所謂西方各國，截斷世紀(jì)前三千多年遠(yuǎn)古史而不談，只從公元紀(jì)年前八百多年開始，就是我們有信史可征的周朝（西周）實行共和政體時期，也正當(dāng)希臘紀(jì)元的開始，第一屆奧林匹克賽會的時期算起。再到公元前221年，我們已由東周時期的春秋戰(zhàn)國階段，也就是文化史上所謂的諸子百家爭鳴的時代，轉(zhuǎn)進(jìn)為秦始皇時代所創(chuàng)的“廢封建、改郡縣、書同文、車同軌”的全國統(tǒng)一局面。雖然經(jīng)過漢、唐、宋、元、明、清等朝代的改換，但所謂中國文化和江山一統(tǒng)的格局，經(jīng)歷兩千多年依然如故，并無過分重大的差異。但在西方的歐洲呢？就從十六世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動以后，直到現(xiàn)在，仍然處在文字語言并非同文，各個國土地區(qū)隨時隨地存在有種族問題、國界問題，乃至國際間的利害沖突等種種問題的矛盾。昨天是英、法百年戰(zhàn)爭，明天又是英、法聯(lián)盟。今天是德、意同盟，后天又是德、法和議。完全猶如我們兩千年前春秋戰(zhàn)國時代的縱橫捭闔，機(jī)變百出，爾詐我虞，誰也不服誰，誰也信不過誰。 一到十七世紀(jì)和十八世紀(jì)之間，各國的強(qiáng)手便轉(zhuǎn)向于東方的印度、日本和中國，乃至澳洲、新西蘭和東南亞各地，互爭雄長，猶如列子所說的在光天化日之下，公然當(dāng)眾伸手攫取市面上的金人，毫無顧忌。美國雖然是西方文化混血初生的嬌女，比較含蓄，但那種欲取還休的驕縱之氣，也正在成長，它也許正想試著學(xué)習(xí)十九世紀(jì)中的英國，要把美國的國旗安插在整個地球上面，使它永遠(yuǎn)沒有日落的時刻。這就是西方文化國際間的現(xiàn)勢。假如我們現(xiàn)在要想自強(qiáng)不息，號稱向西方先進(jìn)文化去學(xué)習(xí)，不知道我們要學(xué)西方哪一個國家，哪一種榜樣，才算是真正做到先進(jìn)的“野人”呢（孔子說的，先進(jìn)于禮樂，野人也）？這是值得深思反省的第一問題。