【蔚藍檔案】ba姓氏考察其⑤ ~稀少的姓氏~(30戶以下、15戶以上)
作者:jury
作者空間鏈接:https://note.com/jury_mine/
翻譯、編輯、校對:悠那Yuuna
原文以外的補充用這個顏色
學生姓氏的讀法會加粗

? 剩下沒介紹的學生還有約55名+α。雖然聽起來好像只剩一點點了,但30戶以下的姓氏占了有2/5左右。順便一提“+α”指的是不存在的姓氏那些,我會把它們留到最后再寫。
? 至今為止,我用了門牌作為許多姓氏的存在證明。但今后用街景地圖找變得很困難了,所以網(wǎng)絡文獻的圖像會被用得比較多。請務必見諒。
目錄
火宮
円堂
伊落
近衛(wèi)
桐藤
奧空
白洲
扇喜
佐城
合歓垣
天雨
勇美
銀鏡
火宮
約25戶?120人
讀法:ひみや、ひのみや

? 此姓存在于宮崎縣,由來似乎就是火加上表示神社的「宮」,但總感覺像建筑物著火一樣感覺不太吉利。另外在石川縣等地有座「火宮神社」,那里祭祀者火之迦具土神。此姓大概就由此而來吧。
? 如此之多帶「宮」字的姓氏大多就指的就是神社。比如「宮崎」就是指在突出的土地上有神社、「宮本」就是指在住處旁有神社(「宮下」也符合)。

? 無論是光環(huán)、服飾、姓氏、名字等等,都與「火」有關聯(lián)。設定集有她寫到給人冷酷印象實則溫柔,「火」是外冷內(nèi)熱體現(xiàn)(火的外焰溫度最高,內(nèi)焰反之)
? 她的推測原型,所羅門第23柱惡魔艾尼,他手持火把,點燃宮殿等建筑(對應姓氏)。他賦予召喚者各方面才能,并回答召喚者的私人問題(對應初始教程)。
? 另一推測原型也是所羅門72柱惡魔,其中第10柱惡魔帕爾司掌哲學(對應興趣),有治愈一切的權能(對應奶&ex解弱)
? 另外還推測與迦具土神(火神&溫泉之神)有聯(lián)系,火宮→迦具,土(ツチ)變化→チナツ。
円堂
約25戶?80人
讀法:えんどう

她的名字無論如何都會讓我聯(lián)想到那個level5的GK*。此姓實際存在于岡山縣等地。我雖然玩過那個游戲,但不知道居然已經(jīng)出有4,500的角色。先不說這個,此姓的由來就如字面是圓形的堂。也被認為與讀法相同卻更為流行的「遠藤」相通。
? 說到志美子就是泡在圖書館的印象(和我一樣),當然像我這樣的也會去線下圖書館調(diào)查各種書類。其中的“住宅地圖目錄”就涉及現(xiàn)有的姓氏調(diào)查法之一。如它的名字,讀了這個就能知道全國各地的住宅。不過近年來因為隱私觀念新設立了“只能放在管理員可及之處,而讀者只能在管理員的身旁閱讀”的規(guī)則。作為圖書館工作人員的其中一員,我提醒大家使用時務必留意。

? 円堂與書或圖書館的關聯(lián)有些牽強,因此不采用。(圣三一的圖書館和古書館都是矩形方頂,詳見游戲內(nèi)課程表)
? 名可能來自「紙魚(シミ)」一詞,但指的是常見于衣物和紙類的蛀蟲……
伊落
約25戶?130人
讀法:いおち

? 此姓存在于埼玉縣熊谷市等地,被認為是現(xiàn)千葉縣夷隅市的地名「伊大知」(同音)的異形。叫「伊大知」的姓氏也是存在的。
? 順便說說經(jīng)常在地名或姓氏里使用的「伊」字,大家知道這個字的意思嗎。
? 不,這么說其實有語病?!敢痢箤嶋H上幾乎只是為了調(diào)整語調(diào)才使用的,在日語中并沒什么特別的意思。請大家試著想想地名和人名之外,還有哪些熟語含有這個字。說不定有人會用「伊達眼鏡」(眼鏡品牌)等的「伊達」來反駁我,但這本來就是來源于伊達政宗,還是姓氏。
? 盡管如此,這個字還是被用于地名和人名的理由,請參照上回專欄中舉例的《諸國郡鄉(xiāng)名著好字令》。該法令統(tǒng)一用吉利的兩個字作為地名,在其全盛期誕生了「伊豆」「伊賀」「伊予」「伊勢」等實在耳熟能詳?shù)牡孛?。日本在那個背景下受憧憬的中國影響巨大,「而伊」字在當時的漢語中起到了語氣助詞的作用,被因此很多人使用,現(xiàn)在也多被用于姓氏。日本姓氏里占二字姓氏大多數(shù)就是受這個法令的影響。

? 題外話:瑪麗的光環(huán)形似鐵線蓮,花語是「高潔、美麗的心」和「寬恕我、我因你而有罪」。她的生日9月12日的生日花是時鐘花,花語是「高貴、踏實」和「愛在你身邊」,好濃的禁斷味。
? 之前也說過「伊」象形可以是“手持杖的神職人員”。不過連起來關聯(lián)不明。
? 瑪麗這一名單純來自圣母瑪利亞,不過但二者似乎并沒有原典上的聯(lián)系。
近衛(wèi)
約25戶?130人
讀法:このえ
※2023/5/21 追記

? 新實裝的,山海經(jīng)的學生會「玄龍門」的執(zhí)行部長。日本的姓氏在創(chuàng)作和日本史中能看到很多,但實際上挺少的。此姓主要集中在山形縣西村山郡朝日町和合,可能是移居的緣故。
? 如在《日本史中的名字》一書中寫到,提到史實中的近衛(wèi)家就是藤原北家的嫡系、名門五攝家之首(其他按排名是一條?九條?鷹司?二條,全都現(xiàn)存,但除了「一條」都比較稀少)。其始祖是藤原忠道的實際嫡子基實,其宅邸建在相當于現(xiàn)京都府出水通的近衛(wèi)大路前,路名被認為是該姓由來。
? 近衛(wèi)家據(jù)說經(jīng)應仁之亂后成為五攝家中最強的一家,即使在江戶時代受到禁中并公家諸法度的影響也依然存在。在明治維新后,近衛(wèi)家取回威信,在政府中身居要職,尤以戰(zhàn)時三次擔任總理大臣的文磨最為著名。文磨負戰(zhàn)敗責任自殺后,由長子文隆繼承家業(yè),而文隆并無嫡子。于是目前細川護熙的弟弟相當于忠輝(ただてる),但他因與母方老家的緣分而作為其養(yǎng)子。

? 近衛(wèi),指以保護皇居為主要目的的親兵,與身份對應。
? 名補全的話可以是「南(ミナミ)」或「港(ミナト)」這兩字,我們自然能聯(lián)想到香港,唔愧系發(fā)哥。
? 題外話:武器名「玄龍&白虎」介紹:南喜歡使用的雙槍。左玄龍,右白虎。 “它們才是最強的戰(zhàn)友……”,她這么說道。或許有些時候理性比感性更重要。
? 左手黑槍,右手白槍,型號應該是Beretta 92f和92f INOX,與75式手槍的不同之處在于槍口沒有被切割,應該是貝瑞塔公司的產(chǎn)品。喜歡看電影的sensei會知道它們在《英雄本色》中出現(xiàn)過。
桐藤
約25戶?70人
讀法:きりふじ、きりとう

? 確實與茶話會之主相符的這個姓氏存在于兵庫縣加東市等地。帶「藤」字的姓氏大多都與藤原氏有關,恐怕這個也是一樣。
? 順便換個話題,大家知道桐的花和藤的花其實有相似的地方嗎?說到藤花就是在藤棚里綻放的像葡萄一樣的花,而桐花也有相似的特征。決定性的差別在于藤垂下,而桐向上綻放。也許是這個特征的緣故,桐花并不常見。但原本在日本,桐這種植物的規(guī)格就很高,現(xiàn)在作為皇室的標志也有很大的象征意義。
? 順便一提帶「桐」字的姓氏最多人姓的是「片桐」,能確認道約有10,000戶。

? 幾乎可以斷定茶話會三位支持人是三大天使為原型的。
? 如上,「桐藤」的桐=五七の桐=足利將軍家?豐臣政権?現(xiàn)代日本的內(nèi)閣總理大臣等日本為政者的象征,而藤=藤原氏=位于公家的頂點,獨占攝政的五攝家之首。這個姓氏就是權力的象征,對應她圣三一的最高領導人之一的身份。
? 雖然是排除法,渚的原型是司掌治愈(技能奶人?)、保護旅人和病人的拉斐爾。
據(jù)說拉斐爾是守護天使(跟隨并保護每個人類的最低位天使)的監(jiān)督者。
(與vol3前后都是作為茶會主持人負責圣三一的實際事務對應,或許與日富美直接聯(lián)系也是這點的體現(xiàn)?)
拉斐爾司掌旅行,是水手的保護者。(名字或許由此而來,渚=海岸)
? 另有一說原型是大天使烏列爾,這里就不贅述了。
奧空
約20戶?70人
讀法:おくそら、おくぞら

? 此姓存在于香川縣仲多度郡滿濃町和北海道川上郡標茶町等地,由來是深處(日文寫作「奧部」)的高土地,簡單來說是和上篇專欄里的「空井」是一個思路。順便一提,秋天的天空也被稱為“天空看起來很高”,這是因為以卷層云為主的高位置云形成了。
? 再順便一提,我聽到「奧空」想到的角色只有一人,那就是在《偶像大師星耀季節(jié)》登場的奧空心白(-こはく)。與該作品的情報一起出現(xiàn),第一次明確其存在是在2021年2月6日,這與ba的發(fā)布日2021年2月4日非常接近(綾音在初期以名字的形式出現(xiàn))。
? 再再再順便我調(diào)查了Wikipedia賀pixiv百科事典和niconico大百科,搜出來的只有這兩個角色,也就說這兩人在未實裝的時候偶然用了同一個姓氏。

? 「奧」可以指后排,「空」也可以對應直升機。
? 推測原型是古埃及的書記神托特,有一說還包括了托特神的妻子/姐妹/女兒、會計?測量的女神塞莎特。
托特神持有粘土板,是諸神的文書。綾音持有平板,是阿拜多斯的書記。
托特神在夜晚代替太陽神拉(荷魯斯)在高空旅行,與姓氏對應。
賽莎特的形象是頭戴七角星冠的婦女,或許與精靈耳對應。
「アヤネ」寫作「綾音」或「彩音」,意思是「美妙的音樂」。在希臘時代,被視為和托特神同一存在的神赫爾墨斯以開發(fā)樂器而著稱。
綾音的發(fā)飾和襪子都有蝴蝶元素。在古埃及,蝴蝶是死亡和重生的象征,與古代城市阿拜多斯的主神冥界之王奧西里斯有著千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)說,托特作為奧西里斯和阿努比斯的書記官,記錄審判死者的過程。
綾音的無人機正視圖被設計成紅色的人臉,而托特也經(jīng)常被認為是擁有狒狒臉的智慧之神,所以無人機的臉可能就是代表狒狒。
? 另外,關于阿拜多斯直升機還可參考以下專欄

白洲
約20戶?50人
讀法:しらす

? 我印象里的小梓總是戴著防毒面具。我一開始知道她的出身時還在想跟相良軍曹*一模一樣,現(xiàn)在看來已經(jīng)是眾所周知了。
? 這個先放一邊,「白洲」存在于長野縣和靜岡縣,由靜岡縣濱松市白洲町而來。
? 我想在街景地圖找到這個姓氏,但很遺憾只確認到?jīng)]有氵的「白州」,不過我不久后就注意到?jīng)]有這個必要了。
? 有sensei關注過田中角榮=sensei的meme*,肯定知道名為白洲次郎的人物吧。他在GHQ下屬的吉田茂內(nèi)閣中長期擔任秘書,后來還擔任了東北電力的第一任會長,是政界的一位重要人物。再加上在當時的日本丹蒂主義盛行,他作為第一個穿牛仔褲的日本人也很有名。

? ?有這么一說,如紗織的臺詞“審判圣三一和格赫娜”一般,SQUAD小隊所有人的姓氏都和法院(審判機關)有關聯(lián)。
? 「御白洲」指的是江戶時代聽取調(diào)查罪人的罪并進行裁決的裁判所,將下端原告和被告的座位鋪滿的白色沙礫。白色是象征審判的公平和神圣的顏色。她的這個姓氏或許指她曾經(jīng)接受暗殺任務卻后來憑借公正的視角改變了想法,比喻她決意違背命令的境遇。
? 如她的綽號「冰之魔女」,「白洲」也能讓人聯(lián)想到冰川。但是她其實擁有著“即使虛無也不應放棄”的火熱執(zhí)念,于是名取「アズサ(熱さ)」意。她的姓名或許就體現(xiàn)了這種雙重性。
? 推測原型是伊斯蘭教中的死亡天使亞茲拉爾
名字發(fā)音相似。
亞茲拉爾在希伯來語中意為「助神者」,或許指小梓站在圣三一這邊。
亞茲拉爾的司掌死亡。小梓有ex「賜予死亡(intulit mortem)」和技能「死亡之箭(sagitta mortis)」。小梓喜歡的momo浮蓮子中的骷髏人也是死神常見形象。
亞茲拉爾負責審判人類的罪行。如上,小梓的姓氏也可以體現(xiàn)。
亞茲拉爾的手握能分離肉體和靈魂的「鐮」。小梓的月牙狀光環(huán)也有幾分形似(鐮與月在中日都有文學上的關聯(lián))。
亞茲拉爾被描繪成四顏四翼的天使,“the Wings of Azrael”的意思就是指死亡即將來臨。小梓是阿里烏斯出身的學生中唯一帶有翅膀的。
另外,亞茲拉爾即使是死亡天使也還是天神的使者。他也有治愈死別帶來的悲傷&給予以將死之人/前往死后世界的靈魂指引的形象。總體上或許能引申為否定奪去生命的行為。
(在be世界線中,治愈死別的存在被反轉(zhuǎn)成帶來死別悲傷的存在的諷刺也說得通。)
? 額外收獲↓
(???)
(? ? ?)
扇喜
約20戶?60人
讀法:おうぎ、おき等(←攻略的讀法是這個,但我沒翻劇情原文)

? 她登場比較少,但似乎是聯(lián)邦學生會的財務室長。此姓可在高知縣土佐清水市確認到。據(jù)說是由事物「扇」轉(zhuǎn)變而來。「扇」姓存在于九州北部中心,越有700戶。
? 順便一提,有位名叫扇千景的名人。她是原寶塚歌劇團的女演員,后來成為政治家,歷任參議院議長和國土交通大臣等要職。但那其實是藝名,原姓林。她適巧于最近2023年3月亡故,作為首位受勛旭日大綬章的女性名留政史。

? 姓和“大”諧音,好好好x
? 「扇喜」中的「喜」是湊音字,基本就是單字「扇」。「扇」的本意是“門扇”,葵作為財務室長,她本人便充當著這樣的角色。
? 青/蒼/碧/藍、葵都讀「アオイ」。前者對應以發(fā)色為主總體印象。后者或許只能靠花語了??泻芏嗷ㄕZ,我列幾個自己的理解,「大志」、「高貴而充滿威嚴的美」、「豐碩」、「溫柔」、「率直」(前兩個在海外也通用)。另外,粉色的葵(錢葵)的花語是「母愛」、「恩惠」、「溫和」等。
佐城
約20戶?50人
讀法:さしろ、さじょう

? 此姓存在于鳥取縣和大阪府等地,在鳥取多讀さしろ,在大阪多讀さじょう,由來現(xiàn)仍不明。不過「佐」有協(xié)助工作的意思,也有用于朝廷的職務。順便一提現(xiàn)在日本最多的姓氏「佐藤」的由來是擔任名叫「“左”衛(wèi)門尉(さえもんのじょう)」的官職的“藤”原公清(-きんきよ)的自稱。
? 另外這個姓氏,從朝鮮歸化的人也有用這個姓氏。在官報上留有1981年于大阪府吹田市歸化的記錄,「さじょう」的讀法也有一說是由此而來。
? 說到歸化姓氏,“左右對稱的姓氏歸在日”這樣的俗語很有名,這是為什么呢?如果要回答的話,是因為在韓國遙遙領先的姓氏「金(キム)」歸化日本的情形很多。代表性的有「金本」「金山」「金田」等,確實都是左右對稱的。
? 不過歸日方面似乎也注意到了這一點,早在20世紀80年代,「新井」就在歸化姓氏中占了最大比例。「金本」、「新井」,雖然聽起來像是位于西宮的職業(yè)棒球隊,但其實金本知憲和新井貴浩以前都是在日韓國人。

? 如上,「佐」對應她作為赤冬事務局的秘書長在切里諾身邊輔佐?!赋恰咕褪穷I地的象征,或許能引申為權力和防衛(wèi)。切莉諾只要有她在身邊,總會有辦法坐回位置的吧。
? 日文里的「巴」指在拉弓時纏繞在左手胳膊肘上用來保護手臂的防具鞆(とも),因側(cè)看是纏繞狀故以「巴」作為其漢字,與她的關聯(lián)有點小。反倒是中文里的「巴」更符合一點,中文「巴」一開始也是蛇的象形,后來在方言有“貼”的意思,就又多了個粘”的意思,再由此引申出“依附、攀附”(巴結)的意思。雖然我相信她粘著切莉諾是真的覺得她可愛(
? 另外她的槍名「忠貞(Верность)」不由得讓我聯(lián)系起另一位在某靠消費死人蒸蒸日上的二次元手游中登場的同名甚至同白發(fā)紅瞳的角色了(
合歓垣
約20戶?90人
讀法:ねむがき

? 在姓氏難為認知的基沃托斯學生中,可以說是唯一一個有知名度較高的合歡垣,但其實是實際存在的姓氏。
? 此姓在發(fā)祥地富山縣南礪市分布較多,由來就是合歡的圍墻。另外還有該市的賢德寺里的住持將合歡葉合上稱為合掌的傳承,這也與寺院姓氏有關。
? 雖然是題外話,在pixiv百科事典里的吹雪那頁下的關聯(lián)tag里,因“官方姿勢和眼神很像”出現(xiàn)了爆香猿*的tag。諤諤……

? 些許獨特的姓氏,也因其發(fā)音被sensei們戲稱「貪睡小鬼(意譯而來)」,雖然本人并不貪睡,但懶是確實懶(
? 合歡的花語是「胸中的雀躍」、「夢想」、「安寧」、「歡喜」、「創(chuàng)造力」。合歡花在中國是吉祥之花,被認為“合歡蠲(音juān,免除)忿(消怨合好)”。(在中日都有夫妻圓滿的象征w)
? 「吹雪」,指強風吹到地表卷起雪的現(xiàn)象,與她有億點違和(,故先暫且關聯(lián)不明。跟光環(huán)聯(lián)系起來說不定有什么線索?
天雨
約20戶?70人
讀法:あまう

? 在上次專欄中「天地」一項提到過,此姓存在于長崎縣北松浦郡等地,被認為是「天羽(あもう)」的異形。包括下面的圖像,這個姓氏與幾名住持的名字也有關,所以可能也是寺院姓氏。
? 說到天羽,我個人會想到初代岡尼爾的使用者*。此姓存在于德島縣中心,約有1,000戶。另外「風鳴」和「雪音」等姓氏并不存在。、
? 順便一提,名叫「首輪」的姓氏我本以為有一絲絲可能是存在的但并不存在。帶「首」字的姓氏最多人姓的是「首藤」(約6,000戶),在大分縣中心分布較多,該縣的豐后大野市約占3%。
? 帶「輪」字的姓氏以「三輪」壓倒性地居多,在中部和甲信越,尤其在愛知縣非常集中。

? ? 姓氏「天雨」考慮到歷史轉(zhuǎn)變可以讀「あもう」→與英語ammo(彈藥同音)→ex加暴擊?以及ammunition有情報和攻擊手段的意思,對應她情報官的職責?
關于推測原型:閃米族崇拜的神摩洛(也與所羅門72魔神第21柱莫拉格斯有關聯(lián))
摩洛是牛頭的形象,對應亞子l2d里戴的牛鈴項圈。
摩洛原先是阿蒙人信仰的豐收神(音似)
? 另外武器還有一個與戈林有關的逸聞。
勇美
約15戶?60人
讀法:いさみ

? 此姓在宮崎縣宮崎市能確認到,由來著說紛紜,有說是同音的「勇」「伊佐美」等的異形。其中還有個寫作「五老?!棺x作「いさみ」的奇怪姓氏。
? 雖然這個姓氏聽起來不像是一定要擦亮心,但本人在和式風格這一點上,我總覺得和《飛べ!イサミ》有共通之處。順便該作品的女主角イサミ姓氏是「花丘」,我在須崎氏的網(wǎng)站上只確認到一戶,而關于那一戶僅憑我的調(diào)查不能斷定就是其本姓。
? 在這里我希望大家想起一點,我以前介紹過名為「はなおか」的姓氏。沒錯,就是柚子的姓氏「花岡」。如前述這兩個姓氏足足有五千戶之差,居然拉開如此之大的差距了。
? 其他帶「岡」字的姓氏還有「岡田」「岡本」等不勝枚舉,但「丘」以僅有100戶的「高丘」最多。「丘」與「岡」明明是一個意思,而且都是通俗的常用漢字,到底為什么會這樣呢?
? 關于這個我怎么查也查不出來,所以我自己作出了推測,我認為果然還是和地名有關聯(lián)?;叵肫饋矶嫉栏h帶「岡」字的地名有靜岡、岡山、福岡,帶「丘」的地名卻一個都沒有。簡單來說,帶「丘」字的地名有許多是最近才誕生的。
? 大家能列舉帶「丘」字的地名嗎,能想到的幾乎都是「○○之丘」吧。自由之丘、綠之丘、杜鵑花之丘等,像這樣的地名大多都與宅地開發(fā)伴隨,名字大抵就是在那時新取的吧。
? 恐怕在更古早的時候也是一樣,比如伴隨著1916年阪急電鐵寶塚本線的站臺建設而被開發(fā)的「云雀丘」,那時距離平民姓氏必稱義務令的頒布已經(jīng)接近半世紀了。
? 由此可知,只要不是特別厲害的天邪鬼,平民就會使用已經(jīng)作為地名存在的「岡」來創(chuàng)造姓氏吧。

? 勇,個子小小,力量大大。美,對應她成為lady的夢想。
? 楓的花語是「美麗的變化」、「調(diào)和」、「重要的回憶」等。
銀鏡
約15戶?60人
讀法:しろみ、ぎんきょう

? 此姓在宮崎縣西都市居多,由來也是該地地名。雖然很難讀,但其由來有個傳說。
? 在《日本書紀》里,天照之孫瓊瓊杵尊下來地上。他那時降落的地方就是位于現(xiàn)西都市北方的高千穗,而住在西都市那邊。在那里,他與名為木花咲耶姫的美人邂逅并向她求婚了,木花說她需要向她的父親大山津見取得許可。于是,他們前往大山松實門下。大山津見欣然答應了,還把另一個叫磐長的女兒也嫁給了他。
? 但瓊瓊杵尊以臉丑為理由把磐長送了回去。磐長因此對鏡子說他只是嫉妒自己長得丑,然后憤憤地把鏡子丟了出去。而它掛到現(xiàn)仍存于西都市龍房山的大杉樹上,照亮了山腳下的村莊。因此這個村莊就叫做白見村。后來村民們將鏡子取下,當作神體供奉起來。因為鏡子是銀色的,村名就從白見」改成了「銀鏡」的字樣。
? 以上就是這個姓氏、以及地名的概要了。實際上,在《古事記》和《日本書紀》中都有把磐長送回去的記載,這也是人類壽命短促由來的著名逸聞,但扔鏡子之后的故事只在包括西都市在內(nèi)的日向一地有記載。像這樣只在當?shù)亓鱾鞯娜毡旧裨拏鞯饺珖鞯睾蠖紩行┰S不同,但它們?nèi)际丘堄信d趣的民俗傳說。
? 這種意義上她的姓氏很有ba味,充溢著透明感。雖然jio該舔還是要舔的。

? 光環(huán)就是銀色的瞄準標志。而且泳裝形態(tài)也能湊齊「銀」發(fā)+墨「鏡」x? 不過通常形態(tài)下只有銀發(fā),而且武器也沒有瞄準鏡,本人曰“高手不擇工具”。
? 個人的離譜解釋:不是有個銀鏡反應嗎,為師一看到伊織就像沉淀符號↓一樣對↓的jio起反應。
? 以及如上,銀鏡也可以是白見,剛好連著膚色和發(fā)色都和黑見(芹香)相反x。
? 推測原型是所羅門72魔神第9柱拜蒙。
伊織興趣里寫著“呼喊(攻略解釋為釋放壓力)”,這點與拜蒙共通。什么迫害佐倉
伊織羈絆故事里掉入落穴陷阱,也和azazel(被視作與拜蒙是統(tǒng)一存在的惡魔)落入荒野洞穴相通。
?? 而「伊織」被用作武士名已經(jīng)有很長歷史了,自帶強者印象。其中最出名的當屬宮本武藏的養(yǎng)子宮本伊織了,最近也被型月挖出來當了fsr的主角。
? 以上就是13個全部要介紹的姓氏了。雖然上次說沒活了,但這回看來說的還是挺多的。雖然基本都是離題。
? 下次我會在15戶以下、10戶以上這樣狹小的范圍里介紹。一方面這部分格外密集,另一方面我也不可否認調(diào)查不足,往后的戶數(shù)越來越少了。

補充
①GK,goalkeeper,守門員。円堂守,出自《閃電十一人》系列。
②相良宗介,《全金屬狂潮》男主。
③爆香猿,出自《寶可夢》系列,見下圖。

④田中角榮和sensei的meme:二月初小藍鳥上有人發(fā)紗織土下座求老師的截圖配文“這個場景的紗織怎么看都是若手議員”(估計zz梗),然后莫名其妙擴散開來,閑人們?yōu)樽C明ba主角=田中角榮就嗯找起了共同點。
⑤天羽奏,出自《戰(zhàn)姬絕唱》系列。
參考
[1].碧藍檔案-wiki:https://ba.gamekee.com/
[2] ブルアカ@ジュンコ推し:《【ブルアカ】ブルアカの生徒達の姓が実在するかどうか調(diào)べた結果【凄いwww】》,http://buruaka-matome.doorblog.jp/archives/12520640.html
[3]. 名無しさん:《【ブルアカ】姓の由來と考察まとめてみた結果【ブルーアーカイブ】》,https://bluearchive.gamers-labo.com/archives/2844
[4]. PEROROPE :《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察ゲヘナ編①(萬魔殿?風紀委員會?救急醫(yī)學部編)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=G23PbNe0rtA&t=194s
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編①(ティーパーティ?正義実現(xiàn)委員會?救護騎士団?シスターフッド)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=6850n4if6Lc&t=608s
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察まとめ(アビドス編)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=kASTGJCsrn0&t=429s
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編③ 補習授業(yè)部?アリウススクワッド【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=X1twMYm-v98&t=464s
[5]. ゲマトリアの顧問【ブルアカ解説?考察】: 《【ブルアカ】トリニティ総合學園の生徒達の元ネタについて考察してみたよ 大天使編①【聖園ミカ、百合園セイア、桐藤ナギサ、蒼森ミネ】》,https://www.youtube.com/watch?v=0RM62b3GAC0&t=4s
《【ブルアカ】トリニティ総合學園の生徒達の元ネタについて考察してみたよ 大天使編②【剣先ツルギ、白洲アズサ】》,https://www.youtube.com/watch?v=IsIqJqmJJmg&t=38s
[6]. アニアン@ブルーアーカイブ世界観研究所:《【ブルアカ】風紀委員會の元ネタについて考察します【ブルーアーカイブ】》 ,https://www.youtube.com/watch?v=DJlGu3g32ZM
[7].ピクシブ百科事典: https://dic.pixiv.net/
[8]. ルーアーカイブ(ブルアカ)攻略 Wiki: https://bluearchive.wikiru.jp/




