山西省太原西郊王門溝出土的卵形三足甕
山西省太原西郊王門溝出土的卵形三足甕
《北方文物》 1988年04期 (日)秋山進午 著 ?木易譯
一、前言
眾所周知,岡山大學(xué)考古學(xué)陳列館,保管著已故和島誠一先生于戰(zhàn)爭期間,在中國山西省各地所收集的大量陶片。
1942?1944年,和島先生曾在山西省境內(nèi)從事-占跡調(diào)查,踏查了60余處先史遺址。岡山大學(xué)保管的多 達150余箱陶片,就是他在這次踏查時所釆集的。這些陶片,包括了從仰韶文化到秦漢時代各種陶器,其中有著名的夏縣西陰村遺址和萬榮縣荊村遺址的陶器。
1942年的踏査概報,早在1943年4月的《人類學(xué)雜志》58卷第4號上發(fā)表??墒?,其以后的踏查,包括1943年、1944年度踏查結(jié)果的編年圖等資料,卻一直未曾發(fā)表。
筆者近年,承蒙岡山大學(xué)文學(xué)部近藤義郎教授的厚意,有機會仔細整理了和島先生收集的一部分先史陶器。雖說即使整理極其大量的陶片也難以得出充分的成果,但可以親眼目睹新中國發(fā)掘調(diào)查報告書以外的中原仰韶、廟底溝二期、龍山文化的陶器,乃是一大收獲。
其中還有下文將要介紹的山西省中部,即晉中二里頭文化的陶器。這一文化陶器的重要性,隨著近年來山西省各地的調(diào)查報告的發(fā)表,已經(jīng)越來越清楚。
山西省,特別是晉南一帶,與豫西和關(guān)中地區(qū)相連接,是中國文明最早的發(fā)祥地之一。晉南發(fā)現(xiàn)了許多與夏同時期的遺址,現(xiàn)在已被列入引人注目的“夏文化”發(fā)祥的候補地之一。
盡管如此,山西省先史或原始時代遺址的發(fā)掘報告還是不多的。本文將以此為線索,介紹岡山大學(xué)保管的山西省西郊王門溝出土的陶器,并論述其所反映的問題。
二、岡山大學(xué)保管的灰陶卵形三足甕
已故和島先生收集的大量陶器資料,由于其調(diào)查屬于踏查性質(zhì),遺址往往沒有全部發(fā)掘,只是調(diào)査試掘了一小部分。因而,完整陶器在陶器數(shù)量中所占的比例,自然是較小的。現(xiàn)在區(qū)山大學(xué)考古學(xué)陳列館所展出的灰陶卵形三足甕,就是其中少數(shù)完整復(fù)原器之一。
該器形如同一個豎立著的大型蛋,上端稍切去一部分,底部安上3個粗矮的足。口徑24、腹徑45、高65厘米。制法用粘土泥條分3段順次盤筑而成。胎厚0.81厘米,3個空足。
陶質(zhì)堅硬呈灰色,通體用陶拍拍印繩紋。3個足上也飾滿繩紋。在器腹最寬處的繩紋上,加飾3周刻劃弦紋??谘夭磕ㄈ捈s3厘米的繩紋,沿略外侈,唇內(nèi)傾(圖一)。
該器的出土地點,題箋上注明,“山西省陽曲縣北寒村王門溝出土”。這里首先轉(zhuǎn)錄一下和島先生1942年度踏查的《概要》中第二十七地點陽曲縣北賓村王門溝遺址的記述:
前記的(西山石灰廠)是田中鐵藏發(fā)現(xiàn)的遺址。該遺址位于南社村遺址西側(cè)、隔溝與南社村相對的斜坡上?與田中一起發(fā)掘了一處古文化層。地表下1.3米處有灰層,其上有一大型鬲,灰層之北,發(fā)現(xiàn)散置石板,長約3米,遺跡形如其前端放上擋板的石槨。內(nèi)寬、高均30厘米左右,作為石槨太小,又不象煙筒,其性質(zhì)不明。但可以推測該灰層和石面,或是當時的生活面,或是與居住址有關(guān)的遺跡,可能是青銅時代的遺址吧
根據(jù)《概要》篇首所載的日程,和島先生在太原市西山地區(qū)的發(fā)掘調(diào)查是:1942年11月10日至12日之間。這一期間共發(fā)掘了3處遺址,即陽曲縣南社村遺址、上莊村遺址和北寒村王門溝遺址。在《概要》的調(diào)查報告中,引人注目的是"地表下1.3米處有灰層,其中有一大型鬲"的記載。本文所介紹的卵形甕,大概就是這:件“大型鬲”吧。由于《概要》是在現(xiàn)場短時間觀察的基礎(chǔ)上寫成的,所以把有3個空足和較簡單的平口器物,當作“鬲”了.
這種推定是否得當姑且不論,但可以肯定該器確為太原市西山北寒村王門溝(圖二:1)出土。
三 ?出土卵形三足甕的遺址
據(jù)新中國的考古調(diào)查,近年來發(fā)現(xiàn)出土卵形三足綻的遺址不斷增加,但其總數(shù)還是寥寥無幾。
太原市北郊光社遺址(圖二:2)
最早見于報告的卵形三足甕,就是太原北郊光社遺址出土的。1965年春由于修筑公路破壞了一部分遺址,出土了較多遺物①。(壽田《太原光社新石器時代遺址的發(fā)現(xiàn)與澧遇?)一文中報導(dǎo)了出土的陶器、石器、卜骨的情況,并刊登了2件完整的卵形三足甕的照片。其中1件甕,口沿較窄,腹部近球形,圜底,3個足似實足,高70余厘米,腹徑近60陳米。另1件三足器,與岡山大學(xué)保管的很相似,所不同的僅是腹部的上下兩端各有3周弦紋。
1965年秋,對光社遺址進行了試掘,遺址分為上下兩層,因試掘面積僅有4'4米,除白灰面外未見明顯遺跡,兩層之間的區(qū)別也不明顯。出土的陶器多為灰陶,紅陶較少,黑陶只釆集到3片,可辨識的器形有鬲、號、罐和紡輪。石器以磨制的石斧為主,石刀也較常見。骨器有錐、鑿、鏃、簪,以及用牛肩胛計制成的卜骨,上有灼或鉆的痕跡。從出土遺物來看,該遺址顯然是龍山文化期至二里頭、商初期的曳合堆積,由于只進行了小規(guī)模的試掘,其文化面貌尚不清楚。
翼城縣感軍遺址(圖二,3)
1962年春普查時發(fā)現(xiàn),同年秋天進行試掘。遺址位于臨汾盆地的東端、塔兒山東南涯、翼城縣打公社感軍村西南500米處②。出土的石器有斧、杵、石刀、鏃,骨器有鏃、笄和卜骨;陶器以泥質(zhì)灰陶的為最多,夾砂灰陶其次,紅陶極少。器形有鬲、甗,斝、罐、盆、豆、甕和器蓋。比較有特色的器形是兩種縫'一種是雙耳三足甕,口沿部從肩部開始明顯內(nèi)收,肩上置雙耳,底部有3個外撇的足,平底,通體無紋,僅腹部有3組各5條橫向劃紋,另一種是卵形三足甕,形似豎立的雞策,腹中部有雙耳,三足為虬頭狀的小實足,紋飾從底部到近口沿處,飾豎繩紋,口徑43、高56厘米(圖三,5)。
夏縣東下馮遺跡(圖二,4)
在自1959年開始的晉南二里頭文化遺址普査中,該遺址是發(fā)現(xiàn)面積最大,而且是丿人層位上確認了龍山、二里頭、商(二里崗)文化發(fā)展關(guān)系的最重要的遺址。
遺址位于夏縣城北約17公里的垛掌公社東下馮村。連接村北的西區(qū)調(diào)查以《報告》為名發(fā)表了,東、中.北區(qū)的調(diào)査則以《簡報》為名也發(fā)表了③。其中,在西區(qū)的V區(qū)T26中確定了二里頭文化東下馮類型與龍山文化的層位關(guān)系,而東區(qū)、中區(qū)則確定了東下馮類型和商前期文化的層位關(guān)系。由于《擔志》中慧重論述龍山文化的類別,涉及二里頭文化的地方不多,因而本文有目的地依據(jù)以報導(dǎo)二里頭文化層為主的?簡報》,敘述一下遺址的概要。
該遺址發(fā)現(xiàn)居住址30座,除地上建筑址和半地下式居住址外,還有富有特色的窯洞式居住址,這種居住址占多數(shù)。
陶器從層位上分為三組。最早的第一組的器物組合是鬲、鼎、罐、甕、盆,離、小碗、L:;簞二組的矗物組合是鬲、斝、罐、盆、盤、甑、尊、四足方杯,第三組是鬲、鼎、罐、尊、卵形三足甕(圖三I 9)盆、盤、豆和墓葬中出土的爵與盉。
這些陶器與同時期的河南省二里頭文化的器物相比,既有相同之處,又有相異之點?!逗唸蟆返淖髡哒J為,具有這些陶器的文化是山西省南部獨有的特點,因此把它命名為“二里頭文化東下馮類型"。
內(nèi)蒙古準格爾旗大口遺址(圖二,5)
出土卵形三足甕的遺址,北方擴展到大口遺址。該遺址是1962年由內(nèi)蒙古歷史研究所踏査時發(fā)現(xiàn)的④。踏査當時,在這個遺址中發(fā)現(xiàn)3座甕棺葬,其中一座是使用卵形三足甕的(報告中謂泥質(zhì)褐陶果).
這件甕口徑40、高60里米,為一截頭卵形,有3個矮小的空足,腹部有雞冠狀雙耳,通體飾斜籃紋。
準格爾旗沙方堵鎮(zhèn)東南約35公里的大口遺址,東與山西省河曲縣隔黃河相望,南約5公里進入陜西省府谷縣境,此他正是內(nèi)蒙古與山西、陜西兩省的交界地帶。試掘遺址西部約140平方米,發(fā)掘了居住址2?座、窖穴1個、甕棺葬7座、土坑墓3座⑤。
從層位上分為上下兩個文化層,下層稱大口第一期文化,除陶器外遺跡不明確,上層稱大口第二期文化,居住址、窖穴、甕棺葬都屬于這一期。
在居住址的周圍,埋葬著7座甕棺。其中有兩座使用1個或2個卵形三足甕作葬具,其他的使用罐、甗.
陶器中最有特征的就是卵形三足甕,出土4件,釆集5件。采集品中1件口徑24.5、腹徑34、高46.5厘米(圖三最大腹徑在器身下方,口沿內(nèi)側(cè)折呈斜平沿,腹與底之間有明顯的棱角,底部有3個粗矮的空足,通體飾籃紋。另1件出于房址,最大腹徑在器身中部,腹與底之間沒有棱角,有三個粗矮的空足,器身飾籃紋,口沿下有一條較寬的無紋帶,其下有一周錐刺紋(圖三,4)。
陜西省神木縣石峁遺址(圖二:6)
1976年首次發(fā)現(xiàn),1981年西安半坡博物館進行了調(diào)査試掘⑥。試掘了4、7米的探溝3條,共發(fā)現(xiàn)居住址2座,窖穴1個,墓葬5座。其中用石板筑成的石棺葬3座,甕棺葬1座,另1座是在甕棺上蓋石板。
甕棺有兩種:成年人用的是一卵形三足甕蓋上一個甕,小孩用的則是由兩個罐組成。
用作葬具的卵形三足甕,口徑31.8、高70厘米,上腹部微內(nèi)收,呈筒形器身,底與腹之間有明顯的突棱,安有3個粗矮的空足。除口沿外,周身飾籃紋(圖三,3)
采集的卵形三足甕,口徑27.4,腹徑44、高50.7厘米.腹部比甕棺用的內(nèi)收明顯,器表飾斜籃紋,上有3條刻劃紋.其他形制同于甕棺所用的。
山西省汾陽縣峪道河遺址(圖二,7)
1981年山西省所進行了調(diào)查,這里是面積為68萬平方米的大遺址⑦。
該遺金是從仰韶文化期到龍山文化期的堆積。在龍山文化期的遺存中,發(fā)現(xiàn)有白灰面和燒土面的居住址3座,注棺葬2座。甕棺葬使用卵形三足甕和甗、甑、尊。
卵形三足甕岀土了3件,均作為甕棺葬具。2號甕棺的卵形三足甕,口沿平直,最大腹徑在中部略偏下,底部有明顯的折棱,安有3個粗矮的空足??趶?7、高60.7?米,泥質(zhì)褐陶,通體飾豎籃紋(圖三,2)。
另1件卵形三足甕,形制相同,僅底部殘,通體怖橫籃紋,口徑24.7、殘高48.5厘米。還有一件無圖,僅記述,上部磨光,器身飾交叉籃紋拍印成的方格紋。
河北省蔚縣三關(guān)遺址(圖二:8)
卵形三足.件在山西省東北越過省界,發(fā)現(xiàn)于壺流河疝強勺三天遺址。蔚縣附近的遺址,1979年開始調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了仰韶時期至龍山和早商文化時期的大量遺存,并搞清了各文化期的編年⑧。
在蔚縣的夏商時代遺存的分期中,含有卵形三足甕的文化階段,相當于夏代后半期的第二階段。卵形三足甕,口海平折,最大腹徑在器身下方,有3個細小的實足.器羨通體飾豎繩紋,口沿部抹光,高46.8,腹寬35.4厘米(圖三,10)
其他的卵形三足甕
出土卵形三足甕的遺址,除上述遺址外,還有幾個遺址未見正式報告。據(jù)王克林論考,山西省太原市東太堡遺址發(fā)現(xiàn)卵形三足甕的足部,空足,飾繩紋,山西省忻縣張村遺址也采集到足部⑨。這里的足是空足,也廊繩紋。山西省太谷縣白燕紅咀鴉疙瘩采集的卵形三足甕,僅口部殘缺,器身完整,空足,通體飾繩紋。
此外,據(jù)峪道河報告的注釋,呂梁山麓的孝義,汾陽,交城、文水、岢嵐各縣和晉中盆地的太原市太谷縣等地,都有發(fā)現(xiàn)。另據(jù)報道,內(nèi)蒙古伊克昭盟朱開溝遺址也發(fā)現(xiàn)過卵形三足甕⑩。
如上所述,出土卵形三足甕的遺址,以山西省太原盆地為中心,南到山西省南部,東到河北省西北部,北部和西部擴展到內(nèi)蒙古,陜西省的長城地帶
四、卵形三足甕的譜系
首先論證關(guān)于以山西省為中心的卵形三足甕譜系問題的是山西省考古研究所所長王克林。他以《晉國建立前晉地文化的發(fā)展》為題,論述了晉,即以山西省為中心地區(qū)的龍山文化到二里頭(夏).二里崗(商.癥期)文化階段的發(fā)展狀況,并以考古資料為基礎(chǔ)劃分了地區(qū),論述了各地區(qū)的發(fā)展序列。他在《試論齊家文化與晉南山文化的關(guān)系——兼論先周文化的淵源》一文的后半部,例舉了不少有關(guān)卵形三足甕資料.進一步考察了卵形三足甕的發(fā)展演變過程,并由此探索先周文化的源流。其結(jié)論是否得當姑且不論。在此,參照《王論文?,探討關(guān)于卵形三足甕演變的考察,以有助于王門溝出土的卵形三足甕歸屬的研究
《王論文》首先將山西省域的龍山文化劃分為四個地區(qū);①忻縣為中心的波沱河地區(qū),②太原為中心的晉中地區(qū),③臨汾為中心的晉南地區(qū).④中條山脈南北的晉西南地區(qū)。他認為各地區(qū)的龍山文化有地域特性。并進一步認為其后的二里頭文化期的遺址分布,基本上延用了龍山文化期的遺址,可以劃分為晉中和晉南兩個大的地區(qū)
現(xiàn)在,問題在于卵形三足甕在晉中地區(qū)龍山文化的后期,是被認為兼具明顯的地域性和時代性的一種陶器而出現(xiàn)的。這一時期的代表,例舉的是汾陽峪道河出土的器物。
在其后的二里頭文化期,卵形三足甕在晉中和晉南均有發(fā)現(xiàn)。卵形三足甕在晉中地區(qū)的二里頭文化前期遺址中被認為是普遍出土的,但遺憾的是沒有發(fā)表圖片。根據(jù)《王論文》所述,空足較淺,繩紋多飾于器腹的上半部.他只例舉了太原東太堡、許坦,狄村等遺址。
晉中的二里頭文化后期,卵形三足甕口緣越來越窄,由淺空足逐漸向錐形實足發(fā)展??d的圖片是太原北郊光社由土的草圖。其實測圖大概是《試論齊家文化與晉南龍山文化的關(guān)系》中的圖三,3。為一截頭卵形,有三個祖矮的空足,除口沿外,通體飾繩紋,腹部上、下各有3條劃刻線,高50厘米(圖三,6)
夏縣東下馮出土的卵形三足甕是晉南二里頭文化前期的(圖三|9),翼城縣感軍遺址出土的則是晉南二里頭文化后期的(圖三,5).前期東下馮出土的口沿肥厚,足是空足,極為矮小,且集中于底部中央,后期感軍遺址出土的是一件完好的卵形器,有雙耳,足是矮小的實足。作為商代的卵形三足甕,《王論文》還展示了晉中太谷縣白燕遺址出土的圖片。商前期的卵形甕,仍保持了卵狀的形態(tài),錐形實足(圖三:8).后期的口沿內(nèi)斂更加明顯,長錐形實足(圖三,7),紋飾除口沿外,通體飾豎或斜繩紋。
《王論文》認為:這種卵形三足甕是在龍山文化后期的晉中地區(qū)誕生的,在二里頭文化期傳播到晉南地區(qū),一直延續(xù)到商代。他明確提出:這種富有特色的器形,是山西省龍山文化后期至二里頭文化期最有特征的器物。
在匯集了建國后30年中國考古學(xué)界成果的《新中國的考古發(fā)現(xiàn)和研究》一書中,負責編寫“關(guān)于夏文化探索”這一條目的沒瑋章,在將晉南地區(qū)的二里頭文化,特別是東下馮類型遺址的特征與豫西的二里頭文化相比較中也指岀:(東下馮類型)常見的卵形三足甕不見于(豫西)二里頭類型文化。但是,關(guān)于晉V中的二里頭文化他并沒有涉及。
而另一部同樣是為紀念建國30年編纂的《文物考古工作三十年》,在山西省這一條目中,把卵形三足甕作為二里頭文化的典型器物之一。其中刊載的卵形三足甕的照片,與《王論文》中使用的晉中太原市北郊光社遺址岀土的卵形三足甕的草圖極相似。
這張照片是作為二里頭文化東下馮類型的代表器形而刊載的,若象《王論文》分為晉中、晉南兩個地區(qū)的活,當然應(yīng)歸入晉中淡型。由于《文物考古工作三十年》中的東下馮類型的范圍包'含了從晉南到晉中的太原盆地,當然這也是無妨的。順便說一下,同書的另一類型,以晉西南永濟縣東馬鋪頭遺址作為代表的類型,其內(nèi)容與河南二里頭文化極相近,當然符合了《新中國考古發(fā)現(xiàn)和研究》的記述,沒有出土卵形三足甕。
總之,山西省的二里頭文化類型,劃分得還是不夠充分,依筆者之見,其地區(qū)的劃分也不一致。
五、結(jié)語
卵形三足甕的譜系
第四章以《王論文》為核心,研討了卵形三足甕的譜系。但是,如同第三章介紹的那樣,除〈王論文,例舉的山西省外,出土卵形三足甕的遺址已經(jīng)越過山西省,擴展到河北、內(nèi)蒙古、陜西各省。
現(xiàn)在,如圖二所示,位于晉中盆地西北部的內(nèi)蒙古大口遺址出土的卵形三足甕和陜西省石昴遺址出土的卵形三足甕,與晉中峪道河出土的卵形三足甕相比,可以明顯地看出,它們十分相似。三者的最大腹徑均位于腹下方,腹與底之間有明顯的棱角,有三個粗矮空足,飾籃紋。
這些三足甕是屬于龍山文化后期的。只是大口遺址(圖三4)那件卵形三足甕,腹部與底部之間突棱不明顯,且位大腹徑位于腹中部,或許說明大口二期文化中有年代差異,但這尚待詳細的發(fā)掘報告的
圖三:1、4的口沿,在向內(nèi)折這一點上是相同的,但是,應(yīng)注意的是,這不僅是大口二期文化的特征,也見于后跡的河北省蔚縣出土的同類器中。
晉中的卵形三足甕和其西北方的卵形三足甕,均為龍山文化后期的話,卵形三足甕的起源問題就有再探討之必要。象《王論文》那種晉中起源的觀點是不可能的。關(guān)于起源問題,希望對于更廣范的龍山文化進行詳細研究。
關(guān)于卵形三足甕的譜系,目前的問題之一是,《王論文》認為在二里頭文化時期,晉中和晉南的卵形三足甕論有異的。限于所見到的卯形三足甕,晉南和晉中的卵形三足甕確有區(qū)別。在這方面筆者贊同?王心文》的舌法,倡將東下馮岀土的卵形三足甕和感軍出土的卵形三足甕同屬一個譜系,則有很大的冋題。
的確,集中于底部中央的三個矮足,由空足變?yōu)閷嵶愕陌l(fā)展趨勢,同晉中的發(fā)展趨勢,是一致的.但是,東下馮出土的肥厚的口沿,究竟到哪里尋求淵源才好呢?這里只打算作為疑問提出。
河北省蔚縣岀土的卵形三足甕,從其口沿的形狀看,大概可以歸入內(nèi)蒙古大口第二期文化的譜系吧。從實足、飾繩紋這方面看,其年代,我認為可放到二里頭至二里崗期,結(jié)合最大腹徑位于腹下部、口緣內(nèi)曲的形態(tài)來看,與其認為受晉中的波及,倒不如認為是由內(nèi)蒙古東進的另一譜系的可能性大。
太原西郊王門溝出土的卵形三足甕很明顯,第二章介紹的岡山大學(xué)考古學(xué)陳列館保管的、已故和島誠一先生收集的山西省太原市王門溝遺址出土的卵形三足甕,與圖三,6山西省太原市北郊光社遺址出土的卵形三足甕,在所有方面都具有共同點.兩者的出土地點也很接近,只是王門溝出土的比光社岀土的器體高,其他部分略細長,足也粗一點,但3個空足、口緣下抹去豎籃紋,劃刻3條弦信等方面均相同,很顯然王門溝岀土的這件卵形三足甕是晉中二里頭文化期的
二里頭文化期的前半期被認為是“夏代",后半期是早商時期。目前在我國再探求這個時期的遺物是完全不可能的,因此這件器物的價值是無法計算的。