????????如果我們思考?xì)v史，我們到底在思考什么？這是一個(gè)矛盾至極的問(wèn)題，歷史的存在難道不正是思考的產(chǎn)物嗎，不正是人類(lèi)的符號(hào)性的記敘嗎？對(duì)這樣的問(wèn)題就如同對(duì)思考的思考一樣，既缺乏直觀，又缺乏可傳播性，但是我依舊想要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，就如同我不得不寫(xiě)下這篇文章一樣，也許這個(gè)過(guò)程正是答案。（由于我的文筆更傾向于散文，所以難以接受的人可以提前叉掉了）

????????當(dāng)我們提及歷史的時(shí)候，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上人類(lèi)的歷史是極其短暫的，比起動(dòng)輒上億年限的虛空，人類(lèi)的文明的歷史滿打滿算假如有兩萬(wàn)年，也僅是某種曇花一現(xiàn)式的存在，然而只能在須臾之間存活的人類(lèi)抬起了他的頭顱，看向虛無(wú)的星空以祈求神明，祈求虛無(wú)給予人類(lèi)獎(jiǎng)賞，也許正是這樣的祈求與渴望，觀念的運(yùn)動(dòng)逐步展開(kāi)。行星的公轉(zhuǎn)，這成為了人類(lèi)文明的一個(gè)長(zhǎng)久的關(guān)懷，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)時(shí)代，行星的公轉(zhuǎn)決定許多文明一年的光陰，行星的公轉(zhuǎn)甚至?xí)蔀闅v史的關(guān)鍵性構(gòu)成要素。當(dāng)然我這里提及的公轉(zhuǎn)只不過(guò)是某個(gè)引入，并不是真的這個(gè)文章就要探討天文問(wèn)題，因?yàn)楣D(zhuǎn)的英文意義更是我們需要思考的方面。

????????千禧年的人類(lèi)似乎很慶幸，我們似乎脫離的人類(lèi)文明的公轉(zhuǎn)，這種脫離空轉(zhuǎn)的狂喜似乎讓我們感覺(jué)活了起來(lái)，更高效的傳媒手段，更高級(jí)的科技產(chǎn)品，更燦爛的文化現(xiàn)象，千禧年之后的我們似乎正是璀璨的星空本身，閃閃發(fā)光的新星照耀著這個(gè)冷戰(zhàn)后不過(guò)四十年的星系，我們終于來(lái)到了歷史的終結(jié)，在這里舞蹈，在這里歌唱，這里，似乎就成為了作為終點(diǎn)的歷史，獨(dú)立性的人格，被廣泛承認(rèn)的普遍道德，一切似乎充滿了光明。

????????而光明成為光明，正是要與黑暗對(duì)立，否則光明也只是什么都看不到白，這個(gè)最簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象卻慣常被某種科學(xué)實(shí)在論下的相對(duì)主義所掩蓋其本質(zhì)，光的在場(chǎng)必須以暗為載體。所以這些暗就構(gòu)成了困擾，某種疑惑，畢竟看不見(jiàn)之物有何意義。

????????這些暗構(gòu)成了某種背景，構(gòu)成了某種“歷史”。如同一百年前之于現(xiàn)今一樣，當(dāng)光亮照射到歷史之上時(shí)候，照亮的也只是一個(gè)又一個(gè)的“明星”，因?yàn)楣饬烈彩嵌虝旱模饬辽踔琳詹涣了陨?，光亮不能照亮其作為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，照不亮深藏于其生命中的欲望本質(zhì)，照不亮其自身內(nèi)在不可調(diào)整的矛盾。

????????因此公轉(zhuǎn)就出現(xiàn)了，公轉(zhuǎn)會(huì)一整個(gè)的改變環(huán)境的溫度，會(huì)一整個(gè)的影響光與暗的比例，一整個(gè)十九二十世紀(jì)似乎是這種公轉(zhuǎn)的矛盾之所在，槍炮，殖民地，軍隊(duì)，帝國(guó)，這些如同某種極端刺眼的光芒射入了人類(lèi)的歷史當(dāng)中，他們的存在以愈來(lái)愈多的文化進(jìn)入了人們的視野，浪漫的時(shí)代，悲痛的時(shí)代，懷念的時(shí)代，過(guò)去的時(shí)代，千禧年的我們以越來(lái)越多的光來(lái)照射過(guò)去，似乎只要我們照射的越多，就可以刪除某種陰影，但是正如前面所言，來(lái)自于過(guò)去的陰影本身的不可見(jiàn)性根本是毫無(wú)意義的，除非，這種不可見(jiàn)的陰影從未消失。

????????各式各樣高歌此起彼伏，歌唱著偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄著絕對(duì)的英雄，但是依舊有東西被掩蓋著。Where is The People?

????????我們可知的是生命在私人產(chǎn)權(quán)關(guān)系和社會(huì)分工鏈條所統(tǒng)攝的，在產(chǎn)權(quán)關(guān)系和分工鏈條之上的某個(gè)不幸與某種幸運(yùn)就如同光與暗的交替一般。我們喜歡高歌那些永恒的英雄傳說(shuō)，頌揚(yáng)那些浪漫的史詩(shī)，沒(méi)有什么比起勝利的女神更能照耀人類(lèi)。但是我們知道生命是短暫的，是易逝的，是有限的，那些有限的生命在哪里？

????????起先是不分晝夜開(kāi)工的工廠里，然后是在巴黎染血的石子路旁，之后是在世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)壕里，痛苦的普通人在最虛弱的帝國(guó)的貪婪的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了他們的名字：布爾什維克，同時(shí)也獲得了他們歷史，communist。

????????我們往往看到了一束光，列寧天才的結(jié)合了十九世紀(jì)的強(qiáng)大的馬克思主義文化與某種長(zhǎng)期的軍事建制，面對(duì)的這束光芒，千禧年的時(shí)代開(kāi)啟了五顏六色般的渲染，浪漫的，恐怖的，先鋒的，保守的，二元對(duì)立的意圖此消彼長(zhǎng)。但是光的意義必須依存于暗，這里面存在一個(gè)完全不同的世界。

????????如果讓我形容十月革命，那就是人類(lèi)最災(zāi)難的榮光，在一個(gè)持續(xù)衰弱的俄國(guó)王朝內(nèi)，內(nèi)在的大量的不一致性最終如同火山一般爆發(fā)出來(lái)，俄皇對(duì)巴爾干半島的渴望是這個(gè)帝國(guó)的最虛弱之初的投射，只有消耗掉大量的被認(rèn)作為負(fù)面資產(chǎn)的生命才能維系他的歷史存在，最終以地下室的槍聲宣判了沙俄的歷史。在這場(chǎng)冒險(xiǎn)中存在著的永遠(yuǎn)不是光，而是背景的暗，并且這些暗將永恒的引起人類(lèi)族群不可預(yù)測(cè)的變化，歷史的命運(yùn)開(kāi)始了。

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