謝謝秋老師對(duì)infj的分析，以下是個(gè)人對(duì)infj的一點(diǎn)點(diǎn)解讀~

Ni是infj的主導(dǎo)功能，對(duì)infj（或者本人）來說有一個(gè)非常明顯的感受是，會(huì)自然轉(zhuǎn)換不一樣的視角，把自己化身為他人他物（也會(huì)從看見的他人他物，思考在他們所處的環(huán)境下，自己會(huì)怎么做。代入能力比較強(qiáng)），會(huì)不由自主思考在自己對(duì)對(duì)方已熟知的范圍內(nèi)，對(duì)方的認(rèn)知、心理和行為（感覺其實(shí)Ni已經(jīng)也聯(lián)動(dòng)了Fe），并且模擬這些人在面對(duì)某事的整個(gè)狀態(tài)。如果按骨哥說的說法就是“元認(rèn)知”。而且，可能對(duì)早期的Ni使用者來說容易忽視、需要發(fā)展的是：因?yàn)槭腔凇白约簩?duì)對(duì)方已熟知的范圍”作出的模擬，而外界是不斷變化的，所以如果要有不斷貼近真實(shí)狀況的模擬結(jié)果，必須要不斷吸收大量的新信息，優(yōu)化已有信息，關(guān)注當(dāng)下、實(shí)感，讓模擬源更加完善，“推斷”的結(jié)果就會(huì)愈加準(zhǔn)確。（也就是發(fā)展劣勢(shì)功能Se，讓抽象和具體共同發(fā)展，愛抽象也要愛具體）

Ni的視角是朝著未來、未知的。雖然和Si都需要數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)積累，但兩者提取的內(nèi)容可能不太相同，著眼的方向可能也不太一樣。比如評(píng)論中那位isfj小姐姐對(duì)Si的描述本身就能給人感受到一件具體事件的細(xì)致感，而我雖然也能做到對(duì)一些細(xì)節(jié)有明確的感受和記憶，但這個(gè)功能不是時(shí)刻、不像isfj小姐姐那樣自然而然開啟著?？赡芙酉聛磉@些表達(dá)也更加抽象和概念化。

通常面對(duì)某件事，我更喜歡提取其核心、本質(zhì)、概念，相信這些東西能給未知作出一個(gè)解釋讓我更好地感受和適應(yīng)未知（秋老師視頻中說到infj的目光不在自己，不在別人，不在理論，在看不清本質(zhì)的東西上。這句話我的想法是：1.因?yàn)槟硞€(gè)東西看起來看不清本質(zhì)，所以infj就更想弄清本質(zhì)。2.某個(gè)東西對(duì)infj來說是可以看見其本質(zhì)的，但或許對(duì)其他人格來說所關(guān)注的重點(diǎn)不一樣，或者infj認(rèn)為的本質(zhì)于他人而言不算他們語(yǔ)境下的本質(zhì)。3.Ni像“無”，也像“全”，是任何事物可以進(jìn)入也可以作用于任何事物的空間、視角，是我是你是他是她是它都可以，比較抽象，又可涵蓋萬物?；谶@一點(diǎn)，純Ni的目光不在實(shí)物、不在過去和當(dāng)下、不在表面、不在個(gè)體，大概是在本質(zhì)、規(guī)律、概念、整體與個(gè)體及其關(guān)系、還未發(fā)生的未來），而且會(huì)聯(lián)動(dòng)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的本質(zhì)相似/相同的事情。

Ni的一個(gè)天然的愛好，就是對(duì)世間萬物暗藏的規(guī)律、聯(lián)系有很強(qiáng)的興趣。若將越來越多的事情的本質(zhì)提取，歸納成一個(gè)個(gè)規(guī)律（新的事情可能提取出新的規(guī)律，也可能提取出舊的規(guī)律歸為已有規(guī)律內(nèi)），那么再遇到新的從未見過的事情，會(huì)本能使用已有的認(rèn)知加以剖析和判斷。在成長(zhǎng)過程中，這樣的方法得出的結(jié)果一定是有出差錯(cuò)的時(shí)候的，但這不代表以往做的工作都是徒勞的，只能說明遇到了新的用以往認(rèn)知解釋不了的情況，所以不斷豐富自己的認(rèn)知、完善自己的Ni，必須要發(fā)展Se，且Ni＋Se相對(duì)于模擬出了Ne。

單獨(dú)的Ni可以脫離實(shí)際在腦內(nèi)對(duì)一個(gè)事物從源頭到未來不斷產(chǎn)生想象，但主體一般而言，都是最開始的那個(gè)事物（不會(huì)跳躍到其他事物上，這比較像Ne給人的感受）。這對(duì)我來說，是一種對(duì)該事物的認(rèn)真和尊重。Ni相對(duì)于Ne的廣，更喜歡深。

這里有一個(gè)需要注意的是，Ni不是看不見或者不懂更多可能性，而是：1.Ni為了深，關(guān)注的主體是沒有那么多的，精力無法達(dá)到對(duì)所有事物“既深又廣”（如果可以達(dá)到對(duì)所以事物“既深又廣”，infj也是大拍手贊口不絕，何樂而不為呢），所以看上去似乎關(guān)注的可能性很少。實(shí)際上準(zhǔn)確來說是一開始著重關(guān)注的可能的主體很少（但我相信，隨著這些功能運(yùn)用的越來越成熟，infj“既廣又深”的作用對(duì)象范圍一定不斷擴(kuò)大、越來越大）。Ni的“更多可能性”體現(xiàn)在“對(duì)同一主體自身發(fā)展的更多可能性”之上，不是“更多主體”；2.Ni是收束的，是infj看見萬物后與自己腦海中的想象和推測(cè)作比較，看自己想的和實(shí)際上的是否一致，并不斷完善自己的想象和推測(cè)的功能。而且因?yàn)橹酪粋€(gè)事物有概率產(chǎn)生這樣那樣的可能，但Ni會(huì)更關(guān)注、希望找出對(duì)于此事物最好的那個(gè)可能，且希望事實(shí)如此發(fā)展。這可能表現(xiàn)出來有些完美主義或者軸，其背后的原因是Ni非常希望事物演變成最好的樣子（可是請(qǐng)注意，對(duì)于“最好”的理解，每個(gè)人都不一樣。自己認(rèn)為的好不一定是別人認(rèn)為的好。所以不能忘記發(fā)展Fe、Se、Ne、Te，它們是作用于外部的，是與人、客觀事實(shí)的交流互動(dòng)。了解對(duì)于他人他物的“好”是什么，更有利于讓Ni準(zhǔn)確）。如果自己的推測(cè)和事實(shí)一致，對(duì)Ni使用者來說是有純粹快感的，不過要警惕對(duì)Ni的上癮不能空Ni自轉(zhuǎn)或者1-3loop（請(qǐng)發(fā)展Se呀發(fā)展Se，因?yàn)樗型茰y(cè)都來自客觀實(shí)際）！如果不一致，會(huì)有失落感，但并不是說毫無辦法。去查看自己的Ni是否與其他功能聯(lián)動(dòng)，是否是其他功能運(yùn)用不全導(dǎo)致脫離實(shí)際。切勿因一時(shí)偏差，而覺得自己一錯(cuò)到底，不要助長(zhǎng)自己的失控感（或者當(dāng)自己不去想“自己對(duì)事情的把握失控了”的時(shí)候，就是把控的開始），任何時(shí)候都有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，或者把這種“失控”看成接觸萬物更大的未知面，稍稍放松地去觸碰，相信自己哪怕遇到危險(xiǎn)也有防范的能力，說不定就能收獲更多有利于豐富Ni、豐富自身的東西了。如此一來，從別人的視角來看，Ni使用者也變得更加接受更多可能性了。這個(gè)時(shí)候，“深”的部分并沒有消亡，也沒有削弱，同時(shí)也更“廣”了，何樂而不為呢。

Fe是infj初始的與外界交流的工具，并且一切會(huì)回到Ni中進(jìn)行歸納。Ni＋Fe讓infj本能地更容易觀察人，分析出關(guān)于人的規(guī)律、共識(shí)，可能體現(xiàn)出共情和理解能力較強(qiáng)。在成長(zhǎng)過程中，infj逐漸發(fā)現(xiàn)不是所有人都如自己這樣待人（因?yàn)槿吮灸艿淖晕彝渡鋾?huì)讓自己以為他人和自己一樣），這時(shí)候infj發(fā)現(xiàn)了不一樣的地方，只要理解了那一切OK，甚至有時(shí)候infj會(huì)自動(dòng)為對(duì)方找臺(tái)階/借口去合理化對(duì)方的行為（Fe＋Ti）。

但是當(dāng)infj也需要被理解、意識(shí)到自己也和別人是平等的人時(shí)，沒有回應(yīng)、惡劣回應(yīng)是非常打擊infj的。infj又本能地是希望：自己/任何人不應(yīng)帶給他人傷害，哪怕他人傷害了自己，否則冤冤相報(bào)無法讓對(duì)方醒悟過來，本質(zhì)上并不利于對(duì)方成長(zhǎng)，也不利于自己與他人關(guān)系的真正和諧。所以一開始采取的一般是“提醒、暗示對(duì)方這樣做不好（甚至說不出這樣做對(duì)我不好的話）”的溫和甚至微弱的方式，對(duì)抗對(duì)方的傷害。但需要注意的是，這種方式對(duì)方不一定能意識(shí)到（或者說因?yàn)樘⑷趿?，很難有人意識(shí)到）。

如果對(duì)infj而言的傷害繼續(xù)進(jìn)行的話，infj終會(huì)有崩潰的時(shí)候。Ni＋Ti開始告訴infj（1-3loop，一般都是第二功能無法解決現(xiàn)實(shí)問題了）：“每個(gè)人都是平等的，別人能做的行為和收到的對(duì)待，我也理應(yīng)能做到和接收到，這不是我自私的行為，是依據(jù)客觀的理論的。別人對(duì)待我的惡劣方式本質(zhì)上是不對(duì)的，是不容被合理化的，是構(gòu)成對(duì)我的傷害的，我需要告訴對(duì)方，我也是和你一樣的人，和萬物平等，請(qǐng)像尊重那些被你尊重的對(duì)象那樣尊重我，請(qǐng)理解我。而Fe，本身追求的和諧是互相的、真誠(chéng)的，和諧不是由一個(gè)人獨(dú)自支撐著的，是相互的。而且為了長(zhǎng)遠(yuǎn)、本質(zhì)考慮，也應(yīng)是真誠(chéng)的（infj開始對(duì)自己以往為人進(jìn)行反思，核查是不是真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的。同時(shí)也核查他人）。事情演變到現(xiàn)在這個(gè)樣子，是不是以往自己的溫和行為讓他人覺得可以隨意對(duì)待甚至踐踏，所以才讓他們走上傷害他人的歧途？或者哪怕他們發(fā)現(xiàn)了我的需求，也依然有意忽視和傷害？那么在同時(shí)愛著他人時(shí)，我更應(yīng)該比起曾經(jīng)的自己，更關(guān)心自己的感受，愛護(hù)自己，發(fā)出自己的聲音。就像他人面對(duì)我時(shí)，他們愛護(hù)自己，發(fā)出自己的聲音的那樣。這是合情合理的。如果Fe不能做到立足真實(shí)真誠(chéng)、引導(dǎo)公平公正，那么它就只是虛偽的、部分人的遮羞布，表面和諧之下被掩蓋的是更危及長(zhǎng)遠(yuǎn)未來的漏洞，那么扯掉它也未嘗不可。打破虛假的Fe也未嘗不可，因?yàn)閺囊婚_始我需要的就是真正的愛與和諧?！?/p>

正是在遇到?jīng)_擊和傷害后，infj的自我那部分才開始覺醒，也許Fi開始增長(zhǎng)（infj內(nèi)心開始給自己勇氣和自信，敢于表達(dá)自己的想法）。平衡的Fe和Fi對(duì)人是很不錯(cuò)的，是注重個(gè)體和整體及其關(guān)系的表現(xiàn)。如果跳過Fe，并且不發(fā)展其他外傾功能，在Ni（對(duì)美好的未來的渴望）+Fi（表達(dá)自己履行自己價(jià)值觀的愿望）+Ti（為自己的行為找到合理自洽的理由）的帶領(lǐng)下，有可能做出片面、偏激的行為（參考元首）。

對(duì)于秋老師引用的isfj小姐姐的關(guān)于雨夜組的關(guān)系的描述（那段說法真是好美麗的描述），是地球上的錨點(diǎn)和宇宙這一點(diǎn)，我的一點(diǎn)想法（不一定是所有infj的）是：如果錨點(diǎn)是必須固定在地球上的，那么我不會(huì)愿意成為那樣的錨點(diǎn)。雖然知道和承認(rèn)理論上會(huì)有“總會(huì)有人去追求浩瀚未知的意義，而舍棄實(shí)在之物帶來的心靈鞭策，也總會(huì)有人需要關(guān)照鴻毛之內(nèi)蘊(yùn)含的鮮活情緒，而背負(fù)拘泥細(xì)微而成為主力的壓力”，但我更喜歡和成為“既追求浩瀚未知的意義，又關(guān)注萬物豐富多樣的鮮活情緒的（這兩者不是非此即彼，而是可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)的），不是固定在某一處的錨點(diǎn)（想要前行，著眼未來），而是可以和對(duì)方攜手并進(jìn)走向更廣闊更深遠(yuǎn)的未來的事物”。這不是沒有歸宿感，而是靈活、隨時(shí)隨動(dòng)不斷前行的、互為歸宿的歸宿感（其靈活就像承載著思想和精神的房車，或者神奇動(dòng)物在哪里的那個(gè)裝著巨大空間的小箱子）可以一起去探索未知，可以關(guān)照彼此，可以無時(shí)限地交流思想、情緒、大的小的近的遠(yuǎn)的虛的實(shí)的開心的不開心的理解的不理解的存在的不存在的等等…萬物。即便都旅行到離地球非常遙遠(yuǎn)的億萬光年外，想家時(shí)也不必再花億萬光年時(shí)間奔回地球，而是旅行可以繼續(xù)，歸宿就在不遠(yuǎn)的身旁。這樣的兼具穩(wěn)定和靈活的歸宿，感覺會(huì)很有趣哦。是的，和秋老師所說的太空垃圾組像宇宙中互相影響的星球很像，哪怕二者看見的重點(diǎn)各不相同，因?yàn)槭嵌荚谙蛱涨靶械亩?，也能互相告訴對(duì)方對(duì)方未發(fā)現(xiàn)的事物，相互幫助和補(bǔ)全，一路上到的事物，其宏大的意義和內(nèi)在的情緒都能被探索和理解，不同視角看見宇宙的不同方面，加在一起會(huì)形成獨(dú)特而更寬廣的新世界，讓我們成為更好的自己和更好的我們。這時(shí)，infj的世界里的主體，有對(duì)方，有自己，也有“我們”，其想象和行動(dòng)方向的未來也一定會(huì)考慮“我們”，歸宿也是你是我的歸宿，我也是你的歸宿。所以，請(qǐng)分別、也一起，向未來前行吧。