越羅衫袂迎春風(fēng)——漢服熱背后的文化導(dǎo)向

圖文來自：文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)?

特別聲明：本號除原創(chuàng)文章外，其余文章為原作者觀點，發(fā)布主要是為了方便大家互相交流。

【導(dǎo)語】正是春光爛漫時，如果你閑逛公園或街頭，不經(jīng)意間總能碰到身穿漢服的翩翩少年從身邊擦肩而過，恍惚間竟有種時空穿越的感覺。在游覽古跡的人流中，在大型晚會的表演者里，在傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧街頭，更是越來越多看到青衣羅杉，錦繡綢緞。那濃濃的傳統(tǒng)文化已然漸漸從銀幕里走入到我們的生活中來。

漢服的逐漸興起

穿著漢服去旅行已經(jīng)成為一種時尚。無論秦淮河畔西湖邊，還是現(xiàn)代都市的大街小巷，當(dāng)與穿漢服的人不期而遇，大家的反應(yīng)一定比十幾年前淡定許多。彼時，“漢服復(fù)興”的概念剛剛興起，偶爾在網(wǎng)上看到照片，一些穿漢服的人出現(xiàn)在地鐵站、餐廳，總覺得像一種玩穿越的行為藝術(shù)。

隨著“漢服熱”愈演愈烈，我們早已對街頭身著漢服的年輕人見怪不怪。在抖音上，打著“漢服”標(biāo)簽的短視頻播放量，達到驚人的108.1億次。據(jù)圈內(nèi)影響力較大的中國漢服網(wǎng)統(tǒng)計，截至2018年末，中國漢服市場消費人群已超200萬人。而天貓《2018漢服消費人群報告》數(shù)據(jù)顯示，2018年購買漢服人數(shù)同比增長92%。其中，成都漢服購買力排名全國第一。

近些年，各類古裝偶像劇熱播，《白蛇：緣起》等國漫崛起，《中國詩詞大會》總決賽收視率甚至比肩《新聞聯(lián)播》......隨著傳統(tǒng)文化頻頻走進公眾視野，漢服作為傳統(tǒng)文化的重要符號，也以“網(wǎng)紅”之姿，加速走入日常生活。

此外， B站、抖音等社交平臺對漢服推廣“功不可沒”。B站董事長陳睿就曾提到，相比5年前，B站國風(fēng)興趣圈層（國創(chuàng)、國風(fēng)舞蹈、漢服等）覆蓋人數(shù)增長20倍以上。2018年，共青團中央、B站等共同發(fā)起首屆“中國華服日”，B站直播在線觀看人數(shù)高達316萬次，創(chuàng)下B站直播在線人數(shù)紀(jì)錄，共青團中央全平臺直播觀看量累計則高達1856萬次。

“官方”參與，也被視作為漢服文化“正名”。實際上，出于帶動旅游等考慮，在漢服熱背后，也少不了各地主動“推波助瀾”。比如，由中國臺灣音樂人方文山發(fā)起的“西塘漢服文化周”，每年10月底至11月初在浙江省嘉興市嘉善縣西塘古鎮(zhèn)舉辦，至今已成功舉辦六屆。這也成為當(dāng)?shù)乩瓌涌土?、增加旅游收入的重要手段?/p>

漢服文化在歷經(jīng)了數(shù)十年的發(fā)展后，終于開始逐漸擺脫“小眾、自閉”的標(biāo)簽向“主流”進發(fā)。數(shù)據(jù)顯示，2018年購買漢服的人數(shù)同比增長92%，其中，95后是漢服購買主力軍。隨著漢服愛好者群體不斷擴大，漢服正成為中國服裝行業(yè)不可小覷的一片“藍?！薄?/p>

漢服重在傳承 避免商業(yè)化

現(xiàn)在的年輕人，特別是95后，喜歡穿著漢服去旅行，就類似于穿韓服去首爾景福宮，穿和服去京都花見小路。實際上，他們穿的是一種文化符號，也意圖在對傳統(tǒng)文化的向往和現(xiàn)代社會公眾的審美需求之間找到一個平衡。而隨著這一文化符號的輪廓被網(wǎng)絡(luò)傳播力量勾勒得愈發(fā)清晰，漢服熱也或多或少地在集體無意識中注入了更多的民族認同和民族精神。

身著漢服參與各類活動——彈琴、朗誦詩歌、古籍，重拾古禮、在花朝節(jié)，上巳，七夕，清明，中秋，重陽，元宵這些傳統(tǒng)節(jié)日舉行祭典，或是參與由政府組織的一系列傳統(tǒng)文化推廣活動……愛好者們將漢服運動與傳統(tǒng)文化緊緊聯(lián)系在一起，希望以漢服為引，帶動傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

不少學(xué)校乃至社區(qū)都成立了漢服社團，還有高校舉辦“漢服畢業(yè)典禮”；電商平臺上銷售漢服及相關(guān)配飾的店鋪悄然興起；至于大大小小的“漢服秀”更是屢見報道。支持“漢服復(fù)興”的人希望“喚起人們對傳統(tǒng)文化的重視，增加中華民族的文化認同感和自信心”。

但漢服熱也被看作當(dāng)代中國一個復(fù)雜的文化現(xiàn)象。有一種觀點認為，這種漢服熱不過是能夠帶來商機的漢服秀，并抨擊其商業(yè)化和功利目的?？陀^地講，目前市場上售賣、流行的大部分漢服，確實與傳統(tǒng)意義上的漢服有所差別，甚至相去甚遠。

中國人民大學(xué)文學(xué)院教授成復(fù)旺在談到這個問題時明確表示，穿漢服、學(xué)漢禮之類的活動可以搞，也能在一定程度上增加國人對于傳統(tǒng)文化的認識，“但不應(yīng)該形成一種不良風(fēng)氣，把這些行為看成是一種時髦的藝術(shù)行為”。

清華大學(xué)教授、學(xué)者肖鷹認為，中國傳統(tǒng)文化的精髓是“重神輕形”，“漢服熱”則是“崇形棄神”。不可否認，從一個民族的文化體系來說，服飾也是其中的一部分。但肖鷹覺得，漢服畢竟只是服飾，是“傳統(tǒng)”的皮毛，而且已經(jīng)過時、失去了生命力，“試想今天穿著漢服，上地鐵或者公交車都很費力，難以在現(xiàn)代社會真的普及。如果真的傳承下去，或許只能是中華文化向前發(fā)展的累贅”。

因此，從這個角度出發(fā)，肖鷹覺得，延續(xù)傳統(tǒng)，需要的是誠意而不只是漢服，“弘揚中國傳統(tǒng)文化，真正要做的是發(fā)掘精神內(nèi)核，而不是形式復(fù)古。否則‘復(fù)興漢服’，復(fù)興的只是被歷史淘汰的文化鬼魅”。

信息來源：

1.漢服熱向主流進發(fā) 購買人數(shù)大增92%.長江商報,2019-05-06

2.漢服熱:互聯(lián)網(wǎng)勾勒出的文化符號.楊雪.科技日報,2019-05-10

3.漢服“盛世”:從“小眾愛好”衍生出龐大產(chǎn)業(yè). 36氪網(wǎng),2019-05-06

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