【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

73、動(dòng)機(jī)和效果

? 動(dòng)機(jī)指人們行動(dòng)的主觀愿望，效果指人們實(shí)踐行動(dòng)的客觀結(jié)果。辯證唯物主義認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和效果是辯證統(tǒng)一的。動(dòng)機(jī)是效果的行動(dòng)指導(dǎo)，效果是動(dòng)機(jī)的行動(dòng)表現(xiàn)。判斷事情既要看動(dòng)機(jī)，又要看效果。有為人民服務(wù)的動(dòng)機(jī)和被人民歡迎并對(duì)人民有益的效果是分不開(kāi)的，必須使二者統(tǒng)一起來(lái)。為個(gè)人和狹隘集團(tuán)的動(dòng)機(jī)是不好的；有為人民服務(wù)的動(dòng)機(jī)，但沒(méi)有被人民歡迎和對(duì)人民有益的效果，也是不好的。唯心主義強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)否認(rèn)效果，機(jī)械唯物主義強(qiáng)調(diào)客觀效果否認(rèn)動(dòng)機(jī)，它們把動(dòng)機(jī)和效果割裂開(kāi)來(lái)，都是錯(cuò)誤的。

? 動(dòng)機(jī)是主觀對(duì)客觀的反映。正確的動(dòng)機(jī)是符合客觀事物及其規(guī)律的，在其指導(dǎo)下的行動(dòng)，一般會(huì)取得好的效果。反之，錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)是不符合客觀事物及其規(guī)律的，在它指導(dǎo)下的行動(dòng)是不會(huì)取得好的效果的。實(shí)踐是動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的基礎(chǔ)。沒(méi)有實(shí)踐，既不能反映動(dòng)機(jī)，也不能表現(xiàn)效果。動(dòng)機(jī)見(jiàn)之于效果，是通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。檢驗(yàn)動(dòng)機(jī)是否正確也離不開(kāi)實(shí)踐。教員說(shuō)：“社會(huì)實(shí)踐及其效果是檢驗(yàn)主觀愿望或動(dòng)機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。”[1]

? 在階級(jí)社會(huì)里，人們?cè)谝欢ǖ碾A級(jí)地位中生活，每個(gè)人的動(dòng)機(jī)、行動(dòng)都受階級(jí)利益的支配。對(duì)待動(dòng)機(jī)和效果的問(wèn)題都有一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)機(jī)反映著客觀規(guī)律和人民的利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在實(shí)踐中必然以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，并事前顧及事后的效果。如果由于形勢(shì)變化，缺乏經(jīng)驗(yàn)，主觀和客觀發(fā)生矛盾，主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果暫時(shí)不一致，即工作中產(chǎn)生了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，在這種情況下，只要我們具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，必定能夠完全有誠(chéng)意進(jìn)行自我批評(píng)，歡迎別人批評(píng)，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，糾正錯(cuò)誤，繼續(xù)革命，那么在復(fù)雜的實(shí)踐中，就能不斷解決矛盾，使主觀和客觀、動(dòng)機(jī)和效果得到辯證的統(tǒng)一。如果做事只憑動(dòng)機(jī)，不問(wèn)效果，或者工作中已經(jīng)出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，即產(chǎn)生壞的效果時(shí)，不認(rèn)真對(duì)待，這都不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。

注：

[1] 《毛澤東選集》一卷本825頁(yè)。