天有道兮，而別有大小，大道循天行，衍萬物，司萬性；小道承大道，運四時，流百世，而不可恒。是故承大道者，神異者，仙也；順小道者，英雄也，人杰也。

大道恒常，小道恒變。是故大道者流芳，小道者曇綻后泯然。亦其二者盡為道哉，相通甚，其二極者如因緣得合，盡可通天邪！

自然者，境也，悟此境者則得天助之，是以與天地同調(diào)，同日月晦輝，終歸道邪。此境鑄，非難非簡，始即為終，功起即成。故僅述其境，而莫須述其不述之法。此境邪，無靜無動無心無念無明無晦，是以混沌，是以道輝。

自然者，當(dāng)無求邪，有求則非可曰其自然邪。自然境練，下情迷則天心善，可為淑君邪；自然境練，上思起則智性開，可為哲人哉。然大道者知下情無盡而欲無窮，上思智識不竭而理不終，故無欲亦無所求，是謂合一而自然。

自然之自然，道之所通，故天地同壽，日月同輝，是以謂世人而莫非世人哉。