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講座筆記: 如何享受嚴肅生活

2023-09-23 13:12 作者:Maki的完美算術教室  | 我要投稿


  • 這是我遇到過最有趣的講座主題, 也是我思考了最久的一個主題. 某種程度上, 可以認為這個主題非常本質, 深度認識了這個主題以后, 可以解決很多年輕學生常見的困擾.

  • 我先概括一下這個問題本身.

    • 我們定義一個概念, 稱為”情緒能量”. 它可以被理解為支配/主導自己情緒, 讓自己全身心投入到一件事情的一種”有限資源”.

      • 我們都會有狀態(tài)非常好的時候, 無論做什么困難的事情都可以做得下去. 同時也有非常疲憊的時候, 最簡單的事情都無法堅持多久. 其中決定的因素我們形象地稱為一種能量, 叫”情緒能量”.

      • 類似的概念可以有”意志力”, “專注力”, 甚至“狀態(tài)”本身.

      • 現(xiàn)代對于意志力的認知是: 意志力是有限的. 憑借意志力做事情注定不能長久. 每天靠意志力做的事情非常有限, 而且做完以后會陷入深深的疲倦.

      • 由于概念類似, 我們可以認為”情緒能量”如果是一種資源, 就是”意志力”, 也是一種有限的資源. 我們?nèi)绻恢薄笔褂谩边@種資源, 就會不可避免地疲憊. 再堅強的人如果只是在硬撐, 就不可能撐得久.

      • 唯一的方法是放棄依賴情緒能量/意志力, 而憑借更自然的, 更本質的, 更深層次的, “內(nèi)心的能量”, 我們在后面幾段詳細展開.

    • 嚴肅生活”, 被定義為一個絕對專注, 具有深度的思辨能力的時間段. 例如上一節(jié)很難的課, 寫一道很難的題, 或者在最應該放松的時候依然持續(xù)地深度思考, 或者無論什么時候都一直和自己深度對話.

    • 通常情況下, 我們會認為”嚴肅生活”是非常消耗精神能量的. 而這個過程就直接減少了”生活樂趣”. 這是第三個概念, 我們在下一小段展開.

    • 嚴肅生活對于很多人來說是望而卻步的, 可遇而不可求的一種狀態(tài). 很多人對這種狀態(tài)一方面期待, 而另一方面又充滿恐懼. 這種恐懼的主要原因是對未知的恐懼.

      • 常見的困擾: 無論什么時候都可以深度思考, 這還是人嗎? 這難道不是機器嗎? 這會不會讓我喪失基本的情感和共情?

        • 回答是: 還是人, 不是機器, 不會喪失任何情感, 反而會加深深沉的情感, 永遠更強的共情.

          • 因為更理解自己的人, 才能更理解他人.

          • 連自己都不理解的人, 不可能擁有真正的共情.

      • 我們都享受過嚴肅生活, 在最緊張的中/高考以至于任何大考或者對人生重要的時刻的準備, 我們都曾經(jīng)全神貫注地思考, 專注, 甚至不顧一切地努力. 盡管有的時候可能非常累, 但是最后回想起來, 很多人都會認為那是一段很值得回憶的時光, 甚至可能是最值得回憶的時光.

        • 值得回憶的時光往往和人同時具有脆弱和堅強兩個特性的時候出現(xiàn). 一方面知道自己的無能, 另一方面卻為了讓自己強大而拼盡全力. 無論是為了學業(yè), 工作, 或是一段感情/維系一段和他人的關系, 都是一樣的道理.

      • 我們對嚴肅生活的恐懼其實也源自不熟悉. 我們太害怕再來一次中/高考的備考過程了, 所以本能地排斥那種長期專注思考的過程.

        • 實際上, 嚴肅生活本身和消耗情緒能量沒有任何關系. 因此并不會在任何程度上減少生活樂趣. 甚至還可以增加生活樂趣

      • 還有一種可能性, 就是來自于”社會壓力”. 好像有一種類似”反智”的想法隱隱地在人間傳播: 你不能太聰明, 至少不能顯得太聰明, 所以不應該比別人想得更多; 你應該和大家一起娛樂, 一起享樂; 你不應該想太多了, 想得越多的人會有越多的煩惱. 這樣的社會壓力真實存在, 但其實可以完全無視.

    • 第三個概念是”生活樂趣”.

      • 某種程度上, 第三個概念是最容易受到誤解的. 21世紀的人類已經(jīng)非常難以區(qū)分”休息”和”休閑”的區(qū)別了. 我們傾向于在累的時候追求娛樂, 而不是休息. 這可以認為是很多人身上最本質的問題了.

        • 正因為沒有休息, 所以才會越來越累. 這種累不是來自于工作本身, 甚至不來自于對于工作的主觀擔憂/恐懼, 而只是來自于放棄了休息而選擇休閑本身.

        • 有多少人會在累的時候不去看手機, 而是找個地方躺下來閉目養(yǎng)神呢?

        • 我們總是太著急了, 希望一天做完所有事情. 但是我們又太不著急了, 根本沒有想到正是這樣的想法害我們沒有辦法做成事情, 害我們犧牲了長期的工作效率.

      • 生活樂趣的范圍受到主打”個性化推薦”的娛樂媒介的巨大打壓/壓縮. 大多數(shù)人對于生活樂趣的認知并不是源于自己的親身體驗, 而是源于對娛樂媒介上別人經(jīng)歷的一種”輕信”, 而這種輕信在學歷最高的人群中也不少見, 所以可以認為是一個巨大的問題.

        • 其實生活樂趣根本不需要去”追求”.生活本身就處處是樂趣. 和身邊的朋友在一起聊天, 甚至一個人閑逛, 甚至一個人獨自一人在家里一天什么都沒做, 胡思亂想, 這也是樂趣.

          • 做和工作完全無關的事情也可以獲得樂趣.

          • 做只和工作有關的事情也可以是樂趣.

          • 樂趣根本不需要從網(wǎng)絡游戲中獲得, 根本不需要從短視頻/網(wǎng)文/圖文軟件中獲得.

        • 對生活樂趣的探索簡單到任何一個小孩子都會. 我們需要的是醒過來, 真正的認清自己需要的快樂是什么.

          • 你真的快樂嗎?

          • 你真的因為你覺得”快樂”的事情而快樂嗎?

        • 為什么做和工作無關的事情就不能獲得快樂了?

          • 為什么不可以允許自己休息? 根本沒有這樣的道理. (除非自己通過理性的判斷主動地減少了無意義的享樂過程)

        • 為什么做和工作相關的事情就不能獲得快樂了?

          • 為什么不可以喜歡工作? 喜歡自己的工作有什么錯嗎? 難道討厭自己的工作才是對的嗎? 難道擺爛才是對的嗎?

        • 有一種奇怪的論斷在蔓延: 享受工作或不享受工作似乎都是錯的. 但事實是, 都可以是對的. 對錯只取決于你怎么認識這個問題. 歸根到底, 樂趣是一個人的事情, 不需要為任何人負責.

  • 傳統(tǒng)的觀點上面都說過了, 下面我們集中在新的觀點和解決方案上.

    • 最根本地, 在心里就要放棄完全負面的自我批判, 尤其是當這樣的批判是針對自己的生活樂趣的時候.

    • 正確的做法是, 允許自己休息, 允許自己去玩. 這里強調(diào)的是, 在情感上允許自己. 只要這樣做, 就不會因為”限制了自己不去做某件事”而無意義地消耗”情緒能量”.

      • 只要不去限制, 就不會有消耗.

      • 但是不去限制, 不代表就一定會做這些事情.

        • 舉個例子, 我從情感上不限制自己玩游戲. 當我想玩游戲的時候, 我可以隨時玩游戲. 當我認識到現(xiàn)在有更重要的事情的時候, 或者為了未來的長遠的目標我現(xiàn)在不應該玩游戲的時候, 我就不會玩游戲.

        • 所以真正決定我玩不玩游戲的, 是我的理性的大腦, 而不是我的感性的大腦.

        • 只有不從情感上限制自己, 才能做到這一點.

        • 同樣的方法可以適用于所有的”感覺對自己有害, 但是又好有趣好好玩”的事情上.

    • 進一步地, 不限制自己去玩, 那么如果做到不去玩呢? 其實”玩”這個概念非常不確定, 如果把關鍵詞限定在”玩”上, 就會有比較大的問題. 舉個例子, “玩物喪志”可以認為就是玩心太重以至于耽誤了正常的學習工作; 可是另一方面, 我們也認為應該認為學習/工作本身就是在玩, 至少有一個部分在玩, 那不就矛盾了嗎?

      • 所以對于一個想認真做事的人, ”玩”其實指代的是一切讓自己短期內(nèi)感到愉快, 但是一定會阻礙當前目標的實現(xiàn)的事情.

      • 一旦有了這樣的認知, 我們就立刻知道了問題的本質: 我們希望事情做完, 還是可以允許事情至少暫時先不做完.

      • 于是也就知道了拖延的范圍.

        • 我可以適當拖延.

        • 我的適當?shù)耐涎邮且驗槲以试S事情暫時不做完. 更重要的是, 我知道我認知范圍中的暫時不做完, 最后一定會做完, 而不是一種自我欺騙.

          • 舉個例子, 中小學生的寒暑假作業(yè), 很多人最后才寫, 認為自己一定能做完, 其實根本做不完, 這是一種自我欺騙.

          • 再舉個例子, 一個數(shù)學很好的學生. 老師布置了一些對他來說很簡單的題, 所以最后一天再花幾個小時做, 妥妥地來得及, 而且分數(shù)不會低. 這就不是自我欺騙.

      • 我不拖延是應該的, 因為我想要事情做完.

        • 可以分類討論.

        • 如果是我一定要完成的事情, 那當然應該盡可能快地做完, 否則的話就是一種精神負債, 我會有很大壓力; 同時另一方面, 如果我不能做完這些事情, 我就沒法做我自己想做的事情.

        • 如果是我自己想做的事情, 那我更加應該希望自己能做成了. 否則我為什么要想做一件自己不想做成的事情呢? 這不是矛盾嗎?

      • 因此, 不拖延是應該的. 適當拖延也是沒有問題的. 真正錯誤的是無休止的拖延/對拖延本質的認知錯誤.

    • 從嚴肅生活本身而言, 這完全是人生中最幸福的幾件事之一了. 你可以完全掌控自己的思維, 這是非常幸福的. 人身在世界上, 能夠掌控的東西少之又少, 卻常常不自覺地跟著大流做出愚蠢的決定, 做著愚蠢的事, 說著愚蠢的話. 但是一個人想什么, 是可以完全自己掌控的. 而且, 一個人能做成的事情, 除非極其偶然, 否則一定是這個人通過自己的長時間的思考而做成的, 哪怕這個人天賦再高, 要做成一件大事, 也需要經(jīng)年累月的思考和總結.

      • 所以嚴肅生活怎么會消耗情緒能量呢?

        • 嚴肅生活恰恰是積累情緒能量的最好的事情了.

      • 通過嚴肅生活, 人學會了知識, 變得更強大, 更自信, 更有責任心, 更有擔當.

      • 很多人的無知就是源于不肯嚴肅地思考, 不肯負責地做事, 說話做事太過隨意.

    • 最后的最后, 一旦有了以上這些觀點作為鋪墊, 我們就可以說出我們真正的觀點:

      • 這三者之間根本不需要平衡, 因為根本不是對立的.

      • 嚴肅生活本身就可以積累情緒能量, 而且嚴肅生活本身就可以充滿樂趣. 所以根本不需要有這樣的擔憂. 我們需要找到自己真正想做的事情, 然后享受其中.

      • 我們不需要”情緒能量”, 我們需要的是一種更自然的, 更本質的, 更深層次的, “內(nèi)心的能量”. 這種能量, 我們具體地說, 就是”興趣”, 或者”熱愛”, 或者簡稱為”愛”.

        • 興趣是最好的老師. 就是這個道理.


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