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幕府時代的華麗搖滾——《平家物語:犬王》

2023-02-12 18:09 作者:妙介子  | 我要投稿


?今天聊聊日本電影《平家物語:犬王》。

片名INU-OH (2021),別名犬王。



源平戰(zhàn)爭是日本歷史上的重要事件。

在日本平安時代末期,1180年至1185年,源氏和平氏兩大武士家族集團(tuán)展開了一系列爭奪權(quán)力的戰(zhàn)爭。

源平戰(zhàn)爭極大影響了日本歷史,戰(zhàn)爭結(jié)束標(biāo)志著武士集團(tuán)上升,公卿集團(tuán)衰敗,自此日本進(jìn)入七百余年的幕府政制。

也正因為源平戰(zhàn)爭影響重大,失敗一方的平家氏在此300年后,依舊是當(dāng)時小說能劇的琵琶演奏家和從業(yè)者的熱門話題。藝人講述平家故事,可以有效安撫他們后人的不安精神,反過來也促進(jìn)了小說能劇發(fā)展。



本片正是在此基礎(chǔ)上,改編自古川日出男的小說《平家物語:犬王之卷》(The Tale of the Heike:Chapter of Inu-Oh),結(jié)合歷史記載故事,增加了不少虛構(gòu)成分。

這里為著名的能樂演員犬王想象出了一個人生故事。



《平家物語:犬王》的故事發(fā)生在600年前,講述的是14世紀(jì)鐮倉時代琵琶法師“友魚”(琵琶演奏家)和能樂師“犬王”(能樂表演者)起伏一生的搖滾人生。?

在源氏和平池氏之間發(fā)生了長期而血腥的沖突之后,平家被滅,他們的后代秘密生活在山上,而他們的故事則成為了傳說。盲人佛教僧侶收集了這些故事,并用木制琵琶演奏出來,讓平家故事在民眾之間口口相傳。



故事從小男孩友魚講起,當(dāng)時源氏正在收集平家神器,以顯示自己政權(quán)的合法性。友魚幼年時和被詛咒的平家神器產(chǎn)生交集,導(dǎo)致雙目失明,進(jìn)而順理成章地加入了盲人佛教僧侶,開始用琵琶演奏。友魚既不愿意改名,也不愿意剃頭,從小就和其他盲僧顯得不同。

后來友魚遇到了犬王,一個天生畸形的調(diào)皮男孩。犬王家里從事能樂表演,而他卻因為畸形處處受到排擠。犬王并不以為意,反倒是在表演能樂方面頗具天賦。就在周圍人都被他的外形嚇跑時,失明的友魚和他一拍即合,兩人因為音樂走到一起。



友魚父親的亡魂不斷提醒友魚要記得復(fù)仇,要時刻記得自己的良心。這讓觀眾以為故事會向著哈姆雷特式的復(fù)仇方向發(fā)展。

但導(dǎo)演并沒有這么做,而是轉(zhuǎn)向音樂,將華麗搖滾帶回600年前。

整個故事最終也沒有跳出底層人民的困境,依舊是一場悲劇。



導(dǎo)演湯淺政明從Foreigner樂隊、Queen樂隊和Deep Purple樂隊中汲取靈感,創(chuàng)作了本片中的音樂。

《平家物語:犬王》也從一個晦澀難懂的日本歷史篇章,變成了大家都能親身體驗的音樂現(xiàn)場。

影片給觀眾帶來非凡的視聽享受,天馬行空的布景、朗朗上口的曲調(diào),以及無拘無束的流暢動畫,奉獻(xiàn)了令人無法忘懷的表演。結(jié)局悲劇性故事更是把整個故事提到了全新高度。



不知道大家有沒有過這樣一種疑問,古代人聽的音樂是什么樣的。

我們關(guān)于音樂的記載很多,早年的詩經(jīng)風(fēng)雅頌、樂府雙璧,再到唐詩宋詞元曲,全部都是有關(guān)音樂的內(nèi)容。類似的,日本也有能樂的記錄。

這些記錄并未流傳下來,一方面原因是技術(shù)限制,1877年愛迪生才發(fā)明了留聲機(jī),另一方面是統(tǒng)治階級的限制。就像《平家物語:犬王》所表現(xiàn)的那樣,統(tǒng)治階級出于個人音樂喜好、政治統(tǒng)治需要等因素,通過武力禁止了底層民眾喜歡的音樂,民間的流行音樂自然傳不下來。



如何演繹古代音樂,是《平家物語:犬王》的核心內(nèi)容。

既然沒有資料,那么后人就只能通過現(xiàn)有的音樂來想象古代的。

堅持傳統(tǒng)故事的琵琶僧人拒絕新式表演風(fēng)格,友魚和犬王則求新求變,帶來了奢華的表演。

在他們的表演中,和聲、煙火、舞美一應(yīng)俱全,全是現(xiàn)代演唱會的套路。盡管那些傳統(tǒng)表演者嘲笑他們衣著暴露、妝容可笑,但這并不影響他們成為最受歡迎的流行巨星。

犬王的表演動作明顯借鑒了貓王、邁克爾·杰克遜,在聲音方面則參考了弗雷迪·墨丘利,這些在后世影響全球的表演風(fēng)格,放到古代同樣也是頂級表演。



說實話我有點羨慕《平家物語:犬王》,他們敢于顛覆自己國家的古典歌舞劇能劇,大膽地將全新表現(xiàn)形式帶入古代,賦予了藝術(shù)旺盛生命力,在威尼斯電影節(jié)和金球獎都獲得不錯口碑。

你可以想象一下,如果我們有人用現(xiàn)在的流行樂、搖滾樂去演繹詩經(jīng)樂府唐詩宋詞,會被罵成什么樣子。遠(yuǎn)的不說,早期中國的流行音樂可是被稱為“靡靡之音”的。

要知道,藝術(shù)是讓人身心愉悅的,而不是用來裝嗶的。



上大學(xué)時,我的一個同學(xué)也是玩樂隊的,他看了Linkin Park 在得克薩斯州的演唱會DVD后說,要是能夠像這樣演一場,那真就是死而無憾了。

在《犬王》中,單人露天表演很快就變成了充滿質(zhì)感的演唱會,水泄不通的人群化身粉絲,這給表演者帶來極大的滿足感,也給觀眾們帶來了視聽盛宴。

用火做成的鯨魚,成百上千士兵亡魂升起的手,這些都是前所有為的表演方式,犬王迅速風(fēng)靡開來。即使是600年前,人們也是有精神需求的。



《平家物語:犬王》中有陰陽兩條線,犬王在搖滾樂的力量加持下,成功揭開了神秘真相。

他通過自己的抒情敘事,給眾多不安的亡魂帶來慰藉,讓兩個格格不入的世界實現(xiàn)和解,維護(hù)了自己的生活。古代和現(xiàn)代也在此實現(xiàn)聯(lián)通。

當(dāng)年歷史記錄沒有留存下來,現(xiàn)代人也無法想象古代人的音樂追求?;蛟S我們能從《平家物語:犬王》中看到那些被歷史遺忘的人和藝術(shù),見證音樂的力量。



幕府時代的華麗搖滾,

傳奇藝人的完整一生。

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