金庸先生運(yùn)筆，雖然處處暗喻，偏偏絲毫不露痕跡，唯有心者能心領(lǐng)神會(huì)，默契于心。從作者本身來(lái)說(shuō)，這樣的筆法是如古人所說(shuō)，羚羊掛角，無(wú)跡可尋；而從讀者一方感受，則如仙鶴梳翎，忘機(jī)相對(duì)?？梢詮奈闹心槌鲆欢圆┮恍?。

如金庸先生寫(xiě)田伯光將小尼姑儀琳挾持到了山洞，解開(kāi)了她的穴道挑逗，引得儀琳仗劍相抗。儀琳使了一招恒山劍法中的“金針渡劫”，卻被田伯光奪去長(zhǎng)劍，更以二指之力，扳斷了一寸來(lái)長(zhǎng)一截劍尖。

乍讀之下，好似尋常文字，不過(guò)是當(dāng)時(shí)細(xì)節(jié)，讓人更有真實(shí)感，但仔細(xì)看去卻別有奧妙。因?yàn)楫?dāng)儀琳說(shuō)完這一段后，金庸先生又寫(xiě)了一段文字，乃是天門(mén)道人出手，如法炮制，扳斷一截劍尖。

天門(mén)道人這是有意賣弄么？

身為泰山派掌門(mén)，顯然不需要如此；若說(shuō)是起了比較之心，未免也有些荒唐，天門(mén)道人性格暴躁，嫉惡如仇，自然也不屑和一個(gè)淫賊比較高下。所以其實(shí)這一段文字是作者用筆，用意在賣個(gè)破綻，來(lái)點(diǎn)破幾個(gè)重要的伏筆。

但看這一劍招的名字，叫做金針渡劫，本來(lái)也沒(méi)什么，只是在一個(gè)淫賊要調(diào)戲一個(gè)美貌小尼姑的時(shí)候出現(xiàn)，未免有些令人心照不宣。

儀琳小尼姑期待以長(zhǎng)劍為金針，渡過(guò)眼前劫數(shù)；對(duì)于淫賊田伯光來(lái)說(shuō)么，則金針明顯可以有別的隱喻象征，來(lái)渡過(guò)他自己的勃發(fā)的情欲之劫。所以這一劍招，是點(diǎn)破了當(dāng)時(shí)兩人的處境。

這樣的筆法，文中還有就是當(dāng)儀琳在對(duì)著眾人講述遭遇之際，有一個(gè)黑須書(shū)生聞先生，突然出言相助。文中對(duì)這個(gè)書(shū)生描寫(xiě)一是強(qiáng)調(diào)了黑須，另一個(gè)則是強(qiáng)調(diào)了他的兵器武功，用得是判官筆，點(diǎn)認(rèn)穴打穴的高手。描寫(xiě)可以說(shuō)是做到了心意盡露，卻非淫亂之筆。

這么一來(lái)，扳斷一截劍尖的行為，也就可以有了一種象征寓意。

情欲如劍，田伯光自己扳斷一寸，意思是去欲留情，代表了當(dāng)時(shí)他看見(jiàn)儀琳貌美，已經(jīng)從單純的欲火，轉(zhuǎn)而生出了愛(ài)慕之意。所以其實(shí)當(dāng)時(shí)從儀琳被擄到令狐沖出現(xiàn)相救，其實(shí)田伯光有大把的時(shí)間和機(jī)會(huì)侵犯儀琳，竟最終也沒(méi)有侵犯，豈不奇怪。

這一點(diǎn)倪匡先生早有論述，說(shuō)世上有一種美女，美得可以讓男人欲念全消，生出愛(ài)慕呵護(hù)的意思，也就是說(shuō)田伯光是愛(ài)上了儀琳。倪匡先生不愧也是大作家，目光獨(dú)到，讓人頗為贊同。

而且金庸先生在另一書(shū)《書(shū)劍恩仇錄》之中也有類似描寫(xiě)，那就是香香公主出現(xiàn)在清兵和回部?jī)绍妼?duì)壘陣地，以她人間所無(wú)的美貌，讓數(shù)萬(wàn)官兵喪失了斗志，忘情而失。所以田伯光當(dāng)時(shí)也可以說(shuō)是完全懾服在儀琳的美貌之下。

儀琳有多美呢？按書(shū)中的原話，在儀琳出場(chǎng)之時(shí)，匯聚在劉正風(fēng)府上那么多江湖豪杰，門(mén)派前輩，人人心中不禁都想：“這樣一個(gè)美女，怎么去做了尼姑？”

再看此后田伯光竟然真的在令狐沖一個(gè)打賭之下，真的就認(rèn)了儀琳為師，也可以說(shuō)是露出端倪。一個(gè)采花大盜，甘心做一個(gè)絕色尼姑的徒弟，不是為了賭約守信，而是因?yàn)樾闹袗?ài)慕。

不僅如此，關(guān)于這扳斷一寸劍尖，可不是一處孤筆，而是前后照應(yīng)之文。那就是后來(lái)令狐沖當(dāng)上恒山派掌門(mén)，不戒和尚帶著田伯光一起加入恒山派，又擔(dān)心田伯光調(diào)戲恒山派的尼姑，就逼迫他當(dāng)了和尚，取法號(hào)不可不戒。

除此之外，不戒和尚更是出手點(diǎn)了田伯光的穴，提著刀手起刀落，將田伯光的子孫根斬去半截。為什么是半截，而不是直接斬了那話兒呢？正是表達(dá)去欲留情的意思。

這樣一來(lái)，我們也就理解了為什么金庸先生要寫(xiě)天門(mén)道人出手，扳斷一截劍尖，倒不是說(shuō)天門(mén)道人也是去了半截，而是為了刻畫(huà)天門(mén)道人這個(gè)人物，表明他也是個(gè)無(wú)欲之人。

笑傲江湖之中，自宮之舉，其實(shí)隱喻層次很多，是一個(gè)重要的描寫(xiě)，不可等閑視之。