? 《逆流》究竟講了個(gè)什么故事呢？倒是讓我有一種看十九世紀(jì)宅男的感覺(jué)。

? ? 與現(xiàn)在的ACGN愛(ài)好者對(duì)游戲、漫畫、小說(shuō)的喜好，收藏著心愛(ài)的模型手辦、BD\CD、小說(shuō)漫畫不一樣的是，《逆流》中的主人公德賽森特?zé)嶂杂谑詹刂惺兰o(jì)的拉丁文書籍，對(duì)書籍、酒、香水、花卉、詩(shī)歌、音樂(lè)、寶石等等有著狂熱的熱愛(ài)以及獨(dú)特的鑒賞眼光。

? 如此，可能《逆流》中的德賽森特給人一種博學(xué)、崇高、優(yōu)雅之形象。

? 但《逆流》之所以為《逆流》，總歸是因?yàn)榈沦惿刈隽瞬环仙鐣?huì)之中的順流之勢(shì)，而成為“逆流”的。

? 正如現(xiàn)在的御宅族一般，游離與社會(huì)之外，總歸是容易被社會(huì)之中的人所唾棄的。但這又讓我想到了過(guò)去十幾年前所說(shuō)的“非主流”一樣，總歸是要有主流與非主流之分一樣。

? 人們總是更希望自己是在社會(huì)之中的，而不是社會(huì)之外。當(dāng)一個(gè)人被社會(huì)大眾所拋棄時(shí)，才是最為孤獨(dú)絕望的時(shí)候。

? 所以，無(wú)論怎樣人總是希望通過(guò)各種努力讓自己能融入這個(gè)社會(huì)，成為社會(huì)之中的其他人一樣的人，最終達(dá)到一種抱團(tuán)取暖的效果。

? 但，正如《逆流》中提到次數(shù)最多的人物之一，波德萊爾。在波德萊爾身上的那種反叛精神，現(xiàn)代主義思潮對(duì)傳統(tǒng)世俗生活宗教的沖擊，或許在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)是多么的荒誕和恐懼。

? 可能就像愛(ài)德華·蒙克畫筆之下的《吶喊》一樣，人已被扭曲中吶喊一般。

? 也許我也應(yīng)當(dāng)找找波德萊爾的《惡之花》看看。

? 不過(guò)，可能不管是現(xiàn)代主義還是現(xiàn)實(shí)主義、亦或是超現(xiàn)實(shí)主義，還是什么浪漫主義、唯美主義云云。他們所做的是社會(huì)之內(nèi)還是社會(huì)之外的，社會(huì)大眾或多或少都難以接受。

? 正如上個(gè)世紀(jì)二戰(zhàn)后至滯脹危機(jī)時(shí)期，所孕育而生的朋克文化。蒸汽朋克還是搖滾朋克，還是賽博朋克，但無(wú)論游戲中有多拉跨，很多人依舊對(duì)《賽博朋克 2077》中的世界有所向往。

? 托馬斯·莫爾的《烏托邦》的理想之地引人向往，像是我經(jīng)?？吹娜謇铡し矤柤{的——在已知與未知的世界中冒險(xiǎn)一樣，還有喬治·威爾斯的《時(shí)間機(jī)器》以及我還未看完的阿西莫夫《銀河帝國(guó)》系列。無(wú)論是怎樣虛構(gòu)的世界都把我引向現(xiàn)實(shí)世界之外。

? 不過(guò)既然有烏托邦，那亦有反烏托邦。喬治·奧威爾的《1984》《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》等又把我嚇回了現(xiàn)實(shí)世界。

? 不過(guò)我講了這么多，其實(shí)也未必就是《逆流》中所表達(dá)的，以上所說(shuō)只是我個(gè)人非常主觀的臆測(cè)而已。

? 《逆流》篇幅總共也沒(méi)有三百頁(yè)，但卻有多達(dá)一百頁(yè)的譯者序作者序言以及各種評(píng)論?？梢?jiàn)人們對(duì)此“離經(jīng)叛道”的關(guān)注。

? 《逆流》給人一種十分難以閱讀的感覺(jué)，因?yàn)闀刑岬搅藬?shù)百位歷史人物，有政治家、神學(xué)家、法學(xué)家、詩(shī)人、作家、畫家、思想家、哲學(xué)家等等等等。

? 而書中的各種專有名詞、典故、主義同樣令人頭暈?zāi)垦?。如冉森主義、薩德主義。

? 例如我第一次知道薩德侯爵，應(yīng)該是在狄更斯的《雙城記》當(dāng)中。不過(guò)有關(guān)的名詞在更早以前就有所知，比如某種不知趣的導(dǎo)彈，我現(xiàn)在才想到他們?yōu)槭裁匆€(gè)這么惡心的名稱。以及帕索里尼導(dǎo)演的某部《suoduoma120day》，我現(xiàn)在回想起來(lái)只能說(shuō)一句“年輕真好！”

? 作為一個(gè)貴族子弟的德賽森特，我想有那么一刻倒是羨慕起德賽森特的宅男生活了。

? 從小生活在大城堡里的德賽森特，在繼承了巨額遺產(chǎn)之后，搬到了一個(gè)鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)過(guò)起了單身生活，遣散了那些俯首稱臣的眾人，只留下兩個(gè)老仆人。

? 德賽森特開(kāi)頭是這樣說(shuō)到：“到哪里都是很悲痛的人”。

? 這句話我一直理解為德賽森特厭世的緣由。雖然這可能與我自身有關(guān)，因?yàn)槲彝瑯佑X(jué)得外面的世界有著很多悲痛的人，以至于我不想出去見(jiàn)到他們。

? “同時(shí)，他急切地渴望逃避一個(gè)充滿了丑惡嘴臉的可恨時(shí)代，不愿再看到那些······在對(duì)當(dāng)代生存喪失興趣之后，他決定不再把會(huì)引起反感或遺憾的惡鬼帶進(jìn)他的小房間······為了他精神的樂(lè)趣和視覺(jué)的愉悅，他很想要某種能使人浮想聯(lián)翩的作品，能帶他進(jìn)入一個(gè)陌生的世界。”

? 在后續(xù)的事實(shí)證明，德賽森特或許只是一個(gè)精神病而已。

? 在對(duì)龜?shù)难b飾一篇中，為龜甲上鑲嵌美麗繁多的寶石，結(jié)果最后龜是死了。

? 德賽森特其實(shí)也會(huì)去妓院，并且試圖把一個(gè)年輕人引向墮落，他稱之為社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

? 他在房間里放置一張鐵床，假裝自己是一個(gè)隱修者吧。這當(dāng)然是他在自欺欺人。

? 書中對(duì)性的描繪并不多且隱晦。我覺(jué)得德賽森特做的那個(gè)關(guān)于女人的夢(mèng)倒是挺有趣的。

? 他興致勃勃地要出門旅行，結(jié)果只在街口吃頓飯就回來(lái)了。真是搞不懂他在想什么??！

? 看到一群小孩在爭(zhēng)搶一塊腐爛的面包時(shí)，就鬧著自己也想要。

? 整天胡思亂想，這里不舒服那里痛的，結(jié)果是什么異食癖、拖延癥倒病得不輕。

? 在最后，他倒也批判起資產(chǎn)階級(jí)了。不過(guò)我是比較同意他那兩段的說(shuō)法的。

? 所以，在閱讀完本書之后，我不禁認(rèn)為這是一個(gè)十九世紀(jì)的有錢宅男的無(wú)聊找刺激的生活。

? 所謂“逆流”，也許是他那離經(jīng)叛道的行為種種吧，既不像貴族，也不是平民，老爺就應(yīng)該有老爺?shù)臉幼樱皇浅两谧约旱氖澜缰?，也難怪不被社會(huì)所接受，而成為逆流了。

? 最后，其實(shí)我的幻想與書中想表達(dá)的是截然不同的兩種。德賽森特是個(gè)陽(yáng)光積極向上，對(duì)生活有理想有追求的新青年。

? 總之，以上故事權(quán)當(dāng)聽(tīng)個(gè)樂(lè)就好了。