【九吉讀書筆記】

?在如今的西方社會，人們創(chuàng)造出太多的物質(zhì)財富，擁有太多的選擇，面臨著太多的誘惑，欲壑難填，飫甘饜肥，已經(jīng)不再懂得該如何簡單地生活。我們揮霍無度，肆意糟蹋一切。我們明知生產(chǎn)一次性餐具、圓珠筆、打火機、照相機會污染水和空氣，危害大自然，但是我們?nèi)匀皇褂眠@些產(chǎn)品。停下來吧，從現(xiàn)在開始，別再這樣胡來了！否則，總有一天我們會被迫停止這一切行為。唯有“破舊”才能“立新”，才能讓穿衣、吃飯、睡覺這些基本需求觸及更深的層面。這并不意味著我們要達到十全十美的境地，而是要進入一種更加充實的生活狀態(tài)。物質(zhì)的富足并不能帶來從容與優(yōu)雅，反而會摧折心靈，禁錮思想

?簡單，本身就可以解決許多問題

?停止過分的占有欲吧，這樣您才能真正擁有更多的時間專注于自我本身。

?簡單，就是美，因為有許多奇跡蘊藏在它的表象之下

?對很多人而言，物質(zhì)上的富足是他們生活的映射，是他們存在的證明。他們或有意或無意地將個人的身份和形象與他們所擁有的物品聯(lián)系在了一起。擁有的越多，他們就越感到安全，越游刃有余。一切都可據(jù)為己有：金錢、美物、藝術品、學識、巧思、友人、情人、旅行、神……甚至自我。

人們消費，獲取，積累，收藏，“擁有”朋友，“掌握”人脈，“獲得”文憑、頭銜、獎章……他們被沉重的所有物壓垮了，他們忘了，或者根本沒有意識到，他們的占有欲會榨干他們的生命力。因為欲壑難填，并且只會愈發(fā)強烈

?許多物品都是無用的，但是，我們往往只有在失去它們之后才會明白這一點。我們之所以使用這些物品，并不是因為我們需要它們，而是因為我們擁有它們。我們所擁有的物品，不知有多少是因為看到別人在用，我們才跟著買的！

?丟棄也是要下決心的。一鼓作氣地丟掉并不是最難的，甄別有用和無用的東西才是。放棄某些東西讓人難過，但是真的扔掉之后，又會讓人感到滿足。

?浪費，指的是扔掉那些仍然能派上用場的東西。扔掉一件我用不著的物品，可不叫浪費；如果一直留著它，那才叫浪費

?一個人越是能放下，就越富有。

?在生活的藝術中，節(jié)儉是一門實用的學問，因為節(jié)儉可以提升生活的品質(zhì)

?我們的本質(zhì)并不由外物體現(xiàn)

?極簡主義要求我們有規(guī)律地生活，注重生活的細節(jié)。最大限度地割舍，不要讓雜物和家具侵占我們的空間。然后，我們才可以把自己的精力放到其他的事情上。

?建議：列出清單，這樣可以幫助您掃清生活中的障礙

?最大限度地少用物品

?當您面對每一樣激起您物欲的物品時，想象一下，它們已經(jīng)腐壞、變樣。終有一天，它們將歸于塵土

?學會客觀、有條理地判斷生活中的每一件物品，沒有什么比這更令人感到滿足：它們有何用處？它們適用于什么領域？它們能給您的生活帶來什么價值？認清它們由哪些元素組成，它們可以使用多久，它們又能激發(fā)您身體里的哪些熱情。

?毫無疑問，不被占有的唯一方式就是（幾乎）不去占有，把欲望降到最低。魚與熊掌兼得，帶來的只能是負擔。同理，復雜化和碎片化也是如此

?像擺脫一件使您難受的舊衣衫一樣，擺脫這世間的種種身外之物。如此這般，您就達成了完善自我的終極步驟。

?不是我們在占有物品，而是物品在占有我們。

?丟掉那些沒有用處或過度使用的東西?；蛘甙阉鼈兎旁谀覙窍拢瑥堎N告示，送給那些真正需要它們的人。把那些還能用的東西（書籍、衣物、餐具……）送給醫(yī)院和養(yǎng)老院。這樣做并不會讓您損失什么，恰恰相反，您可以從中收獲許多滿足感與快樂。

賣掉那些您用不著或者很少用的東西。在清理一空之后，小偷、火災、蛀蟲、嫉妒再也沒了下手的機會，您將享受這種優(yōu)越感。擁有必需品以外的東西，是在背負新的不幸。我們都知道，包袱過重的人，是無法浮出水面的

?家，應當成為休憩之地，靈感的源泉，療愈的空間。我們的城市熙熙攘攘，吵吵鬧鬧，令人目不暇接的繽紛色彩在刺激著我們，傷害著我們。只有家，能夠重新賜予我們能量、活力、平衡和快樂。不論是在身體方面，還是在心靈方面，它都發(fā)揮著物質(zhì)和精神的雙重保護作用

?這世上不僅存在飲食上的營養(yǎng)不良，還存在精神上的營養(yǎng)不良。當精神營養(yǎng)不良時，我們就需要家來發(fā)揮作用了。正如同飲食決定著我們的健康，我們的內(nèi)心世界接收到的東西，也對我們的心理平衡產(chǎn)生著極大的影響

?自在生活是終極目標。

?簡化，本身就是美化?！傲愣取泵阑谷朔潘?/p>

?即使和家相隔千里，保持住所干凈、舒適、不受濁氣侵染，也能幫助我們改善我們在外人面前的形象。無論身處何方，我們都應當和家中環(huán)境保持一致。早晨離家上班時，保持好一室的一塵不染，您的一整天都會變得不一樣！

?當我們覺察到自己的本質(zhì)，當我們能夠做到在生活中時刻忠于自我時，風水學就可以最大限度地發(fā)揮它的影響力

?一所住宅庇護的不只是居住的人，還有其中的物，有時還會有小動物。因此，住宅中應當有足夠的隱藏櫥柜，以避免草率添置五斗櫥、衣柜、壁臺或者零零碎碎的小物品帶來的混亂與無序

?理性主義和對效率的重視，應當成為工作、休息和健康的基石

?我們的基本需要是什么？要維持生存，只需要極少的物品；要好好生活，則需要足夠的物品。

?對每個人來說，首要需求是健康、平衡、有尊嚴地生活；其次，才能要求衣著、食物和環(huán)境的質(zhì)量。然而，不幸的是，追求生活本身的質(zhì)量，已經(jīng)成了一種奢侈！

?告別萎靡不振、堆積如山的狀態(tài)和感傷歌曲、陰郁之人；這些沉甸甸的身外物不斷堆積，只會令錯誤的價值觀愈發(fā)根深蒂固，讓我們徒增盲目的習慣和負擔，無法集中精力去深入發(fā)掘我們的想法、心靈和想象力。

?在極簡主義的生活中，無論物品多么微不足道，都應當兼具美觀與實用的特質(zhì)。

?您要習慣定義、描述、觀察、命名、評估、體驗……這有助于您去蕪存菁。近距離觀察物品，纖悉無遺，不忽視它們的優(yōu)點和價值，更不放過它們的平庸和缺憾。

不被物品的表象所迷惑，去探究它們究竟能帶給您什么。精華，集萬物于一身：它可能是晨曦霧靄中的一顆明星，可能是熠熠生輝的一輪太陽，也可能是一只簡單質(zhì)樸的茶壺，但絕不會像小兒信手涂鴉的大象一般幼稚隨性……不過，值得注意的是，一樣東西越簡單，往往就越有品質(zhì)

【書名】簡單的藝術

【作者】[法] 多米尼克·洛羅?
【出版社】四川文藝出版社?2021年出版
【原作名】L'art de la simplicité

??謝謝你??我愛你??感恩你??