亞當(dāng)斯密，他著作的《國富論》主要內(nèi)容和觀點如下：第一，他提出了經(jīng)濟的發(fā)展由“看不見的手”——市場來引導(dǎo)的，提倡自由競爭，反對政府干預(yù)。 第二，從人的本性——利己動機出發(fā)，論述了利己主義是人的一切經(jīng)濟行為的動機。 第三，提出勞動分工是提高效率的關(guān)鍵，提出了勞動價值論，第一次明確提出價值和使用價值的概念。 下面《國富論》經(jīng)典語錄： 1、人天生，并且永遠(yuǎn)，是自私的動物。 2、我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，在世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人，在追求最高榮譽時，一旦碰到困難和危險，就懶惰，猶豫，容易沮喪；相反，我們也常常發(fā)現(xiàn)能夠完善地進行自我控制的人，沒有任何困難可以嚇到倒他們的勇氣，沒有任何危險能夠驚駭他們，但同時，他們對有關(guān)正義或人性的全部感覺似乎無動于衷。 3、我們不能借著肉販，啤酒商或面包師的善行而獲得晚餐，而是源于他們對自身利益的看重。 4、交換傾向出于自利的動機，并且引發(fā)了分工。 5. 財富是交換勞動的權(quán)力。 6、從來不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來不向他人談自己的需要，而是只談對他們的好處。 8、勞動分工是提高勞動生產(chǎn)率的主要原因。 9、每個人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當(dāng)然，他所考慮的是自身的利益。但是，他對自身利益的關(guān)注自然會，或者說，必然會使他青睞最利于社會的用途。這就像“有一只無形的手”在引導(dǎo)著他去盡力達到一個他并不想要達到的目的。 10、世界各國的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實分量。