàn)橛辛艘槐緯?，他們之間也有了更多的聯(lián)系。

錢鐘書先生在《圍城》中也提到：

借書有利于男女之間的交往。因?yàn)榻枰淮螘?，還一次書，至少就接觸了兩次。

從這個方法引申出來，男女交往時約會完如果有好感的話，一定要故意落在對方那里點(diǎn)兒東西，而另一方也不要傻了吧唧的提醒。一定要回家之后裝作才發(fā)現(xiàn)，這樣就有了第二次約會。

當(dāng)然這是題外話。

當(dāng)下中國大城市的生活節(jié)奏確實(shí)挺快的，所有人都害怕會錯過什么。但吳軍老師認(rèn)為其實(shí)生活并沒有節(jié)奏，還是要有閑暇時間來審視人生。

今天的各種獲取知識和資訊的渠道不能給我們帶來閑暇，反而讓我們更忙碌而沒有時間思考。但是讀書必須要有一段比較長的時間空出來，才有機(jī)會去審視人生，在他看來閱讀是當(dāng)下可以讓我們審視人生不多的方法之一。讀書既可以學(xué)習(xí)和增長智慧，又可以怡情，還可以養(yǎng)性。

怡情不是為了取悅誰，而是以自我享受為目的。通過讀書來怡情不可能是天生的，而是慢慢養(yǎng)成的習(xí)慣。當(dāng)然他也提到每個人享受、取悅自我的方式不同，它們之間沒有高雅與低俗之分。只不過是因?yàn)樗蠈W(xué)時沒有什么娛樂活動，除了和同學(xué)玩，一個人的時候就只能讀書了。至于養(yǎng)性，大概是一些書可以傳遞積極向上的精神。

書中很多地方和他其他幾本書的思想都是相通的，比如他在《態(tài)度》一書中提到讀經(jīng)典的三點(diǎn)好處：

1.可以進(jìn)一步提高你的語文能力，特別是理解力。名著或經(jīng)典書籍是經(jīng)過了時間考驗(yàn)的。思想性，文學(xué)性和邏輯性都是一流的；

2.名著中常常充滿了智慧；

3.閱讀名著是系統(tǒng)地了解一種思想的捷徑。

在《態(tài)度》中還記錄了兩個讀經(jīng)典書籍的方法，吳軍老師告訴女兒無論哪種方法，都需要把原著至少讀兩遍，實(shí)際上那些經(jīng)典也值得讀兩遍。

方法1: 先讀一部經(jīng)典的介紹，或簡寫本和精彩章節(jié)的節(jié)選，慢慢了解它的內(nèi)容，再整篇研讀；

方法2: 先快速通讀一遍，了解大致內(nèi)容，在重要的地方做一個標(biāo)記，回來再仔細(xì)讀。如果對這本書實(shí)在沒有興趣，可以暫時放到一邊，找一本自己喜歡的。

在《具體生活》一書中，吳軍老師給高中畢業(yè)生和大學(xué)生開了書單。說實(shí)話我不喜歡書單，原因非常簡單－－因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)讀不完書單上的書。

目前的我只能找?guī)讉€自己感興趣的，或者需要了解的一件事，一項(xiàng)技能去主動找的書。從他的書單中我選了一本《富蘭克林自傳》打算讀一讀。書中建議讀英文原文，因?yàn)椴⒉婚L，而且還能借此機(jī)會練習(xí)一下英語。

2.談?wù)剶z影

他在《態(tài)度》一書中的“第9封信 生活是具體的”提到了徠卡相機(jī)的的高品質(zhì)，在本書中他專門介紹了攝影技巧。他參加過徠卡學(xué)院的攝影培訓(xùn)，并轉(zhuǎn)述了培訓(xùn)中講師教授的內(nèi)容，其中提到了攝影和記錄的區(qū)別。

對于專業(yè)攝影師來說，他們即使用手機(jī)也能拍出不錯的照片。攝影師和一般人最大的區(qū)別在于前者是攝影，后者是記錄。

大部分人拍照的目的只是“到此一游”，或者聚會合影之類的，對于這樣的拍照，使用相機(jī)或者手機(jī)并不重要，所以這些不在徠卡培訓(xùn)內(nèi)容里。

攝影的本質(zhì)上是我們與這個世界相處和交流的方式，并且要向外傳遞一種信息。比如著名照片《倒下的士兵》(Falling Soldier)。照片中是一名共和軍士兵在向法西斯軍沖鋒時不幸中彈犧牲。雖然后來被各種質(zhì)疑真實(shí)性，但是，據(jù)說這張照片上升到了“審美”的階段。比如照片中的士兵伸直的手臂把畫面一分為二，身后的影子給照片帶來了縱深感之類的。而且士兵中彈時平靜臉龐似乎象征了人在面對死亡時的尊嚴(yán)等等。

總之，用吳軍老師的話說: 從藝術(shù)的角度講，攝影是一種觀察的藝術(shù)，觀察的重點(diǎn)不是所見之物，而是觀察的視角和關(guān)注的重點(diǎn)，然后從那些日常的觀察中找出趣味。

之后他還介紹了很多拍照的基本要素，比如好照片的基本要求，攝影主題和構(gòu)圖等等。

但對于我們大部分人來說，記錄似乎更重要一些，不可能所有人都會去鉆研攝影技巧。

3.談?wù)勆莩奁?/strong>

奢侈品一般有兩個特征: 高品質(zhì)和非必需品性?，F(xiàn)在很多奢侈品品牌都源自于歐洲宮廷，尤其是法國宮廷。后來又不斷的發(fā)揚(yáng)光大，最后到大眾化。

這里推薦一個抖音賬號“Talk雷”，里面介紹了各種各樣的奢侈品品牌，連科普帶搞笑，非常有意思。

出于成本的考慮，很多奢侈品品牌從過去的純手工變成了生產(chǎn)線上的工業(yè)產(chǎn)品。但是和一般工業(yè)品不同，他們還保持著高品質(zhì)的和非必需品性。

中國作為“世界工廠”，大部分奢侈品made in China已經(jīng)是行業(yè)公開的秘密。但是很多品牌的銘牌依然寫著“法國制造”或“意大利制造”，他們不承認(rèn)中國制造的理由是設(shè)備和工藝都是自己的，而且工廠也都是自己的工廠，并非代工廠，只是借助中國女工的手制作而已。

奢侈品的固定成本一般是零售價的20%~25%，但是還有商業(yè)運(yùn)營成本，代言和廣告投入，高端商業(yè)活動投入，庫存和銷毀成本，以及中國地區(qū)非常高的關(guān)稅等等。

對于庫存成本，有的品牌會放在庫房里很長時間然后拿到奧特萊斯或折扣店去降價銷售。這些庫存成本也算到了商品售價中。

對于銷毀成本，比如在米蘭最大的高端百貨老佛爺，里面的諸如普拉達(dá)和古馳的時裝只有在春秋兩次時裝節(jié)之后出售一段時間，然后就永久性的下架。過季的產(chǎn)品都被銷毀了，這樣被銷毀產(chǎn)品的成本就轉(zhuǎn)嫁到了售出的的商品上。

那么說了這么多，花這么多錢買奢侈品值得嗎?

吳軍老師認(rèn)為不用糾結(jié)產(chǎn)地和制作者的身份。因?yàn)槿蚧姆止?，可能手袋上的繡花是法國制造，拉鏈?zhǔn)侨毡局圃?，最后在中國組裝。加上中國制造的整體質(zhì)量不差，也是值得我們驕傲的。而且設(shè)計(jì)來自著名設(shè)計(jì)師，質(zhì)量管理也做的很好，所以品質(zhì)有保證。

重要的是炫耀自己身上的東西來自哪里其實(shí)毫無意義。對奢侈品的使用者來講，品質(zhì)，款式和搭配更重要。

4.尾巴

他在這本書里提到的很多愛好都是一些我們常人認(rèn)為的“高雅藝術(shù)”。有人說他崇洋媚外，其實(shí)感覺不是。

從吳軍老師的其他書可以看出，他是很懂中國歷史的。他說自己非常喜歡《紅樓夢》，并且讀了很多遍。

在他推薦的書單里也有相當(dāng)一部分是中國古典名著，其他書中也會引用古代的例子和書籍。并且他認(rèn)為中國處于歷史上最好的時代。從這些地方可以知道他并不是崇洋媚外的人。

我猜更多的可能是他提到自己小時候生活窘迫，努力讀書考入清華， 期間并沒有太多的精力和時間培養(yǎng)“愛好”。到美國生活以后，階層高了并且接觸到了西方上流社會，才慢慢有了這些興趣。

當(dāng)然這也只是我的主觀臆斷，我也希望每個讀者都能獨(dú)立思考。

感謝你花時間讀到這里。

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