在咒術回戰(zhàn)148話的劇情中，禪院家再一次讓我們見識到了什么叫做干啥啥不行，內(nèi)斗第一名的名門望族，作為御三家之一的禪院家，為了獲取更大的權力，選擇放棄營救五條悟，為了向咒術會高層投誠，真希的父親禪院扇打算將真希和真依姐妹處決，并且殺死伏黑惠，禪院直哉自然是喜聞樂見，在真希與父親的交手之中，憑借糅造的咒具龍骨，真希獲得了短暫的優(yōu)勢，但是禪院扇的實力遠在真希之上，在重創(chuàng)真希之后，禪院扇說出十分無語的一句話：我之所以沒有當上家主，是因為孩子的無能。

在這一話的開頭是真希回到禪院家的場景，由于真希的天與咒縛，她必須要強力的咒具才能發(fā)揮出全部的實力，而高專內(nèi)部的咒具已經(jīng)被加茂和禪院兩家瓜分，真希只能拿著伏黑惠的命令回到禪院家拿咒具，但此時的禪院家內(nèi)部對伏黑惠的家主之位并不認同，禪院直哉第一個站出來嘲諷真希，搞笑的是，直哉在面對乙骨時自稱是真希的堂哥，結果背地里卻是看不起真希和惠的小人做派，而且這貨在真希小時候還經(jīng)常欺負她，屬實是屑哥哥。

從真希和伏黑惠的對話可以看出，惠對接受家主之位很抗拒，他原本打算將家主之位給真希，但真希卻拒絕了，因為她的實力還無法讓人信服，現(xiàn)在的她是無法給真依一個容身之所的，而此時的伏黑惠不僅擁有禪院家家傳的十種影法師，而且年紀輕輕已經(jīng)掌握了領域展開，即使是這樣的惠，也只是禪院家勉強能接受的人選，惠在了解了真希的想法之后選擇接下家主之位。

這一話里有一個讓人很難受的對話，真希和母親在忌庫前相遇，母親恪守禪院家的家規(guī)，女子是不能進入忌庫的，而在得知真希是拿著家主命令一定要進去時，無法阻攔的母親選擇惡語相向：為什么你總是這樣，哪怕一次也好，就不能讓我慶幸自己生下你了嗎？看似是母親反感真希，但從后續(xù)劇情來看，母親知道進去忌庫是死路一條，她是想救下真希，所以才會說出這種話。

在忌庫之中，真希的父親已經(jīng)等候多時，而真依已經(jīng)被父親重創(chuàng)倒地，而從禪院直哉和禪院甚一的對話來看，禪院家是不打算救出五條悟的，他們在意的不是死滅回游的影響，而是家族勢力的此消彼長，五條悟的消失讓五條家陷入劣勢，五條悟消失越久，對于禪院家的壯大就越有利，而伏黑惠的出現(xiàn)是直接奪去了甚一和扇的權力，這也是他們選擇處決伏黑惠的原因，就是為了奪權。

為了獲得高層的信任，禪院扇主動提議，將真希、真依、伏黑惠作為五條悟的同謀處決，以此獲得勢力斗爭的更大優(yōu)勢。

看到這一段劇情的時候，我覺得甚爾當年跑路是正確的，五條悟越早推翻守舊勢力越好，甚爾雖然賣兒子，但好歹給兒子找了個“靠譜”的五條悟來教育，禪院扇為了奪權，連親生女兒都能犧牲，而且還是親手解決，在假油搞得咒術界大亂的情況下，高層為了鞏固權力選擇阻礙營救，禪院家為了奪權選擇放棄營救，希望五條悟盡早出來翻桌子，實在不行，換兩面宿儺出來滅了咒術界也行。

在父女隨后的對決之中，真希拿著糅造制作咒具龍骨對戰(zhàn)禪院扇，龍骨的能力是吸收對手的沖擊和咒力，然后按照使用者的意圖從刀背噴出，因此達到加強攻擊和出其不意的效果，憑借這一能力，真?？硵嗔烁赣H的刀，但單憑咒具的優(yōu)勢依然無法彌補實力上的硬差距，扇用咒力重塑了刀身（類似于真依的術式），真希被父親直接重創(chuàng)。

對戰(zhàn)之中，扇說出了一句人神共憤的話：我之所以無法成為家主，是因為真希和真依都是廢物，真依的術式很弱，真希又是天與咒縛，但她們都盡了最大努力去變強，從伏黑惠繼任家主的情況來看，禪院家是以術式和實力為判斷標準，以強者為主的大家族，禪院直毘人是因為強大才成為家主，而伏黑惠則是因為術式和領域展開成為下一任家主，即使沒有惠的出現(xiàn)，下一任家主的人選也是直哉，扇和甚一只是攝政王的存在。

換言之，扇之所以沒當上家主，完全是因為自己弱，但他卻選擇了歸咎于自己的親生女兒，這和處決伏黑惠的決定一樣，都是借口，無法承認自身的弱小和卑鄙想法，所以把過錯都歸咎于更弱者，一個為了奪權而不惜親手處決女兒和侄子的人，扇的這番話完全是為了自己的私欲去找借口罷了（真希望天與暴君能出來暴揍這些禪院家的老古董）。

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