法西斯主義是什么?
法西斯主義——它是什么?
摘自一封1931年11月15日寫給一位英國同志的信,Militant,1932年1月16日刊印
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什么是法西斯主義?這個名詞是在意大利發(fā)明的。是不是所有的反革命專政形式就是法西斯主義呢(也就是說,法西斯主義這個名稱出現(xiàn)前,意大利是否出現(xiàn)過這樣的形式)?
西班牙1923年~1930年的前獨裁統(tǒng)治者Primo de Rivera就被第三國際稱作是一個法西斯獨裁者。這是正確的嗎?我們認(rèn)為不是。
意大利法西斯主義運動是一個擁有來自軍隊的新興領(lǐng)袖的、大量群眾的自發(fā)運動。起初,它是一個由大資產(chǎn)階級的力量支配和資助的平民運動。它是從小資產(chǎn)階級和貧民無產(chǎn)階級中爆發(fā)的,而且甚至在某種程度上,是爆發(fā)于無產(chǎn)階級群眾的;前社會主義者墨索里尼,就是從這次運動中崛起的“白手起家”的人。
Primo de Rivera是一個貴族。他擁有一支王牌軍隊和官僚派頭十足的警衛(wèi),而且是Catalonia的首席長官。他擅長利用國家和軍隊來進行顛覆活動。西班牙和意大利的獨裁是兩種完全不同形式的獨裁,把它們區(qū)分開來是十分必要的。墨索里尼艱難地使許多舊的軍事制度服從于法西斯軍隊的需要,而這個問題對于Primo de Rivera來說則不存在。
在德國,這一運動基本上和在意大利的情況類似。它是一個群眾運動,同時它的領(lǐng)袖利用了大量的社會主義的蠱惑。這是進行群眾運動的一個必要條件。
對于法西斯主義而言,其真正的群眾基礎(chǔ)是小資產(chǎn)階級。在意大利,它有著非常龐大的根基——城鎮(zhèn)小資產(chǎn)階級和農(nóng)民。德國同樣也有著法西斯主義的龐大根基
有人可能會這樣說,而且在某種程度上這是真實的——新興中產(chǎn)階級,國家公務(wù)員,私營業(yè)主等等,可以構(gòu)成這樣一個基礎(chǔ)。不過,這是一個必須分析的新問題
為了具有預(yù)測有關(guān)法西斯主義的任何進展的能力,給這個想法進行定義是非常必要的。什么是法西斯主義?它的根基是什么,它的形式以及它的特征又是什么?它將如何發(fā)展起來?進行這項分析就必須具有科學(xué)的和馬克思主義的態(tài)度。
墨索里尼如何取勝
摘自《下一步是什么?1932年德國無產(chǎn)階級生死攸關(guān)的問題》
其時,維持著資產(chǎn)階級專政的“正規(guī)”的警察和軍隊力量,連同他們的議會這一層遮羞布,都無法再使社會保持穩(wěn)定——邁向法西斯政權(quán)的情況發(fā)生了。通過法西斯機關(guān)和資本主義制度,所有這些數(shù)不清的人們——大量瘋狂的小資產(chǎn)階級、喪失原有地位的人群和道德敗壞的流氓無產(chǎn)階級——都為資本主義提供了資助,而資本主義制度本身就帶來了絕望和瘋狂。
由于實行了法西斯主義,資產(chǎn)階級就要把事情做絕;若它訴諸內(nèi)戰(zhàn),則其后它就會維持一段時期的和平。而且,利用小資產(chǎn)階級作為急先鋒的法西斯機構(gòu),將會徹底壓倒它前進道路上的所有障礙。在法西斯勝利之后,金融資本會直接針對性地聚集在它的手里;所有機關(guān)和統(tǒng)治機構(gòu)、行政部門以及國家的教育部門就像一塊鋼鐵一樣——整個國家機器由軍隊、內(nèi)政部門、大學(xué)、出版社、工會和合作社聚合起來。當(dāng)國家轉(zhuǎn)變成法西斯主義的時候,它不僅僅意味著政府的形式和規(guī)律改變成墨索里尼制定的模式——本質(zhì)上,這個范圍內(nèi)的改變只起了較小的作用——但是它首先意味著大部分的工人組織遭到摧毀、無產(chǎn)階級被削弱到一盤散沙的狀態(tài),以及建立了一個深入滲透到群眾中用于破壞無產(chǎn)階級團結(jié)的管理制度。那就是法西斯主義的要點。
意大利法西斯主義是意大利無產(chǎn)階級起義中改良主義者背叛的直接產(chǎn)物。自從“第一次世界”大戰(zhàn)終結(jié)之后,意大利的革命運動形勢就處于上升階段;在1920年9月,它導(dǎo)致了工人們占領(lǐng)工廠和工業(yè)部門。無產(chǎn)階級專政成為一個既成事實;而所缺乏的就只是將其組織起來并通過這一方式取得必然的勝利。但社會民主黨畏懼退縮了,在它冒失和英雄主義的行動過后,無產(chǎn)階級面對的是一片空白。革命運動的瓦解是法西斯主義發(fā)展的最重要因素。在九月份的時候,革命的前進腳步停頓了下來;而在十一月的時候,法西斯主義的第一次大型示威行動 (奪取Bologna)出現(xiàn)了。
事實上,即使是在9月事變之后,無產(chǎn)階級仍然能夠予以反擊。但是社會民主黨只關(guān)心這樣一件事:以一個接一個的讓步作為代價,讓工人撤出戰(zhàn)斗。社會民主黨希望把工人的馴服行為當(dāng)作資產(chǎn)階級“公眾輿論”的宣傳資本,來對抗法西斯主義者。此外,這些改良主義者們甚至對國王Victor Emmanuel 的幫助寄寓很大的希望。直到最后一刻,他們都在竭盡全力地抑制工人去反抗墨索里尼的團伙。它對工人毫無助益。國王和上層資產(chǎn)階級,已經(jīng)搖擺到法西斯主義的一方了。由于最后法西斯主義已經(jīng)發(fā)展到不受任何管制的地步,社會民主黨便號召工人進行總罷工。但是他們的號召失敗了——長久以來,改良主義者都在把火藥弄濕,因為他們唯恐它會爆炸;而最后,當(dāng)他們用顫抖的手點燃它的導(dǎo)火線時,炸藥已經(jīng)無法引燃。
在法西斯主義運動開始的兩年之后,它就取得了政權(quán)。由于它在全盛的第一時期恰逢1921至1922年不景氣之后有利的經(jīng)濟轉(zhuǎn)機,它得以鞏固自身。法西斯以小資產(chǎn)階級沖鋒隊壓倒了退卻的無產(chǎn)階級。但這也不是一下子就成功的。墨索里尼在取得政權(quán)以后仍然十分謹(jǐn)慎地前行,因為那時他還無既成的先例。在起初兩年中,甚至連憲法都沒有改變。法西斯政府還帶有著聯(lián)合政府的性質(zhì)。與此同時,法西斯匪徒們則忙著到處揮舞棍棒、刀子和手槍。法西斯政府就這樣慢慢被建立起來——亦即,蕩平了所有的獨立群眾組織。
墨索里尼以法西斯黨自身的官僚化為代價,來取得這樣的結(jié)果。法西斯主義利用小資產(chǎn)階級的沖鋒隊之后,就用資產(chǎn)階級政府的鐵鉗來扼住他們。墨索里尼別無選擇,因為他之前所凝聚的群眾已經(jīng)在覺醒,正在急劇變成面前最緊急的危險。法西斯主義一旦官僚化,就十分接近于其他形式的軍警專制。它不再擁有它以前的社會支柱了。它的主要后備軍——小資產(chǎn)階級——已經(jīng)被用盡了。只有通過歷史的慣性,法西斯政府才能把無產(chǎn)階級限制在分散和無助的狀態(tài)中
德國社會民主黨對付希特勒的政策,沒有一點新的地方:它的一切行動,只不過是更笨拙和冒進地重復(fù)意大利改良派所做的。意大利社會民主黨說法西斯主義是一種戰(zhàn)后的精神病;而德國的社會民主黨則說它是一種“凡爾塞” 式的或恐慌的精神病。在這兩個例子中,改良派都閉著眼睛,看不出法西斯主義的有機性質(zhì)——一種從資本主義秩序崩潰之中生長出來的群眾運動。
意大利改良派害怕工人群眾的革命動員,于是他們把一切希望都寄托在“國家”上。他們的口號是:“救命?。【S克特.愛曼紐,請施用你的權(quán)力吧!”德國社會民主黨沒有像意大利這樣擁有一個民主的屏障作為忠于憲法的統(tǒng)治者。于是他們必定甘于請求總統(tǒng):“救命??!興登堡,請施用你的權(quán)力吧!”
在進行反對墨索里尼的斗爭時,事實上就在墨索里尼面前退卻的時候,屠拉第(Turati) 不小心說出了他那句“光耀”的格言:“一個人必須有作懦夫的氣魄”[菲利普·屠拉第(1857-1937),意大利社會民主黨的改良派理論領(lǐng)袖]。德國改良派提出口號則沒有這樣活潑。他們所需要的是“在失去群眾信仰之下討生活的勇氣”——這二者是同一種東西。他們的意思就是——“由于自己懦怯地遷就敵人以致失去群眾的信賴,但這是不必害怕的?!?br>
同樣的原因產(chǎn)生了同樣的結(jié)果。如果形勢的發(fā)展是依靠著社會民主黨的領(lǐng)導(dǎo),那么,希特勒的事業(yè)倒是有保障了。
然而我們也必須承認(rèn),德國共產(chǎn)黨也沒從意大利的教訓(xùn)中學(xué)到些什么。
意大利共產(chǎn)黨幾乎是與法西斯主義同時誕生的。但是這同一次的革命退潮,推動了法西斯走上政權(quán)卻阻止了共產(chǎn)黨的發(fā)展。它并沒有打算徹底掃除法西斯的危險;它以革命的幻想安慰自己;它無條件反對聯(lián)合戰(zhàn)線的政策;總而言之,它染上了一切的幼稚病。這并不奇怪!它只有兩歲。在它的眼中,法西斯主義只是“資本主義反動”的一種形式。法西斯主義的特質(zhì)就是它是從動員小資產(chǎn)階級以反對無產(chǎn)階級的運動中生長出來的,而共產(chǎn)黨并未認(rèn)識清楚這點。意大利的同志告訴我,除了葛蘭西 ?一個人以外,那時的共產(chǎn)黨甚至根本不承認(rèn)法西斯可能奪取政權(quán)?!耙坏o產(chǎn)階級革命遭到失敗,資本主義保全了它的地盤,反革命得到了勝利,那怎么還會有另一種反革命的政變呢?資產(chǎn)階級又怎么會起來反對它自己呢!”這些幻想,成了意大利共產(chǎn)黨的政治路線的要點。此外,不可忽視的是,意大利的法西斯主義當(dāng)時只是一種新的運動,正在形成的過程中;要認(rèn)識它的實質(zhì),即使對于有經(jīng)驗的政黨,也不是一件容易的工作。
今天的德國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)們,幾乎完全重復(fù)了當(dāng)時意大利共產(chǎn)黨的立場:“按照他們的意見,法西斯主義不過是資本主義的反動;從無產(chǎn)階級的觀點看起來,在各種形式的資本主義反動之間劃分區(qū)別,都是沒有意義的?!边@種庸俗的激進主義在今日更是不可饒恕,因為德國共產(chǎn)黨的歷史比起當(dāng)時意大利的黨長得多;而意大利的悲慘經(jīng)驗又豐富了馬克思主義的內(nèi)容。堅持認(rèn)為法西斯主義已經(jīng)長成,或者否認(rèn)它有奪取政權(quán)的可能——這在政治上是相同的。不了解法西斯主義的本質(zhì),就會不可避免地削弱反抗它的意志。
主要的罪責(zé)自然應(yīng)當(dāng)由共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)來承擔(dān)。意大利的共產(chǎn)黨員首先有提出警告的義務(wù)。但是斯大林和馬努易斯基 ?卻逼迫他們否認(rèn)那個令他們自己遭到消滅的最重要的教訓(xùn)。
我們已看到,??死??極敏捷地轉(zhuǎn)變到社會法西斯主義的立場,亦即轉(zhuǎn)變到消極地等待德國法西斯勝利的立場上去了。
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德國的法西斯隱患
摘自1930年《共產(chǎn)國際的轉(zhuǎn)向和德國狀況》
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第三國際的官方出版社現(xiàn)在正把1930年秋的德國大選結(jié)果刻畫成共產(chǎn)主義的巨大勝利——這一動作取代了以往“建立蘇維埃德國”口號的地位。官僚的樂觀主義者們并不想反省選舉與軍隊的關(guān)系,而這一關(guān)系是由選舉統(tǒng)計結(jié)果所揭露的。他們只關(guān)注增長的共產(chǎn)黨得票數(shù),卻不把它與該形勢下的革命任務(wù)聯(lián)系起來,而且阻礙了革命形勢的上升。共產(chǎn)黨贏得4,600,000張選票,而在1928年,它的數(shù)字是3,300,000。從“正常的”議會機制的觀點來看,即使我們考慮到投票者總數(shù)的增加,贏得增加1,300,000張的選票數(shù)量也是不可忽視的。但是該黨的得票數(shù)與法西斯黨從800,000票數(shù)跳躍到6,400,000票數(shù)的事實相比,簡直是黯然失色。這次選舉揭示了這樣一個重大的意義:社會民主黨,除了實質(zhì)上的損失外,保留了它的基本骨干,而且仍然得到了相當(dāng)數(shù)量來自工人的選票[8,600,000張],比共產(chǎn)黨還多。
與此同時,我們是否應(yīng)該這樣問自己:“什么樣的國際主義聯(lián)合和國內(nèi)形勢才能促使工人階級急速地轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義?”沒有比今天德國的情況更加有利的條件來促成這一轉(zhuǎn)向了:“楊氏圈套” ?、經(jīng)濟危機、統(tǒng)治秩序崩潰、議會危機和當(dāng)權(quán)的社會民主黨的相當(dāng)大程度的自我揭發(fā)。從具體歷史細節(jié)的角度來看,除了多贏得1,300,000張選票外,德國共產(chǎn)黨在這個國家的社會生活中的明確危險就是:它仍然是個規(guī)模相當(dāng)小的政黨。
共產(chǎn)主義運動處在如此的虛弱境地,第三國際的政策和制度負(fù)有不可推卸的責(zé)任;如果我們用以歷史條件為前提,用具體和緊迫的任務(wù)來衡量當(dāng)今社會中共產(chǎn)黨所占的份量,那么事實就被揭露的更加清晰了。
其實共產(chǎn)黨自身都沒預(yù)料到這樣的結(jié)果。但這證明在錯誤和挫折的打擊下,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層對大的目標(biāo)和前景來說已經(jīng)毫無用處。如果說它曾經(jīng)低估了自身的可能性,那么現(xiàn)在它又一次低估了困難。就這樣,危險接踵而至。
其中,一個真正的革命黨的首要特性就是——透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
社會危機可能導(dǎo)致無產(chǎn)階級革命,一般情況下,對于革命的發(fā)生,小資產(chǎn)階級決定性地轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級是非常必要的。這將給無產(chǎn)階級一個機會去使其自身成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。
最終的選舉表明它向相反方向轉(zhuǎn)變了——這就是它的重要本質(zhì)特征:軟弱。在挫折的打擊下,小資產(chǎn)階級動搖了,不是轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級革命,而是轉(zhuǎn)向最極端的帝國主義反動,在它身后還吸引了相當(dāng)部分的無產(chǎn)階級。
這兩個事實體現(xiàn)了國家社會主義(納粹)的迅速成長:一個深刻的社會危機——小資產(chǎn)階級群眾中的穩(wěn)定被打破;以及缺少一個被人民廣泛承認(rèn)為革命領(lǐng)袖的革命政黨。如果共產(chǎn)黨是承載了革命希望的政黨,那么對于群眾運動來說法西斯主義就是反革命的絕望。當(dāng)無產(chǎn)階級群眾充滿了革命希望的時候,它必然會將革命向前推進并使得小資產(chǎn)階級朝向進步的方面轉(zhuǎn)變。準(zhǔn)確的說,在這次選舉的范圍內(nèi),顯示出一副截然相反的景象:反革命的絕望包圍了小資產(chǎn)階級群眾,而這種強烈的情緒也浸透了許多無產(chǎn)階級群眾。
法西斯主義在德國已經(jīng)成為了真切的危險,它是資產(chǎn)階級政權(quán)處于無助狀態(tài)的尖銳表現(xiàn);社會民主黨在這個政權(quán)中的保守角色和共產(chǎn)黨不斷積累的軟弱無力助長了這種狀況。否認(rèn)這一事實的人,不是失明就是在吹牛。
德國的法西斯危險導(dǎo)致了關(guān)于局勢發(fā)展速度問題上的尖銳對立,它并不僅僅依賴于我們。選舉所暴露出來的政治痼疾表明,國家危機的發(fā)展可能變得非常的迅速。換句話說,這一事件的進程很有可能在不遠的將來在德國再次上演:從新的歷史水平來看,一方面是以前那些在革命時機成熟時發(fā)生的悲劇景象;另一方面則是由于革命政黨的軟弱和戰(zhàn)略失敗。這就必須清晰地、開放地和(最為關(guān)鍵的)及時地講出來。
社會民主黨工人的保守阻力能夠被事先預(yù)計嗎?答案是否定的。從過去的事件來看,這一阻力看起來相當(dāng)大。但事實上是共產(chǎn)黨的錯誤政策對社會民主黨的凝聚的貢獻最大,該政策建立了一套極為籠統(tǒng)的關(guān)于社會法西斯主義的荒唐理論。要衡量社會民主黨陣營中的真正的阻礙,就需要一個不同以往的考察手段,也就是一個正確的共產(chǎn)主義的策略。關(guān)于衡量該阻礙的一個重要條件就是社會民主黨的內(nèi)部團結(jié)程度是否能在一個相當(dāng)短的時間內(nèi)被揭示出來。
如果說共產(chǎn)黨在并不處于特別有利的情況下,已被證明他們“社會法西斯主義”的教條根本就無法動搖社會民主黨的組織結(jié)構(gòu)的話,那么真正的法西斯主義則已切實地威脅到社會民主黨的組織結(jié)構(gòu)了——法西斯主義已經(jīng)不再是用冗長教條來描述的所謂激進主義了,而必須用化學(xué)公式來描述——它已經(jīng)是炸藥了。不論如何,事實就是社會民主黨的整個政策為法西斯主義的興旺作了準(zhǔn)備。而更顯著的事實是,法西斯主義就是社會民主黨的致命威脅:社會民主黨的所有輝煌都與議會-民主-和平以及政府的運轉(zhuǎn)形式息息相關(guān)
在這種情況下,工人群眾對抗法西斯主義的聯(lián)合戰(zhàn)線政策呼之欲出。它為共產(chǎn)黨開辟了巨大的可能性。不過,通往成功的條件是拋棄“社會法西斯主義”的那一套理論和實踐,因為在當(dāng)前的形勢下,它具有十足的危害性。
社會危機將不可避免地在社會民主黨內(nèi)部產(chǎn)生深刻的分歧。群眾的激進化會影響社會民主黨人。我們將不可避免地與各社會民主黨的組織和派別一起反對法西斯——在群眾的注視下,以明確的條件和其領(lǐng)導(dǎo)人進行聯(lián)系。我們必須脫離關(guān)于聯(lián)合戰(zhàn)線的空洞官腔,而代之以列寧陳述過的和布爾什維克在1917年運用過的那種聯(lián)合戰(zhàn)線政策。
一則寓言
摘自《下一步是什么?1932年德國無產(chǎn)階級生死攸關(guān)的問題》
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有一次,一個牲口販子趕著一些牛到屠宰場去。屠夫帶著他的刀摸黑走了出來。
“讓我們排列起來,用我們的角去頂那個劊子手吧!”一頭牛建議說。
“如果你這么說,那么這個屠夫是否比那個用棍棒把我們驅(qū)趕到這里的販子更壞呢?”在馬努易斯基學(xué)院(共產(chǎn)國際)接受過他們的政策教育的牛們這么說道。
“但是我們下一步同樣可以對付那個販子?。 ?br>
“沒有用的,”堅持他們觀點的牛們對那頭提出建議的牛說?!澳阏谠噲D從左邊抵擋我們的敵人——你自己就是個社會的屠夫!”
而后他們便拒絕了這個排列起來的提議。
德國的警察和軍隊
摘自《下一步是什么?1932年德國無產(chǎn)階級生死攸關(guān)的問題》
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當(dāng)實際的危險到來時,社會民主黨并不依靠“鋼鐵戰(zhàn)線” ?,而是指望普魯士的警察。這個策略是多么的錯誤!警察固然是大量地從社會民主黨中的工人們征召而來的,但這一事實根本就毫無意義。因為即使在這一條件下里,覺悟也是由環(huán)境所決定的。當(dāng)工人變成一個為資本主義國家機關(guān)服務(wù)的警察之后,就是一個資產(chǎn)階級的警察而不再是一名工人了。近年來,這些警察與納粹化的學(xué)生比起來,在對付革命工人的方面要做的更多。而這樣的警察經(jīng)歷將很難使人擺脫它的影響。而且無論如何,每一個警察都知道:盡管政府會改變,但是警察是不會變的。
在社會民主黨理論的機關(guān)報《自由言論》(多么可鄙的刊物?。。┑男履晏柹?,登載了一篇文章,在這篇文章中,“容忍主義”的政策被他們給發(fā)揮得登峰造極。它認(rèn)為,希特勒永遠無法對付警察與國防軍,進而走上政權(quán)。——可是,按照憲法,國防軍是在共和國的大總統(tǒng)指揮之下的。因此,它接著認(rèn)為,只要忠于憲法的大總統(tǒng)仍舊為政府的元首,就不會有什么法西斯的危險。在總統(tǒng)的選舉之前,布魯寧 ?的統(tǒng)治必須得到支持,于是經(jīng)過與議會的資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,符合憲法的總統(tǒng)又可以被選舉出來——這樣,希特勒通向政權(quán)的道路又將被阻礙到另一個七年后去了。
這班改良主義的政客們,這班熟練的拉線者,狡猾的私通者和趨炎附勢者,這班議會的和內(nèi)閣的陰謀家,他們只要一被事變的進程拋出他們習(xí)常范圍外,他們只要一碰著重大的事變,馬上就會顯示他們自己是一些愚蠢之徒(我們再也找不出更溫和的辭句) 。
信賴一個總統(tǒng),只不過就是信賴政府而已!法西斯的小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級這兩個陣營,包含了德國國民中壓倒性的大多數(shù)人,當(dāng)碰著這兩個陣營間的迫切沖突時,這幫“馬克思主義者”卻從《前進報》高叫守夜的更夫來幫助他們:“救命啊!政府快來施行壓迫吧!”
資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級
摘自1932年9月著、1933年4月發(fā)表于美國的《德國的唯一道路》
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任何對政治局勢的嚴(yán)肅分析都必須以這三個階級之間的相互關(guān)系作為出發(fā)點:資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級(包括農(nóng)民) 和無產(chǎn)階級。
在經(jīng)濟上擁有強大勢力的大資產(chǎn)階級,從它自身來說,只代表了國家中的極少數(shù)人。要維持其統(tǒng)治,它就必須和小資產(chǎn)階級建立一定的相互關(guān)系,并通過小資產(chǎn)階級的調(diào)解,和無產(chǎn)階級建立一定的關(guān)系。
要理解這三個階級之間的辯證關(guān)系,我們必須區(qū)分三個歷史階段:資本主義發(fā)展的開端——資產(chǎn)階級需要通過革命的方式來解決它的歷史使命;資本主義政權(quán)的興盛以及成熟時期——資產(chǎn)階級用秩序、和平、保守和民主的形式為其自身賦予統(tǒng)治權(quán)力的時候;最后,是資本主義的下降期間——資產(chǎn)階級被迫通過內(nèi)戰(zhàn)來對付無產(chǎn)階級,以此來保護其剝削權(quán)利。
這三個階段主要的政治綱領(lǐng)——雅閣賓主義 [法國大革命時期的左翼的小資產(chǎn)階級力量;在最革命的時期是由羅伯斯庇爾領(lǐng)導(dǎo)的] 、 改良民主主義(包括社會民主黨)和法西斯主義——都是當(dāng)前小資產(chǎn)階級的基本綱領(lǐng)。比之于其他任何例子來說,僅這一事實就顯示出巨大的重要性——而不是別的決定性——小資產(chǎn)階級群眾自決于人民,這是它在資產(chǎn)階級社會中的全部命運。
不過,資產(chǎn)階級和它的基本社會支柱——小資產(chǎn)階級之間的關(guān)系,并不是基于相互信任和和平合作的那樣風(fēng)平浪靜。從它的群眾來看,小資產(chǎn)階級是一個受到剝削壓迫的階級。它羨慕資產(chǎn)階級,而又常常伴隨著仇恨。從另一方面來說,當(dāng)資產(chǎn)階級認(rèn)為小資產(chǎn)階級可以利用的時候仍會懷疑后者,這是由于資產(chǎn)階級會感到恐懼:小資產(chǎn)階級自身的趨勢是打破資產(chǎn)階級為其上升所設(shè)立的障礙。
當(dāng)小資產(chǎn)階級為資產(chǎn)階級鋪平了發(fā)展道路的同時,雅閣賓派在每一個階段中都參加了對抗資產(chǎn)階級的尖銳沖突。他們對待資產(chǎn)階級的態(tài)度是以不妥協(xié)的斗爭來對抗它。在他們有限的歷史角色告終之后,由于資本主義仍占據(jù)統(tǒng)治地位,雅閣賓派瓦解了。
在整個一系列的階段中,資產(chǎn)階級通過議會民主的形式強化它的權(quán)力。這個過程甚至不是和平自愿的。資產(chǎn)階級對廣泛的投票怕得要命。但是在最后的情況中,它通過威逼利誘的手段——包括剝奪和改良——的結(jié)合運用,從而獲得勝利,使得不僅是小資產(chǎn)階級,在相當(dāng)程度上也包括了無產(chǎn)階級,即新的小資產(chǎn)階級——勞工貴族,從屬于形式民主的體制內(nèi)。在1914年8月,帝國主義的資產(chǎn)階級已經(jīng)能夠通過議會民主的手段,將上百萬工人和農(nóng)民卷入戰(zhàn)爭中。
但就在戰(zhàn)爭開始的階段,資本主義明顯衰退了,而且尤其是它的統(tǒng)治的民主形式。它現(xiàn)在不再能夠進行新的改良或者施舍了,而是要削弱和破壞原有的民主權(quán)利。資產(chǎn)階級隨即不僅與無產(chǎn)階級民主機構(gòu)(工會和政黨),還和議會民主制度及其體制內(nèi)發(fā)展起來的勞工組織發(fā)生沖突。因此,對付“馬克思主義”和民主議會制度的戰(zhàn)役同時展開了。
不過,正如在自由資產(chǎn)階級達到頂峰時仍不可能只憑借他們自身的力量來掃除封建主義、君主專制和宗教勢力一樣,金融資本巨頭們也無法依靠他們自身的力量來對付無產(chǎn)階級。為了達到這個目的,它必須采取行動將它的爪牙動員和武裝起來。但是這一方式有其危險。當(dāng)資產(chǎn)階級利用法西斯主義時仍然會害怕它。畢蘇斯基在1926年5月被迫通過政變方式對付傳統(tǒng)波蘭資產(chǎn)階級政黨。這一事變進行得如此深刻以致波蘭共產(chǎn)黨的官方領(lǐng)袖瓦斯基——從羅莎·盧森堡走向了斯大林而不是列寧——認(rèn)為畢蘇斯基的政變手段是通向“革命民主專政”的道路,并號召工人去支持畢蘇斯基。
在1926年6月2日共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會的波蘭委員會會議上,筆者關(guān)于波蘭局勢的發(fā)言如下:
“作為一個整體來看,畢蘇斯基的垮臺是小資產(chǎn)階級通過‘平民’手段在資產(chǎn)階級社會當(dāng)它的國家處于腐朽和沒落的時候中解決緊急問題的方式。這里,我們已經(jīng)有一個直接的相似案例:意大利的法西斯主義?!?br> “這兩種思潮不容置疑地具有共同的特點:首先,他們從小資產(chǎn)階級中征募他們的突擊隊;畢蘇斯基和墨索里尼一樣運用凌駕于議會之上的手段、公開的暴力行為和內(nèi)戰(zhàn)的方式;他們都不關(guān)注這些手段造成的破壞,但仍舊維持著資產(chǎn)階級的社會。當(dāng)他們使小資產(chǎn)階級站立起來的同時,奪取政權(quán)后他們自己就與大資產(chǎn)階級公開地結(jié)成聯(lián)盟。歷史的普遍性在這里不自覺地出現(xiàn)了——回顧馬克思對雅閣賓主義所作的評價:雅閣賓主義是資產(chǎn)階級通過“平民”方式反對其封建勢力敵人的手段。那是在資產(chǎn)階級的崛起時期。而現(xiàn)在我們必須指出,在現(xiàn)在這一資產(chǎn)階級社會的沒落時期,資產(chǎn)階級再一次需要使用‘平民’手段來解決其不再是進步的而是倒退反動的任務(wù)。從這個意義上說,法西斯主義是一幅雅閣賓主義的諷刺畫?!?br> “資產(chǎn)階級無法以議會國家的各種方式來維持自己的政權(quán),縱然這議會國家是他們自己創(chuàng)建出來的。因此他們就需要法西斯主義作為自衛(wèi)的武器——至少在危急的時刻。然而,資產(chǎn)階級并不喜歡民粹的方法來解決維系政權(quán)的任務(wù)。他們對雅各賓主義一向有敵意的,因為雅各賓黨是以暴力流血來清除他們發(fā)展道路上的障礙的。法西斯主義與腐朽的資產(chǎn)階級的密切關(guān)系遠遠超過雅各賓黨與上升時代資產(chǎn)階級間的關(guān)系??v雖如此,清醒的資產(chǎn)階級不會喜歡用法西斯主義來解決問題的模式,因為這種政治沖擊與它危險的作用是聯(lián)系在一起的,即使這種沖擊是出自于資產(chǎn)階級社會的利益。這就造成了法西斯主義與一般資產(chǎn)階級政黨之間的對立?!?br> “大資產(chǎn)階級不得不接受法西斯主義的這一情形,就仿佛一個人有了疼痛的臼齒而必須接受拔牙一樣。一個有著清醒理智的少數(shù)資產(chǎn)階級必須依賴但又很憂心于牙科醫(yī)師——如畢蘇斯基的手腕。但歸根究底的說,資產(chǎn)階級必須與法西斯主義妥協(xié),即使它對資產(chǎn)階級有威脅性,然資產(chǎn)階級終究要做到現(xiàn)實上的利益交換。因此,小資產(chǎn)階級昨日的偶像也就轉(zhuǎn)化為今日維持資本主義制度運轉(zhuǎn)的憲警了?!?/p>
針對這一現(xiàn)實,法西斯主義的歷史角色可說是社會民主黨的政治解救者。但這里有個對立的論述,即社會法西斯主義的理論。乍看之下,法西斯主義似乎只是一個矯揉造作但卻沒多大害處的愚昧理論而已。但后續(xù)的發(fā)展卻顯示,斯大林主義的理論實際上對于共產(chǎn)國際的整體發(fā)展帶來了致命的影響。
是否是由于小資產(chǎn)階級依循了雅各賓主義、民主主義以及法西斯主義的歷史角色,而總是成為資產(chǎn)階級手中的工具,直到資本主義的滅亡呢?如果是這樣的話,那么無產(chǎn)階級在許多國家里的專政就是不可能的,而且在這些無產(chǎn)階級專政的國家里,小資產(chǎn)階級是主要的階級群眾。更重要的是,如果在其它國家內(nèi),小資產(chǎn)階級只是重要但卻居于少數(shù)的階級的話,則要在這些國家完成無產(chǎn)階級專政將會非常困難。幸好事實并非如此。巴黎公社的歷史經(jīng)驗第一次告訴我們,即使是限于一個城市中,(這是人類史上的第一次無產(chǎn)階級專政,于1871年3月),以及后來更大規(guī)模與無法相比時間長度的俄國十月革命,都顯示了小資產(chǎn)階級與大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟并非是不能消解的。因為小資產(chǎn)階級無法執(zhí)行一個獨立的政策(也就是說,所謂小資產(chǎn)階級的“民主專政”是脫離現(xiàn)實的),而它不是與資產(chǎn)階級聯(lián)盟就是與無產(chǎn)階級聯(lián)盟,除此之外,他們沒有別的選擇。
在資本主義上升、發(fā)展與繁榮的時代里,小資產(chǎn)階級縱雖然會爆發(fā)強烈的不滿,但一般來說,他們會依順地服從資產(chǎn)階級的管束。他們也無法進行其它的實踐。但在資產(chǎn)階級開始解體而經(jīng)濟前景毫無出路時,小資產(chǎn)階級就會奮力爭取,企圖將自己從舊主人和統(tǒng)治者的腳鐐束縛中掙脫出來。他們的命運應(yīng)該與無產(chǎn)階級聯(lián)系起來。要做到這點,只需要一件事︰小資產(chǎn)階級必須對無產(chǎn)階級能領(lǐng)導(dǎo)整個社會走向新道路要有信心。無產(chǎn)階級只能透過他們的力量、堅決的行動、對敵人的非常有技巧地進攻和他們革命政策的成功等等,來激發(fā)小資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的信心。
但是,哎,如果革命政黨無法適應(yīng)運動局勢的高潮的話!無產(chǎn)階級日常的抗?fàn)幨沟觅Y產(chǎn)階級社會益加動蕩。罷工與政治動蕩會更加惡化一國的經(jīng)濟環(huán)境。如果小資產(chǎn)階級從經(jīng)驗中建立了信心,認(rèn)為無產(chǎn)階級正要帶領(lǐng)大家走上新的發(fā)展道路上,他們能暫時妥協(xié)于不斷惡劣的民生現(xiàn)實。但如果革命政黨一再重演無法聯(lián)合無產(chǎn)階級來進行革命運動,如果革命政黨搖擺不定、變得混亂和自我矛盾的話,那末小資產(chǎn)階級就會失去耐心并開始認(rèn)為這些革命工人群眾必須要為他們的艱困現(xiàn)實負(fù)責(zé)。所有的資產(chǎn)階級政黨,包括社會民主黨,在這關(guān)鍵節(jié)點上,就可以左右他們的想法。當(dāng)社會危機到了令人難以忍受的嚴(yán)重地步時,一個特殊的政黨就會適時出現(xiàn),它以明確的目標(biāo)來鼓動小資產(chǎn)階級群眾到狂熱地步,并引導(dǎo)他們把仇恨與自身的絕望發(fā)泄到無產(chǎn)階級身上。在德國,這一歷史功能是由納粹黨來發(fā)揮的,這是一個龐大的潮流,它的意識形態(tài)充滿了正在瓦解中的資產(chǎn)階級社會里所有的腐爛氣息。
資產(chǎn)階級民主的崩潰
摘自1934年《法國向何處去?》
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戰(zhàn)后,一系列革命席卷了俄國,德國,奧匈帝國以及后來的西班牙。但是,無產(chǎn)階級只在俄國成功掌握了全部權(quán)力,剝奪了他們的剝削者,并且懂得如何建立和捍衛(wèi)一個工人國家。其它地方的無產(chǎn)階級革命雖有暫時成功者,卻由于領(lǐng)導(dǎo)人的失誤而又中途失敗了。這導(dǎo)致了權(quán)力從左派手中轉(zhuǎn)至右派的手中,跌入了法西斯主義的陷阱。其他的一系列國家政權(quán)都陸續(xù)落入軍事獨裁的手中。各國的國會都已無力調(diào)節(jié)階級沖突來保證局勢的和平發(fā)展。沖突已經(jīng)要由手中的武力來解決了。
長久以來,法國人民都認(rèn)為法西斯主義與他們無關(guān)。他們擁有通過投票來決絕一切問題的共和制度。但在1934年2月6日,幾千名持有手槍,木棍和剃刀的法西斯主義者強行建立了反動的杜梅格政府,并通過該政府鞏固他們的勢力。法國還有明天嗎?
在法國,正如其它歐洲國家(英格蘭,比利時,荷蘭,瑞士及斯干那維亞國家),仍然還保留著國會、選舉和民主的自由或殘余。但在所有這些國家中,同樣的歷史規(guī)律一直在發(fā)生作用——即資本主義的沒落。只要生產(chǎn)資料仍然掌握在少數(shù)的資本家手中,社會就沒有出路。它將不斷經(jīng)歷從一個危機走向另一個危機,從貧窮走向更加貧窮,從不幸走向更加不幸的后果。資本主義在各國的衰退與瓦解在各個方面以不同的節(jié)奏呈現(xiàn)出來。但是,基本的特性是一樣的。資產(chǎn)階級正帶領(lǐng)社會走向徹底破產(chǎn)。它無法保證人民的面包(生存)與和平。這正是為何它再也無法容忍民主的秩序。它通過肢體暴力來壓迫工人和農(nóng)民。工人與農(nóng)民的不滿已經(jīng)無法再僅僅依靠警方來應(yīng)付了。此外,用軍隊來對付人民通常又是行不通的。軍隊將會瓦解,大部分的士兵將投靠到人民的那一方。因此金融資本家們需要一個特別訓(xùn)練的武裝部隊來對付工人,正如特別訓(xùn)練用來打獵的狗那樣。法西斯的歷史任務(wù)就是粉碎工人階級,破壞其組織,以及在資本家們無法通過民主機制來進行統(tǒng)治的時候抑制政治自由。
法西斯主義的主要對象群是小資產(chǎn)階級。后者已經(jīng)被大資本勢力擊垮了。在現(xiàn)有的社會制度下,他們沒有出路,也不知道出路是什么。他們對大資本家的不滿與憤怒被法西斯主義者轉(zhuǎn)移到對付工人去。因此,法西斯主義可以被理解為:小資產(chǎn)階級任由他們的死敵所擺布的動作。這樣,大資本家擊跨了中產(chǎn)階級,然后通過法西斯煽動者將小資產(chǎn)階級的絕望和不滿情緒發(fā)泄到工人階級身上。資產(chǎn)階級政權(quán)唯有通過如此的手段來維持。直至何時呢?直至無產(chǎn)階級革命將它推翻。
小資產(chǎn)階級害怕革命嗎?
摘自1934年《法國向何處去?》
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議會中那些以“人民的權(quán)威”自居的愚蠢侏儒們喜歡重復(fù)說:
“不要用革命的字眼來嚇唬中產(chǎn)階級。他們不喜歡極端!”
在普遍的情形下,這一斷言絕對是虛假的。小資產(chǎn)階級自然是更喜歡秩序的——當(dāng)他們生意順利、希望明天會更好的時候。
但是這一希望落空了,他很容易被激怒,并準(zhǔn)備自己采取最極端的行動。否則,他怎么能夠推翻民主的國家政權(quán)并推動法西斯主義在意大利和德國奪取權(quán)力呢?絕望中的小資產(chǎn)階級以法西斯主義角度來理解社會,首先就是通過暴力斗爭來對抗大資產(chǎn)階級并且堅定追隨這一路線;與只用語言來打交道的工人階級政黨不同,法西斯主義會用暴力來建立更多的“正義”。農(nóng)民和手工業(yè)工人在態(tài)度上則都是現(xiàn)實主義者。他們認(rèn)識到不能先行使用武力。
這一斷言只是一個徹頭徹尾的謊言:它宣稱目前的小資產(chǎn)階級不準(zhǔn)備向工人階級政黨靠攏,因為它害怕“采取極端手段”。這本身就是相當(dāng)矛盾的。軟弱的小資產(chǎn)階級的廣大群眾只看到工人階級政黨在議會的運作。他們不相信他們的力量,不相信他們的斗爭能力,不相信他們能準(zhǔn)備起來推動斗爭進行到底。
而如果這樣的話,用他們的議會左派同志取代民主資本主義代理人是否值得呢?這就是半剝削、破產(chǎn)和不滿的業(yè)主們感到擔(dān)心的理由。如果對農(nóng)民、手工業(yè)者、雇員和小職員等等的心理缺乏理解——而心理學(xué)與社會危機密切相關(guān)——就不可能詳實地推出正確的政策。這就是小資產(chǎn)階級無法指導(dǎo)獨立政策的原因。它需要一個能夠用自信心來鼓舞它的“領(lǐng)袖”。個別的或者集體的領(lǐng)導(dǎo)者,即一個個人或一個政黨,是可以由一個或者其他的社會主要階級賦予小資產(chǎn)階級的。法西斯主義把一盤散沙的群眾解除束縛并武裝起來。法西斯主義從混亂的人們中組織起戰(zhàn)斗隊來。這樣,法西斯主義就給小資產(chǎn)階級一個幻想:讓它自己成為一個獨立的政治力量。于是小資產(chǎn)階級開始想象著它能夠真正指揮起一個國家來。它一點也不驚訝于這些幻想和希望竟成了小資產(chǎn)階級的主見!
但小資產(chǎn)階級也可能從無產(chǎn)階級中找到領(lǐng)袖。這已經(jīng)由俄國和(部分的)西班牙的經(jīng)驗所證實。在意大利、德國和澳大利亞,小資產(chǎn)階級也有這一傾向,但是這些國家的無產(chǎn)階級政黨卻無力承擔(dān)它們的歷史使命。
要使小資產(chǎn)階級站在自己一方,無產(chǎn)階級就必須贏得小資產(chǎn)階級的信心。為了做到這一點,無產(chǎn)階級也必須對自己的力量有信心。
無產(chǎn)階級必須有一個明確的行動計劃,而且必須為奪取權(quán)力而準(zhǔn)備好各種手段。若在果斷無情的斗爭中,無產(chǎn)階級得到了其革命政黨的鍛煉,那么無產(chǎn)階級便可以對農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級宣告:
“我們正在為奪取權(quán)力而斗爭。這就是我們的計劃。我們準(zhǔn)備和你們討論計劃的細節(jié)(原文為變化)。我們將會使用暴力——這只是用來對付大資本家和他們的走狗;而對于你們辛苦工作的人們,我們希望能和你們在一個明確計劃的基礎(chǔ)上結(jié)成同盟?!?/p>
農(nóng)民群眾會理解這樣的語言。只有這樣,他們才必將對無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的能力充滿信心。
但要做到這一點,就必須消除所有對于聯(lián)合戰(zhàn)線的含糊、猶豫不決和空洞的辭藻。對局勢的了解是非常重要的,同時應(yīng)該嚴(yán)肅地將自己置于革命道路上。
工人武裝及其敵人
摘自1934年《法國向何處去?》
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法西斯主義找到了那些不自覺的幫手們——這些人說“肢體抗?fàn)帯笔恰安辉试S”或“絕望的”,并請求杜梅格政府解除他的法西斯警衛(wèi)。對于無產(chǎn)階級來說,沒有比這種論調(diào)更危險的了;尤其是在當(dāng)前形勢下,那是如同糖衣炮彈一樣的有毒和虛假的“希望”。沒有什么可以比一部分工人組織中的“軟弱和平主義”更能助長法西斯主義者的囂張氣焰了。沒有什么比妥協(xié)、消極和缺乏斗爭意志更能破壞中產(chǎn)階級對工人階級的信心了。
Le Populaire[社會黨報紙],尤其是 l’Humanite [共產(chǎn)黨報紙] 每天都這么寫:
“聯(lián)合戰(zhàn)線是一道反法西斯的壁壘”;
“聯(lián)合戰(zhàn)線將不允許…”;
“法西斯主義者將不敢…”,等等。
這些都是廢話。必須開誠布公地對工人、社會主義者和共產(chǎn)主義者說:不要讓自己被膚淺和不負(fù)責(zé)任的記者和演說家的空話給哄騙了。這是關(guān)乎我們領(lǐng)袖和社會主義前途的問題。這并不是說我們否認(rèn)聯(lián)合戰(zhàn)線的重要性。我們需要的聯(lián)合戰(zhàn)線是在各階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)人一致反抗法西斯主義的時候。聯(lián)合戰(zhàn)線開辟了無數(shù)的可能性,但不會再提供別的什么,聯(lián)合戰(zhàn)線本身并不能決定些什么。只有群眾性斗爭才能決定局勢。當(dāng)共產(chǎn)主義者的隊伍會來幫助社會主義者的隊伍的時候,聯(lián)合戰(zhàn)線將會顯示出它的價值;反之亦然,由法西斯團伙攻擊Le Populaire或l'Humanite的例子便可看出來。但要做到這一點,無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗組織必須能夠保持存在,并進行教育、訓(xùn)練和武裝。如果不存在一個像工人武裝那樣的防御組織,那么Le Populaire或l'Humanite就會肆意地寫很多關(guān)于聯(lián)合戰(zhàn)線“無所不能”的空洞文章,但這兩份報紙將會發(fā)現(xiàn)自己在已經(jīng)首先作好進攻準(zhǔn)備的法西斯主義面前毫無招架之力。
我們建議對這些作出“論據(jù)”和“理論”的工人武裝之?dāng)橙诉M行批判性研究——他們在這兩個工人階級政黨內(nèi)具有非常大的影響力。
“我們需要的是集體自衛(wèi),而不是民兵武裝,”他們總是這么告訴我們。
不過,沒有戰(zhàn)斗性的組織,沒有專門的干部,沒有武器,這算是什么“集體自衛(wèi)”呢?賦予無組織的和毫無準(zhǔn)備的群眾足夠的防御力量讓他們自己去對抗法西斯主義,這樣做的話要比本丟·彼拉多所做的更沒有意義得多。否認(rèn)民兵武裝的角色就是否定先鋒隊的角色。那么,政黨究竟是什么?沒有群眾的擁護,民兵武裝就什么都不是。而缺乏有組織的戰(zhàn)斗隊伍,則最英勇的人民群眾也會一步一步被法西斯匪徒瓦解。用“自衛(wèi)”的辭藻來取代民兵武裝,這就是空談。民兵武裝本身就是一個自衛(wèi)機關(guān)。
“號召建立武裝組織,”一些至少確實是嚴(yán)肅和誠實的反對者們說,“這是一種挑釁行為?!?br>
這不是論證,而是一種侮辱。如果從整個局勢來看,工人組織的防御是必要的話,又怎么能不呼吁建立民兵武裝?也許他們的意思說,建立民兵武裝將會“挑釁”法西斯主義者的攻擊和政府的鎮(zhèn)壓。在這種情況下,它絕對是一種反動論調(diào)。自由主義總是對工人們說,他們的階級斗爭導(dǎo)致了他們“挑釁”了反動勢力。
改良主義者不斷對馬克思主義者重復(fù)著這一指控,孟什維克對布爾什維克也是如此。歸根究底,這些指控削弱了他們自己的力量;他們在內(nèi)心深處認(rèn)為如果被壓迫者不逃避,壓迫者就不會去鞭打他們。這是托爾斯泰和甘地的觀念,但卻絕不是馬克思和列寧的觀點。如果l'Humanite希望今后繼續(xù)發(fā)展“不使用暴力去抵抗邪惡”的教條,那么它就應(yīng)該將其徽章——象征著十月革命的錘子和鐮刀——改成為甘地提供鮮奶的馴順山羊。
“但是要將工人武裝起來,只能恰好處于革命形勢的機會下,而現(xiàn)在并不存在這樣的機會?!?br>
這一意味深長的觀點意味著工人必須允許他們自己被屠宰,直到革命形勢的到來。那些以往鼓吹著“第三時期” 的人對他們眼前正在發(fā)生的事態(tài)視而不見。自我武裝的問題已經(jīng)擺在眼前了,這只是因為“和平”、“正?!奔啊懊裰鳌钡男蝿菀呀?jīng)讓位于風(fēng)暴般、危機的和不穩(wěn)定的形勢了,這種形勢能將其自己轉(zhuǎn)化為一場革命或者反革命的形勢。
這一方案首先取決于是否有先進工人能夠允許自己遭到不受懲罰的攻擊,并一步一步地被敵人打??;或者堅強地回應(yīng)每一次打擊——其中某些打擊來自于他們內(nèi)部,喚起被壓迫者的勇氣并把被壓迫者們團結(jié)到他們的旗幟下。革命形勢不是從天上掉下來的。它是由革命的階級及其政黨所造就的。
法國的斯大林主義者們現(xiàn)在爭辯說,民兵武裝未能保衛(wèi)德國無產(chǎn)階級不被打敗。昨天他們才完全否認(rèn)在德國有任何的失敗,并聲稱德國斯大林主義者的政策從頭到尾都是正確的。而今天,他們卻看到德國工人武裝(機械戰(zhàn)線)的徹底的厄運 [即紅色陣線戰(zhàn)士:共產(chǎn)黨人所掌握的民兵;在1929年勞動節(jié)暴亂后被社會民主黨政府禁止活動] 。就這樣,他們從一個錯誤陷入截然相反而且危害性不小于前者的另一個巨大錯誤。民兵武裝本身不能解決這一問題。必須要有正確的政策。同時,斯大林主義在德國的政策(“社會法西斯主義是主要敵人”),在工會中造成了分裂和挑撥了民族主義和盲動主義。斯大林主義的政策是致命的,它導(dǎo)致無產(chǎn)階級的先鋒隊被孤立和毀滅。執(zhí)行了這樣一個完全沒有意義的策略,則什么樣的民兵武裝都無法控制局勢。
這些說辭本身就是胡說八道——民兵武裝組織會導(dǎo)致冒險、對敵人的挑釁、用肢體斗爭取代政治斗爭,等等。所有這些空話中除了政治上的怯懦以外,什么都沒有。
民兵,作為一個組織堅強有力的先鋒隊,實際上是抑制冒險行動、個人恐怖主義和血腥的自殺性爆炸襲擊的可靠保障。
與此同時,民兵武裝是把法西斯主義施加給無產(chǎn)階級的內(nèi)戰(zhàn)減小到最低程度的唯一的可行道路。工人群眾不必去理會那些“缺乏革命形勢”的論調(diào)以及偶爾正確的“爸爸的兒子”式愛國者用他們自己的方式,這樣,征募新的法西斯團伙將變得困難得多。
但在這里,那些“戰(zhàn)略家”們糾纏于他們自己的推理中,仍然向我們提出更多愚蠢的論點。我們引用如下的原文:“如果我們用其他的攻擊(原文作‘轉(zhuǎn)輪手槍射擊’)來回應(yīng)法西斯主義者的攻擊,”1934年10月23日l'Humanite寫道,“那么我們就忽視了這樣一個事實,即法西斯主義是資本主義制度的產(chǎn)物,則對抗法西斯主義就會使我們面對整個社會體系?!?br>
沒有比這幾句話能包含更多混亂和錯誤的了。如此說來,要把自己從法西斯主義者的魔爪下保護起來是不可能的,因為他們是——“資本主義制度的產(chǎn)物”。這也就意味著,我們必須放棄全部的斗爭,因為所有當(dāng)代社會丑惡現(xiàn)象的是“資本主義制度的產(chǎn)物”。
當(dāng)法西斯主義者殺害一個革命者,或燒掉一棟無產(chǎn)階級報社的建筑,工人總會充滿哲理的嘆息:“唉!謀殺和縱火,都是資本主義制度下的產(chǎn)物”,這樣講好讓自己的良心獲得安慰,而能舒坦的回家。宿命論者消沉的意志取代了馬克思的斗爭理論,這種做法只有對階級敵人有好處。小資產(chǎn)階級的沒落,這當(dāng)然是資本主義的產(chǎn)物。反過來說,成長中的法西斯勢力,則是小資產(chǎn)階級沒落的產(chǎn)物。但另一方面,不斷增加中的遭受苦難與反抗著的無產(chǎn)階級也是資本主義的產(chǎn)物。并且,這些民兵,是階級斗爭尖銳化的產(chǎn)物。那么,對于標(biāo)榜“馬克思主義”的l'Humanite來說,難道法西斯主義團伙就是資本主義下的“合法”產(chǎn)物而工人武裝就是——托洛茨基主義——的非法產(chǎn)物了嗎?這是不可能的,因為它不決會如此縮頭縮尾地存在著。
“我們將不得不應(yīng)付整個社會體系,”他們這樣告訴我們。
但又要如何對付呢?憑空想象嗎(原文作“超越人類的頭頂嗎”)?各國法西斯主義者們依靠他們的槍支起家,并以工人組織的整個“體系”遭到摧毀而告終。否則,如果我們自己不掌握武器,又怎么能阻止敵人的武裝襲擊呢?
L’Humanite現(xiàn)在已經(jīng)成了“防御”的同義詞,但僅僅是形式上的“群眾自衛(wèi)”。他們說:民兵武裝是有害的,你看,它導(dǎo)致了群眾斗爭隊伍的分裂。但縱使在法西斯主義者中也有著獨立的武裝隊伍,為什么卻不會把法西斯軍隊從保守、反動的群眾中切割開來呢?相反的,激起了那些群眾的勇氣及大膽的作為,這難道不是憑借著民兵武裝良好組織的攻擊嗎?或者如果說,這些無產(chǎn)階級群眾的戰(zhàn)斗力比那些失去小資產(chǎn)階級身份的人還要差嗎?
l'Humanite毫無希望地糾纏著,最終開始躊躇不前:看來,群眾的自我防衛(wèi)似乎需要一種需要設(shè)立專門的“自我防衛(wèi)團”。他們以這種建議來取代那種被他們所拒絕的民兵武裝。用“自我防衛(wèi)團”取代“民兵武裝”的提議,乍看之下,似乎只有名稱上的差別。當(dāng)然,僅僅L'Humanite提出名字的本身并沒有什么意義。一種說法可以是“群眾自衛(wèi)”,但是卻不可以說是“自我防衛(wèi)團”,因為這種組織建立的目的不僅是防衛(wèi)他們自己,更是作為工人的團結(jié)組織。然而,這當(dāng)然不僅是一個名字上的問題。所謂的“自我防衛(wèi)團”,根據(jù)l'Humanite的說法,它必須放棄使用武器以避免陷入“盲動主義”。這些“圣賢”們把工人階級當(dāng)作一個嬰兒,不許工人手中拿起剃刀。更進一步說,即意味著掌握剃刀是少數(shù)人的專利——就如你我所知的那樣,Camelots du Roi[法國君主主義團體,隸屬Charles Maurras報紙《行動的法國》旗下,該報紙極端反對民主],是合法的“資本主義的產(chǎn)物”,更可以藉由剃刀來推翻民主“體制”。在任何情況下,這些“自我防衛(wèi)團”要如何才能夠既保衛(wèi)自己同時又抵抗法西斯的左輪槍?當(dāng)然是靠“意識形態(tài)”。換句話說:他們可以隱藏自己。他們不需要什么武器掌握在手中,他們僅需要借著躲在法西斯主義的腳下來“自我防衛(wèi)”。與此同時,法西斯可以裁減工人組織以作為對工人的懲罰??v使無產(chǎn)階級受到了什么樣可怕的攻擊與挫敗,但畢竟這些工人自始至終都沒有犯“盲動主義”的錯誤。這種欺騙的說法喋喋不休的說著,當(dāng)他們在游行中舉起“布爾什維主義”的布條時,只會激起人們的反感與厭惡。
在“第三時期”的歡樂記憶中——當(dāng)l'Humanite的戰(zhàn)略家們被蒙蔽的精神錯亂折磨的時刻,每天都“征服”了街道并把凡是不同意他們的放縱言行的人都貼上“社會法西斯主義”的標(biāo)簽——我們預(yù)言:“此時,這些紳士們正在點燃他們自己的手指頭,他們將會變成最壞的機會主義者?!边@一預(yù)言現(xiàn)已被完全證實。當(dāng)時,社會黨發(fā)動的支持民兵武裝的運動正日益成長壯大。當(dāng)先進的工人們自我組織起來,準(zhǔn)備去對抗法西斯縱隊時,那些號稱是共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們卻拿著水管來降溫。誰還能想到比這種挫折銳氣和身敗名裂的行為更加令人不齒的呢?
社會黨的隊伍中,有時會有這樣的的反對聲:“民兵武裝必須建立,但沒有必要為它呼喊?!?br>
這樣,人們就只能祝福那些希望從敵人四處張望的耳目下保存實力的同志們的愿望了。但這一愿望太過天真地認(rèn)為民兵武裝可以從看不見的密室里建立起來。而我們需要的是幾十、上百乃至上千的戰(zhàn)士。他們只會在數(shù)百萬男性和女性職工以及背后的農(nóng)民群眾在理解了民兵武裝的必要性并將各地的志愿者的氣氛調(diào)動以取得強烈同情和積極支持的情況下建立起來。政治運動必須公開而坦率地在群眾集會、工廠、街道和公共廣場上發(fā)動起來。
民兵武裝的基本干部必須是根據(jù)各自工作場所而組織起來的工廠工人,他們之間互相認(rèn)識,這樣就能夠保護其戰(zhàn)斗隊伍更加容易地對付敵人特務(wù)的挑釁,而且這一方法肯定比高高在上的官僚更有保障得多。相對來說,軍事的總參謀部無法進行一個公開的群眾動員,這樣就無法在關(guān)鍵時刻將危險遏制在半空中。每個工人階級的組織都應(yīng)該積極投入這項工作。在這個問題上,工人階級政黨和工會之間就將會是親密無間的。團結(jié)起來,他們就必定能夠發(fā)動群眾。屆時,人民的武裝力量就能夠有充分保障。
“但工人就會得到武器,”可笑的“清醒的現(xiàn)實主義者”——即憂心忡忡的市儈們——他們說,“敵人擁有步槍,大炮,坦克,毒氣和飛機??墒枪と酥挥猩俚目蓱z的幾百支手槍和袖珍刀。”
在這個反對的理由中,一切都被堆砌起來嚇唬工人。從一方面說,我們的“圣賢”們確認(rèn)了武裝的法西斯主義者與國家武裝力量的存在;而在另一方面,他們面對著國家,呼吁它解除法西斯者的武裝。這真是出色的邏輯!實際上在這兩方面中他們的立場都是虛偽的。在法國,法西斯仍遠未控制局勢。他們在2月6日與國家警察部隊發(fā)生沖突。這就是為什么他們在當(dāng)直接與法西斯主義者進行武裝斗爭的時候談?wù)摯笈诤吞箍说臅r候是虛偽的了。法西斯當(dāng)然比我們富裕的多。這樣,他們購買武器的時候更加容易。但工人的數(shù)量更為巨大,他們更加堅定、更加投入——當(dāng)他們意識到有一個堅定的革命領(lǐng)導(dǎo)的時候。
此外,其它消息說,工人可以通過有步驟地自我解除武裝,以法西斯主義者的武器裝備來武裝自己。
這是目前世界上最重大的反法西斯斗爭之一。當(dāng)工人的武器裝備以法西斯的武器庫為代價進行采辦時,銀行和信托將更加小心謹(jǐn)慎地裝備他們兇殘的哨兵。它甚至可能在這種情況下——但只是在這種情況下——受到警告的當(dāng)局將真正開始阻止把法西斯武裝化,這是為了不讓工人獲得額外的武器來源。長久以來,我們已經(jīng)認(rèn)識到:只有當(dāng)一個革命性的戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生時,“改革”或者政府的讓步就將是它的副產(chǎn)品而為工人所獲利。
但如何反擊法西斯?僅僅以報紙文章當(dāng)然是不可能做到的。戰(zhàn)斗隊必須建立。必須設(shè)立一個情報部門。當(dāng)他們意識到事態(tài)已經(jīng)被我們有效控制的時候,成千的消息提供人和友好的幫手將從四面八方為我們提供支援。這需要無產(chǎn)階級具備行動的意愿。
不過,法西斯的武器裝備當(dāng)然不是唯一來源。在法國,有著超過一百萬的有組織的工人。一般而言,這個數(shù)字并不大。但它完全足夠促成一個工人武裝組織的建立。如果政黨和工會僅僅武裝他們十分之一的成員,就已經(jīng)擁有一個十萬人的部隊了。毫無疑問,無論有多少志愿者挺身而出參與了明天的“聯(lián)合戰(zhàn)線”來推動工人武裝的建立,則其人數(shù)都將遠遠超過上面這個數(shù)目。政黨和工會的捐贈、募捐和自愿的捐助將會在一兩個月內(nèi)使得武裝十萬至二十萬的工人階級戰(zhàn)士成為可能。法西斯的烏合之眾將立即沒落到不敢抬頭的地步。局勢的整體發(fā)展將會變得無比有利。
到現(xiàn)在為止,用缺乏武器或者其他客觀原因來解釋為何不試圖建立民兵武裝,是在欺騙自己和別人。其本質(zhì)上的障礙——也可以說是唯一的障礙——其根源在于工人組織的那些保守和消極的領(lǐng)導(dǎo)人。懷疑論者——即這些領(lǐng)導(dǎo)人們——不相信無產(chǎn)階級的力量。他們把他們的希望寄托于各種奇跡之上,自上而下而不是自下而上地讓革命的能量釋放出來。社會主義工人必須迫使他們的領(lǐng)導(dǎo)人立即建立工人武裝,否則就應(yīng)該把位置讓給更年輕和有生機的力量。
沒有宣傳和鼓動的罷工是不可思議的。而沒有糾察隊員亦是不能想象的,當(dāng)他們可以盡可能地使用勸導(dǎo)的方式,但是若是必要,則可以使用武力。罷工是階級斗爭中最起碼的形式,而階級斗爭總是以不同的程度結(jié)合運用著“意識形態(tài)斗爭”的方式與肢體抗?fàn)幍姆绞健7捶ㄎ魉苟窢幓旧鲜且粓稣味窢?,它需要一個民兵武裝,正如罷工需要糾察隊一樣。糾察隊是工人武裝的初級胚胎。誰若是放棄了“肢體”斗爭就必然放棄所有的斗爭,因為它的精神是缺乏內(nèi)涵和活力的。
引用偉大的軍事理論家克勞塞維茨的名言——戰(zhàn)爭是政治在其它途徑的延續(xù)。這個定義也完全適用于內(nèi)戰(zhàn)。不能把這兩者(戰(zhàn)爭和政治)相互對立起來,因為當(dāng)戰(zhàn)爭由于內(nèi)在需要而將其自身變成一個政治斗爭的時候就無法任意地制止政治斗爭。
革命黨的職責(zé)是及時預(yù)見政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣_的武裝沖突的必然性,并將其為了這一時刻的到來而準(zhǔn)備好所有的力量——正如統(tǒng)治階級所作的準(zhǔn)備一樣。
以民兵隊伍來抵抗法西斯主義,這是武裝無產(chǎn)階級的第一步而非最后一步。我們的口號是:
“把無產(chǎn)階級和革命的農(nóng)民武裝起來!”
歸根結(jié)底,工人民兵必須涵蓋所有辛勞工作的人們。為了完全實現(xiàn)這一計劃,則只有在一個掌握在工人手中的國家,它能夠運用所有的生產(chǎn)資料以及——必然的——一切破壞手段即武器和軍火工廠。
不過,兩手空空是不可能得到一個工人國家的。只有像勒諾代爾那樣政治殘疾人才會談?wù)摗巴ㄟ^和平和法制走向社會主義”的道路。法制的道路已經(jīng)被法西斯團伙挖掘的戰(zhàn)壕給切斷了。擺在我們面前的戰(zhàn)壕已經(jīng)不少了。資產(chǎn)階級愿意毫不猶豫地訴諸軍事政變。他們會通過警察和軍隊阻止無產(chǎn)階級上臺。[注:皮埃爾·勒諾代爾(1871-1935):一戰(zhàn)前的社會主義領(lǐng)導(dǎo)讓·Jaures的右手和l’Humanite的編輯。戰(zhàn)爭期間,右翼的社會黨愛國者。20世紀(jì)30年代,他和Marcel Deat領(lǐng)導(dǎo)著的修正主義的“新社會主義趨勢”。他們否決了1933年7月公約之后,從社會黨分裂出來。1934年2月6日法西斯暴動之后,大部分的“新社會主義趨勢”成員加入激進黨,該黨是法國資本主義的主要政黨。
只有通過一場勝利的革命才能建立工人的社會主義國家。
每一次革命都是由經(jīng)濟和政治的發(fā)展所推動的,但它始終由敵對階級之間的公開武裝沖突形勢所決定。只有長期的政治動蕩,長期教育和組織群眾才能使得革命獲得勝利。
但是武裝沖突本身的爆發(fā)同樣必須長期不斷地蓄積。
先進工人們必須知道,他們將要為了勝利而戰(zhàn)斗到底。作為獲得解放的保證,他們必須取得武裝。
展望美國
摘自1940年10月第四國際《關(guān)于美國的一些問題》
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美國工人階級的落后只是相對的。
在很多重要的方面,它都是世界上最進步的工人階級,無論在專業(yè)技術(shù)上還是在生活水準(zhǔn)上……
美國工人非常有戰(zhàn)斗力——正如在罷工期間我們所看到的那樣。他們有著世界上最具反抗性的罷工。美國工人階級缺乏的是一種歸納分析精神,即他的階級的社會地位是一個整體。這一社會思想的缺乏,在這個國家里有其歷史背景……
關(guān)于法西斯主義。
在所有法西斯取得勝利的國家里,當(dāng)法西斯主義不斷發(fā)展并取得勝利之前,我們還擁有群眾——工人、貧農(nóng)、農(nóng)場主和小資產(chǎn)階級——的激進浪潮。在一戰(zhàn)結(jié)束后和1922年之前的意大利,我們還有一個巨大的革命浪潮:國家癱瘓,警察失能,工會可以做任何他們想做的——但缺乏一個能夠奪取權(quán)力的政黨。結(jié)果,法西斯主義就來了。
德國的情況也是相同的。1918年,我們有一個革命形勢;資產(chǎn)階級甚至不要求分享權(quán)力。社會民主黨使革命癱瘓了。1922-1923-1924年工人再次進行嘗試。而這時共產(chǎn)黨卻破產(chǎn)了——所有這些歧途我們都曾經(jīng)誤入過了。然后在1929-1930-1931年,德國工人再次開始新的革命浪潮。共產(chǎn)黨和工會中蘊含著巨大的能量,但是后來著名的社會法西斯主義政策(斯大林主義運動的那部分),這一政策的發(fā)明使得工人階級癱瘓。只是在這三個巨大浪潮之后,法西斯主義才成為大的運動。這一規(guī)律毫無意外——法西斯主義只有當(dāng)工人階級表現(xiàn)出它完全無法將社會命運掌握在自己手里的時候,才會到來。
在美國,你同樣能看到這樣的事情。法西斯分子已然存在,而且意大利和德國當(dāng)然是他們的榜樣。他們將因此而更快地行動起來。但同時你也會看到其他國家并非如此。美國的下一個歷史浪潮將會是激進主義,而不是法西斯主義。當(dāng)然,這場戰(zhàn)爭可能會在一段時間內(nèi)阻礙激進主義浪潮,但隨后它將給激進主義一個更巨大的節(jié)拍并使之如火如荼地進行。
我們絕不能認(rèn)可軍事獨裁——軍事機器、參謀機構(gòu)、金融資本的獨裁——與法西斯專政。對于后者,首先要感覺到廣大人民群眾的絕望情緒。當(dāng)革命政黨出賣他們,當(dāng)工人的先鋒隊表現(xiàn)出它沒有能力帶領(lǐng)全國人民走向勝利的時候——那么,農(nóng)民,小業(yè)主,失業(yè)者和士兵等,將會去支持法西斯運動,但確實就只能這樣了。
軍事獨裁政權(quán)純粹是一個官僚機構(gòu),通過軍事機器和建立在失去方向的人們和他們的支持力量的基礎(chǔ)上強化。一段時間后,他們的感受就會改變,隨后他們將會成為反對獨裁統(tǒng)治的反叛者。
建立革命黨!
摘自1940年第四國際列·托洛斯基《最后文章》
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在每一次政治話題的討論中都會產(chǎn)生這樣的問題:
我們能否在資本主義的危機來臨前的這一時刻成功地建立一個強有力的政黨呢?法西斯主義是否會搶先于我們?法西斯主義的出現(xiàn)是必然的嗎?
歷史上法西斯主義的成功,很容易會使人們失去所有看問題的洞察力,令他們忘記那些可能使得法西斯主義強大并獲勝的實際情況。然而,對這些情況的清晰了解,對于美國工人來說,是極為重要的。我們或許可以把它當(dāng)作一條歷史規(guī)律:法西斯主義只有在工人政黨執(zhí)行保守路線,阻止了無產(chǎn)階級利用革命情勢和掌握政權(quán)的國家中,才會取勝。在德國有兩次革命局勢:1918年至1919年,以及1923年至1924年。即使是在1929年,對部分無產(chǎn)階級來說,仍有可能直接奪權(quán)。在這三次例子中,社會民主黨和共產(chǎn)國際[斯大林主義]的罪惡錯誤破壞了奪權(quán)的條件,從而把社會置于僵局之中。只有在這些條件和這種情況下,法西斯主義的風(fēng)暴式崛起和獲取權(quán)力才成為可能。
在特定階段,無產(chǎn)階級的能力已被證明是一種無堅不摧的力量,帝國主義就開始用它自己的方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟生活;法西斯政黨取得國家權(quán)力,這就是它的政治機制。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅與私有制有不可調(diào)和的矛盾,也與民族國家的界限之間有矛盾。帝國主義就是表現(xiàn)這一矛盾的特殊形式。帝國主義階段的資本主義,其目的就是為了解決這個矛盾,它通過邊界擴張、占領(lǐng)土地等方式來進行。極權(quán)國家支配著經(jīng)濟、政治和文化生活的各個方面,這是以金融資本的意志為轉(zhuǎn)移的,它是一個工具,旨在建立“超國家”的國家、帝國中的帝國,統(tǒng)治整個大陸,主宰整個世界。
所有這些法西斯主義的特性我們已經(jīng)分析過了,包括了各別的分析與整體的分析,使它們明確起來,成為我們認(rèn)識的焦點。
過去二十五年的理論分析以及豐富的歷史經(jīng)驗,都顯示出一個特定政治循環(huán)周期的最后一個階段就是法西斯主義,這個循環(huán)周期是由以下這些東西組成的:首先是資本主義社會發(fā)生了最嚴(yán)重的危機,然后是工人階級的逐漸激進化,接著對工人階級的同情滋生,城鄉(xiāng)小中產(chǎn)階級也渴望改變,此時有大資產(chǎn)階級的極端困惑及他們?yōu)樵噲D避免革命而行的卑劣陰險的操縱,然后工人階級戰(zhàn)斗力衰竭了,困惑和冷漠增長起來,社會危機惡化,小中產(chǎn)階級感到絕望并渴望改變,于是小中產(chǎn)階級患上集體恐慌癥,它愿意相信奇跡,它愿意接受極端的手段,它對讓它失望的工人階級敵意越來越深,這些就為法西斯主義政黨的快速成形及勝利鋪好了道路。
很顯然,美國工人階級的激進化只經(jīng)歷了初期階段,而且?guī)缀踔淮嬖谟诠\動這一領(lǐng)域(1932年成立的“CIO”——“工業(yè)組織代表會”)。戰(zhàn)前期間與戰(zhàn)爭的爆發(fā)可能暫時打斷了這個激進化的過程,特別是當(dāng)工人中有相當(dāng)數(shù)量都被吸納進了軍事工業(yè)。但激進化過程的斷裂不會持續(xù)很久,第二階段的激進化將會更尖銳,建立一個自主工人政黨的課題將會浮上臺面,我們的過渡綱領(lǐng)要求將獲得普遍歡迎。此外,法西斯與反動的力量將退隱、采取守勢,等待更加有利的時機來到,這是最近期的展望。沒有什么比花時間去玄想我們是否可能建立起一個強大的革命先鋒政黨更浪費時間的了。在我們眼前是大好的情勢,給投身革命的正當(dāng)性提供了一切的支持。去把握正在顯現(xiàn)的機會并建立革命政黨是必要的。