歡迎來(lái)到Teresa的頻道，稱呼我tt或者SaSa都可以。

我的聽眾可以在評(píng)論區(qū)友好交流，感到不適退出即可，請(qǐng)不要口出惡言。

提到種族不得不提猶太。這個(gè)音頻原本的名字叫做［紀(jì)律與圣/經(jīng)］。

猶太人的經(jīng)商頭腦使得他們迅速重建，但更重要的是他們的［信仰］。

這也是他們與其他所有種族都不一樣的地方，一個(gè)足夠黑格爾左派的大腦(部分而并不是所有)。

當(dāng)然黑格爾左派大多是無(wú)神論。

猶太人在近代很早就意識(shí)到了思想控制的重要性，他們先是用舊/約來(lái)約束種族內(nèi)部，再用圣/經(jīng)和宗/教影響整個(gè)歐洲(成功與否你看當(dāng)今全世界的宗教信仰就知道了)。

(PS一句，其實(shí)圣/經(jīng)的可考性真的很低，甚至有些前后矛盾，但是作為一個(gè)思想控制的載體它無(wú)疑是非常成功的。)換句話說(shuō)，為什么信仰不重要，去信仰才是重要的。

然后就是一些黑格爾左派所推崇的理論，人文主義、共/產(chǎn)主義、無(wú)/政/府主義和利己主義。

截取了百度上一些黑格爾左派對(duì)于福音教派的批判。

"在30年代，他們主要從事對(duì)宗教，特別是對(duì)福音書的批判性研究。施特勞斯認(rèn)為，福音故事是像神話那樣不自覺(jué)地發(fā)生的，其中客觀的精神實(shí)體起了決定性的作用；鮑威爾則認(rèn)為它出自福音書作者的有意虛構(gòu)，起決定作用的是自我意識(shí)，因而只有自我意識(shí)才能把人類從宗教異化下解放出來(lái)。"

我不認(rèn)為所有猶太人都完全為了名利無(wú)所不作，但如果你很在意高尚的道德，那么這個(gè)音頻不適合你。

又及，我的音頻無(wú)法做到完全像所有人都認(rèn)同的客觀事實(shí)那樣，無(wú)可避免的具有一些主觀色彩(多數(shù)猶太人自己也不太會(huì)認(rèn)為自己是黑格爾左派之類的？)，還是那句話，不適退出即可。

limbo系列需要長(zhǎng)期聆聽才能見效，必須配合chashmal。

祝好運(yùn)。