零基礎(chǔ)七政課堂——七政連珠,明琪開講

8月19日晚上,夜空中上演了金木水火土五星連珠的奇觀,在大家興奮地觀測(cè)之余,很多人都提起了一個(gè)預(yù)言:五星出東方,利中國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直秉承著“天、地、人合一”的哲學(xué)思想,古代的圣人通曉所謂的天道規(guī)律,以此來(lái)觀察民情世事。堯舜治國(guó)大典曰:“歷象日月星辰,敬授人時(shí)。載璇璣玉衡,以齊七政”。
最初通過(guò)觀察天象設(shè)立的歷法,是為了更好地用于民事耕種,后來(lái)隨著天文學(xué)的發(fā)展,觀察天象開始推演社會(huì)和人事的吉兇,并被歷代帝王列為皇家絕學(xué)。

唐朝以來(lái),個(gè)人意識(shí)增強(qiáng),占星開始與個(gè)人命運(yùn)相連接。由此星命術(shù)開始推廣開來(lái),成為唐宋元時(shí)期的風(fēng)尚,這就是今日的七政四余,在蘇東坡寫的文字中,有“退之命在尾箕,余命亦在磨羯”之語(yǔ),意思是自己跟韓愈都是相同星命導(dǎo)致的磨難,而且他們兩人的月亮都位于斗宿,是大月當(dāng)斗格,都有才華,又出仕多折。
七政四余是以天上11星曜在12宮以及28星宿的位置來(lái)推演人的命運(yùn),日月加上金木水火土是七政星,羅睺、計(jì)都、月孛、紫氣是四余星。作為中國(guó)人自己的占星術(shù),七政雖然吸收了西占、印占等諸多優(yōu)點(diǎn),但沒(méi)有加入西方占星的天海冥三星,而是遵循天人合一的原則,加入了中國(guó)特有的節(jié)氣、五行、神煞、星宿,觀測(cè)人生更為詳盡清晰,一目了然,所以素有“八字看肉,星命看骨”的說(shuō)法。

為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,每周二四六,明琪將推出《零起步學(xué)七政》系列文章,講解七政星命,去偽存真,化繁為簡(jiǎn),娓娓道來(lái),通俗易懂,敬請(qǐng)關(guān)注。
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