要如何才能認(rèn)識(shí)我們自己?

早就有哲人告知我們,要做你自己,才能享有自由,享有愛,但我們要如何才能做自己呢?
我們從小所受的教育就是要遵從傳統(tǒng)、權(quán)威、師長(zhǎng)等,不是要我們模仿他人就是要我們成為他人,在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的我們還能做自己?jiǎn)??顯然是癡人說夢(mèng),我們連自己是誰都不知道,又怎么能做我們自己。所以要做自己,首先就必須認(rèn)識(shí)自己,那么我是誰?

我不就是那個(gè)由學(xué)習(xí)、娛樂、工作、野心、羨慕、嫉妒、恨、良善、愛、真理等的組合體,每個(gè)人都是由這些所組成。但是卻很少有人會(huì)繼續(xù)去追問自己,什么是學(xué)習(xí)?又為什么要工作?為什么會(huì)有愛恨情仇?羨慕嫉妒恨等所有的情緒又是如何產(chǎn)生的?正因?yàn)槲覀儚膩頉]有探究過這些問題,也就不了解這些問題背后的真相,自然也就不了解自己,肯定也就做不了自己。
認(rèn)識(shí)自己就是要了解自己每一個(gè)當(dāng)下的情緒及行為,以及了解其行為或情緒背后的起因是什么。當(dāng)我們能徹底了解自己每一個(gè)當(dāng)下的情緒及行為是如何產(chǎn)生的,我們自然就能掌控自己的情緒和行動(dòng),也就不會(huì)被自己的情緒所控制,就能享有自由的行動(dòng)。

當(dāng)我們了解了自己,我們也就了解了整個(gè)世界,因?yàn)槭澜缇褪怯蔁o數(shù)個(gè)我這樣的個(gè)體所組成,每個(gè)人都是同樣的充滿了喜怒哀懼愛惡欲。在一個(gè)自己徹底了解的世界里生存,我們自然就能享有愜意和自由。那么要如何才能認(rèn)識(shí)了解自己呢?
我們都知道要了解某人某物最高效準(zhǔn)確的方式就是觀察,如果我們根據(jù)書里的描述或是某人的介紹來了解某人,那么一定會(huì)出現(xiàn)偏差。我們只有當(dāng)面觀察眼前的人,與他交流,觀察其一言一行,才能徹底了解對(duì)方,如果不會(huì)觀察,就是在一起的兩人也不會(huì)真正的了解對(duì)方。所以認(rèn)識(shí)一個(gè)人不但需要觀察,而且還要能善于觀察。

要認(rèn)識(shí)自己也一樣,最佳的方式就是自我觀察,觀察自己每一個(gè)當(dāng)下的情緒及行為。觀察自己是如何待人接物,與不同的人交流時(shí)的態(tài)度等。如果能隨時(shí)隨地的觀察自己,不帶有任何的主觀意識(shí),對(duì)觀察到的所有事物也不做任何的評(píng)判,在這樣的觀察中就會(huì)有很深的洞見產(chǎn)生。我們就能洞察到自己每一個(gè)當(dāng)下的情緒及行為是如何產(chǎn)生以及又是如何消散的。這就是徹底的認(rèn)識(shí)自己,有了這份認(rèn)識(shí),我們也就能做我們自己。