這是一本傳記類書籍，但是作者維琪·麥肯基對丹津·巴默顯然有著不同尋常的見解，難能可貴的是，她如實地記載了她的大半生，直到丹津·巴默從一個妙齡少女變成了一位慈祥的上師。

若要給丹津·巴默做一次介紹，那么，悟道可能是貫穿她一生的課題，這一生，她沒有結(jié)婚，沒有子女，沒有家庭，這不是她痛苦之后的選擇，也不是在繁華之后中的放下，她幾乎是主動地做出了這樣的選擇，遠(yuǎn)離了世俗的一切享樂和舒適，選擇用一條極其艱難的苦修之路追求開悟，她是一個為悟道而生的人，就好像唐僧就是為了“西天取經(jīng)”而生，張騫只為出使西域、成為開創(chuàng)絲綢之路的先行者而生一樣。

那是一個什么樣的洞穴呢？

“這個洞穴非常貧乏。它只是山崖壁上的一個突起，其他三面暴露在外。洞頂呈傾斜狀，人站在里面直不起身……這個洞穴最多只是一個簡易的避難所，實際上就好像是一個石塊的缺口。里面小得可憐，最寬處只有三米寬、兩米深，像是一個櫥柜，又像是關(guān)禁閉的私人密室。

然而，丹津·巴默站在崖壁處觀望，“感到景色美妙極了”。

她不是沒有享受過人世間的快樂，在她20歲選擇出家之前，她是美麗大膽的女人，有時候會同時交往幾任男友，有三個來自不同國家的男人先后請求她嫁給她。但是她卻說：我永遠(yuǎn)也不會成為誰的新娘。

就這樣，她選擇了主動放棄這娑婆世界里的一切舒適和享樂。甘愿在風(fēng)雪里度過了漫長的12年，究竟是什么在支撐著她呢？我一直有這樣的疑問。最后發(fā)現(xiàn)有一段話，可能比較完美地解釋了她這幾年的閉關(guān)之路。

也就是說，盡管在我們這些習(xí)慣了夏天吃雪糕、冬天有空調(diào)的普通人看來，這無疑是一場苦修，但于她而言，卻是一條充滿著喜悅的道路。

有人曾經(jīng)問她，她選擇這條路，是因為她想要逃避塵世間的責(zé)任嗎？她的回答是，恰恰相反，那些選擇留在滾滾紅塵中的人，才是對生命的逃避。

因為他們覺得無聊極了，沒有找到生命的真正意義，于是就選擇了最為標(biāo)準(zhǔn)化的道路，他們選擇結(jié)婚、生子、工作、賺錢、看電視、玩手機(jī)，他們用錯綜復(fù)雜的需要和欲望，填滿著空洞的內(nèi)心生活。這一點真的發(fā)人深省，我們大多數(shù)人都選擇了一條基因早就設(shè)置好的路，而很少有人會去追問，這條路是不是適合我？我來到世間的使命，是不是就是如此？

好在千百年來，還有那些思想者、先行者，他們主動選擇了為全人類的命運擔(dān)負(fù)起了“思考”的責(zé)任，人類才沒有在漫長的歷史長河中迷失方向。

當(dāng)她從12年閉關(guān)中出來，選擇了重新入世之后，真的有神奇的事情發(fā)生了嗎？大家跟我一樣，對這一點充滿著好奇心，然而奇妙就在于此。當(dāng)她重新走進(jìn)人群，人們看到的是同樣的丹津·巴默，說不上哪里有變化，但她的內(nèi)心卻不一樣了。一個人在苦寒之地待上12年，最后被迫出關(guān)，此間十二年里，她常常面對的是常人難以想象的困難，那就是——直面自己的內(nèi)心。

據(jù)我所知，很少有人有勇氣，去直面自己的內(nèi)心。當(dāng)我們遇到困難時，我們會慌亂，甚至?xí)デ笾?，然而，在那個一年絕大部分時間都被冰雪覆蓋的沒事穴里，她能求助的只有自己，以及自己的信仰。

然而，人們看到的丹津巴默，卻和其他悟道的圣人不一樣，她不是變成了一尊佛，而是成了一個“全然投入生活的人”，她在20歲時以西方女人的身份來到東方尋求證悟。當(dāng)她終于了悟時，她開始尋求她“西方的根”，她在每天冥思的同時，也近乎狂熱地愛上了莫扎特，她似乎是在重新去探尋東西方文化與宗教之間的平衡，而她的身上也逐漸形成了這種妙不可言的平衡。

當(dāng)人們將各式各樣的問題和煩惱拋給她時，她的開悟之路才終于走向了極致。

丹津·巴默描述過一個奇異的夢境：夢里，她看到所有的人都被困在一座巨大的監(jiān)獄里，不同的是，有些人被困在富麗堂皇的監(jiān)獄，而有些人就困在鋼筋圍起的監(jiān)獄里，她看到眾從嬉笑著，全然不覺，于是跑過去提醒他們快逃，然而人們只是覺得她很奇怪。

最后，只有兩個人相信她，逃了出來。在奔逃的路上，她精疲力竭，幾乎想要放棄。但是她想到了那兩個追隨她出逃的人，哪怕是為了他們倆，她也沒有理由放棄。于是她為這兩個人，克服了重重困難，終于來到了一個有著花園的小屋前。

這真的是一個絕妙的比喻，跟多年前愛因斯坦的描述不謀而合。

這是不是就是“無條件的愛”？為何會產(chǎn)生這種無條件的愛？因為他們沒有“分別心”和“相對性”。

“我”與“非我”。

“主體”與“客體”

“我們”與“他們”

這就是相對性與分別性。佛說，心外無物，即是此理。當(dāng)我們陷入了我與非我的二元對立時，我們就開始了一場永恒的戰(zhàn)斗。然而，正是這樣的相對性和分別心，才是我們生活中一切欲望、痛苦、敵意、執(zhí)念和悲劇的來源。

丹津·巴默用12年的苦修，幾十年的傳道，只為了告訴世人這個簡單的道理。

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