隆德園繪佛作品賞析《彌勒菩薩像》

2022-10-27 13:59 作者:有點緊張不太安靜 0人讀過 | 我要投稿

The Art of?Buddha painting

彌勒菩薩像

《彌勒菩薩像》隆德園藝術苑倪唯寧繪

彌勒佛即彌勒菩薩，亦稱彌勒菩薩摩訶薩，梵文Maitreya、巴利文Metteyya的音譯，意譯慈氏，音譯梅呾利耶。在大乘佛教經(jīng)典中，彌勒菩薩常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（亦稱未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。

Maitreya

根據(jù)經(jīng)典記載，彌勒菩薩上生兜率天宮內院修行，為諸天人說法，是一生補處的大菩薩。釋尊入滅后五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，于翅頭城華林園中龍華樹下成等正覺，前后分三次說法。昔時于釋迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。

兜率，意為知足喜悅。

兜率天，分為內院與外院，外院是有福報的天人享樂的天界，內院是彌勒菩薩成佛前修行說法的地方。

彌勒菩薩被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受我國大乘佛教大師支謙、道安、玄奘的推崇。

作為釋尊授記的繼任者，彌勒菩薩現(xiàn)未成佛的婆羅門形象，結發(fā)髻，手持水瓶。而剎帝利出身的釋迦菩薩和觀音菩薩則頭戴天冠，手中無持物的是釋迦菩薩，手持蓮花的多被認為是觀音菩薩。公元三世紀之后，觀音菩薩的頭飾中央出現(xiàn)化佛，由此可以與釋迦牟尼佛的造像相區(qū)分，但是在之前的造像中，二者除了持物并無明顯區(qū)別。

隆德園倪唯寧老師所繪《彌勒菩薩像》畫像當中，因彌勒菩薩系婆羅門出身，頭發(fā)垂至肩頭，身披飄逸彩帶，身著首飾華麗無比，其耳佩耳環(huán)，胸飾項圈、項鏈、瓔珞，臂飾臂釧和手鐲，造像雍容莊嚴。

早在西秦（4—5世紀）時期，甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類，根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。其特點為彌勒身著菩薩裝，雙腳交叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱作“半跏思維像”，此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。

北京雍和宮的萬福閣里，有一尊被譽為雍和宮木雕三絕之一的邁達拉彌勒菩薩。這尊彌勒菩薩木雕像的主體部分是由一棵完整的白檀木雕刻出來的，這根完整的白檀木通高26米，有8米被埋入了地下，我們所能見到的是地面部分的18米。彌勒菩薩像精雕細琢，蔚為壯觀。

加拿大多倫多皇家安大略博物館藏的山西稷山興化寺壁畫《彌勒佛說法圖》，為元代著名畫師朱好古和張伯淵所作，是中國古代元代寺廟壁畫中的精品。壁畫長11.11米，高5.22米，中央繪有彌勒、普賢、文殊構成三佛主尊，氣氛熱烈，場面宏大，具有極強的宗教感染力。壁畫是對稱式構圖，畫面正中畫彌勒佛及圣眾，為一佛四菩薩二弟子，兩旁附有剃度圖。主尊彌勒佛跏趺坐于寶座上，身后有頭光和背光，腳踏蓮花，座前有蓮花供養(yǎng)。彌勒威嚴端坐，右手揚掌作施無畏印，左手則手掌向外置于膝上。壁畫中的彌勒佛像，面容生動，神情各異，衣飾華麗，線條流暢。