今日癸卯年庚申月庚申日，在道教修行中有避三尸之說，道教說人身皆有三尸蟲（又稱三彭、三蟲），能記人過失，每逢庚申日，乘人睡時將人之過惡稟奏上帝。故此庚申日之夜晚應(yīng)不睡以守候之，此即守庚申。

????? 宋代學者張君房認為，三尸神事實上是被駐派人體的監(jiān)察神。每到庚申日那天，三尸就會趁宿主熟睡時暫離人體，進入冥界將他們宿主當月所作的事情一一稟報，而冥界則根據(jù)這些記錄對人類的安危做出裁定。于是他開始嘗試每當庚申日到來，就終日打坐誦經(jīng)，而絕不入睡。他相信，這樣一來，寄生在自己體內(nèi)的三尸就無法離開自己，回報冥界，而自己的作為也不會被記錄在案。這最終將導致自己的名字從司命神的死籍上消去。與此同時，為了避免自己的怪異舉動引起體內(nèi)三尸的懷疑，他按照郭璞的指導，依靠服食以鳴條茯苓為主的藥物，來迷惑三尸。三十年里，張君房從未在庚申日之內(nèi)睡去。終于有一天，他突然在自己的弟子面前白日飛升，消失了蹤影。不久之后的一個夜晚，張君房的一位弟子突然在夢境里見到了自己的師父。張君房告訴他，由于在迷惑三尸方面取得了非常優(yōu)異的成績，現(xiàn)在自己被派駐到他體內(nèi)，充當那個名叫彭躋的監(jiān)督者。

?????? 守庚申并不是簡單的熬夜而已，雖然是要求不眠，但是這里不眠不是說你看個電視劇、刷個微博、打個游戲就叫守庚申了。守是要守著你自己的心的，意識哪怕一點恍惚，三尸神就能離開你的身體回去稟報了。嚴格意義來說要靜坐，且靜坐達到一定水平之后才算得上是“守”，不然就只是熬夜而已，哪有那么簡單。而且教內(nèi)斬三尸是有專門的一套東西，甚至需要符篆配合，普通人不具備這樣的條件，故不推薦。