本文來源于法國布哇的《帖木兒帝國》，馮承鈞譯于1934年，因原文譯本老久難讀，所以本人替換了一些陳舊翻譯，供一些中亞歷史愛好者閱讀了解。? ??

納瓦依是死在巴的斡思.匝蠻即位以前的人，可是他曾在所撰的《詩人傳》第八卷中，全敘了此君主的事跡。據(jù)說他是一個有才的詩人，在戰(zhàn)斗中英武過人，在席上談吐爽暢。蘇丹忽辛.拜哈拉晚年失政，不得人心，所以附和巴的斡思.匝蠻的人不少。他曾利用這種情形，叛亂數(shù)次，然始終未能成事。

蘇丹忽辛.拜哈拉死時，巴的斡思.匝蠻知道諸弟中最為其父鐘愛而屬望的穆扎法爾.米兒咱躊躇猶豫，不敢繼承大位，他于是乎想謀取政權(quán)?？墒悄略?米兒咱同居民全體皆推戴他，于是他同穆扎法爾.米兒咱共立為主。一國而有二主，這是以前未有的先例，人心因此不安。于是有人引證成語說：“十個教士（德爾維希）可以寢于一件粗布外套之中，而兩個帝王不能并立于一個世界之內(nèi)?！边@倆君主即位以后，為其父發(fā)喪，各命一達(dá)魯花赤管理赫拉特城事務(wù)。

九一二年（1506至1507），穆罕默德.昔班尼進(jìn)圍巴里黑。蘇丹忽辛.拜哈拉的諸子皆聯(lián)合以抗烏茲別克人大軍，只有曲別克.米兒咱因為畏忌穆扎法爾.米兒咱，不敢發(fā)兵來援。巴布爾也帶兵前來支援，他對于這些諸王的批評是：他們文雅有余，而英勇不足，銷磨時間于宴樂之上，僅知顧慮儀節(jié)，不知顧慮正經(jīng)事務(wù)。巴布爾第二次拜見巴的斡思.匝蠻時，見其對他有些失禮的地方，乃向他規(guī)戒，巴的斡思.匝蠻頗能聽從其言。

巴里黑被圍后，守將以城而降。穆罕默德.昔班尼聽說諸王合兵來御，遂還師回了撒馬兒罕。巴的斡思.匝蠻與諸弟對于四五百抄掠的亂徒都尚不能討平，于是這就妨礙了巴布爾的進(jìn)兵。當(dāng)時冬寒已近，他們請巴布爾改在春天進(jìn)攻穆罕默德.昔班尼，暫時駐冬于呼羅珊境內(nèi)。

這種計劃頗有不少流弊，因為喀布爾、加茲尼一帶人民頗不安靖。但是諸王竭力堅持（邀請巴布爾過冬），巴布爾遂赴赫拉特，居住在納瓦依舊宅，每二三天往謁巴的斡思.匝蠻一次。?還就此養(yǎng)成了飲酒的習(xí)慣。當(dāng)時的赫拉特，是一個奢華安逸的城市，宮廷光陰皆銷磨于音樂、歌舞、宴飲之中。巴布爾居住在此二十日，就很憂心喀布爾城的情形了，遂辭諸王而去。諸王竭力挽留他，巴布爾不從。
當(dāng)時穆罕默德.昔班尼還駐呼羅珊境內(nèi)，安德胡伊長官盛服奉重幣出迎。烏茲別克人責(zé)怪其不忠，剝了其衣物財寶，渡過木兒哈卜河，進(jìn)軍至巴達(dá)哈乞（Bada?Khaki），遭遇了巴的斡思.匝蠻同穆扎法爾.米兒咱大軍。兩君主的軍內(nèi)軋轢爭競，內(nèi)部不和，于是便被烏茲別克人打敗。二王逃往赫拉特，僅停留數(shù)時，便在亦黑迪.牙兒丁城堡扔下宗室家庭而逃跑了。穆罕默德昔班尼兵臨赫拉特，城中守將號令不一，人心危懼，被圍二三日就投降。亦黑迪.牙兒丁堡過了十五六日也投降。穆罕默德.昔班尼禁止抄掠，不許毀壞建物，禮待王族。當(dāng)時他已有五十八歲，遇見了穆扎法爾.米兒咱的未婚妻，十分喜愛，不聽他人勸誡，強娶了她。之后他在烏茲別克軍營里搬出了帖木兒系所藏黃金寶石。人民見來兵無所擾害，也就相安若素了。

月即別盡取赫拉特后，遣兵分道追擊帖木兒系諸王。諸王或被殺，或被擒，除了巴的斡思.咱蠻以外，皆不得幸免。巴的斡思咱蠻逃依薩法維的皇帝伊斯瑪儀，伊斯瑪儀便讓他住在大不里士城，等到大不里士被奧斯曼帝國占據(jù)時，蘇丹賽利姆將他謫居到了君士坦丁堡，他最后在九二三年（1517）得鼠疾而病死。
巴的斡思咱蠻留下來一個兒子，名叫穆罕默德.咱蠻，后來服侍伊斯瑪儀皇帝。1514至1515年巴布爾曾命人邀請他赴喀布爾。穆罕默德.咱蠻不聽，來到了庫爾德斯坦，流離三年。寬德米爾（帖木兒帝國末期歷史學(xué)家）忠于其主人，相從不去。后來巴布爾遣人尋求，將他迎歸喀布爾。巴布爾待他優(yōu)渥，數(shù)月后，將女兒馬速買許配給他。?從此以后，他就服務(wù)于巴布爾的軍中。九三五年（1529）比哈兒一役以后，巴布爾封他為章普爾的總督。巴布爾死，他反對嗣君胡馬雍。后來得到了葡萄牙人的幫助，想要在巴哈杜爾.沙之后成為古吉拉特的總督。在九四六年（1539）戰(zhàn)后溺死