? ? ?? ?中國，一個擁有五千年文化、上千萬平方公里幅原的文明古國，在她的懷抱中誕生的文化和她本身一樣，也有著巨大的包容力和極其豐富的多樣性。得益于此，中國宗教體系形成了世界獨有的特點：在最大程度上影射封建等級制度，大量神仙來自歷史人物的神化，同時吸納了儒家、佛家等諸多其他教派的思想。這些特點所構(gòu)筑起的中國宗教文化的主流風(fēng)格，讓中國宗教很難同世界上其他文化信仰直接類比異同。

? ? 道教，作為中國本土宗教的杰出代表，本身和“道家”這一思想流派有著血脈同胞的聯(lián)系。由于古代中國思想文化的繁榮，自道教誕生直致民國，中國人始終都在為道教文化增添新的內(nèi)容。三教共棲的和諧局面、百家爭鳴的文化氛圍、歷史上輩出的英雄人物，為道教的快速成長提供了良好環(huán)境和豐富的素材。再加上民間各地的穿鑿訛傳，道教神話的龐雜程度絕遠(yuǎn)超朋輩。尤其在中國人眼中，本土的文化總是看的更為細(xì)致。所以從本篇起，筆者僅僅以自己看到的文獻(xiàn)為根據(jù)，不敢妄稱窺見冰山之一角。各種傳說難免有疏漏和出入，望讀者海涵指正。

? ? 類似于印度教的梵天、毗濕奴和濕婆，或者是佛家的“三圣”等，道教也有三位最為尊貴的神：玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。類似印度教三十三天的說法，據(jù)《道教義樞》言，道教最高天，大羅天，由元始天尊所居的清微天玉清境、靈寶天尊所居的禹余天上清境和道德天尊所居的大赤天太清境構(gòu)成。圣人、真人和仙人也分別居住在三天之中。道德天尊所處的大赤天為其中的最低天，天尊與眾仙人居住在其中的太清仙境。在現(xiàn)實中，確有與“太清殿”同名的廟宇。位于武漢的長春觀太清殿，就供奉著道德天尊、南華真人（莊周）和無上真人（尹喜）三人。

? ?相比于“道德天尊”，可能“太上老君”這個名號更為人熟知。之所以如此，不僅由于《西游記》等文學(xué)作品更傾向引用“太上老君”這個名字，道教經(jīng)典中“老君”也更常見。葛玄《老子道德經(jīng)序訣》將老君解釋為處長的君宗、無上君王之意，將其奉為至高無上的存在。北魏寇謙之改革天師道，“道德天尊”的稱呼才真正叫響。南梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》將太上老君排在第四位，而到了唐代，“三清”的說法才正式穩(wěn)固，道德天尊和太上老君也確定為一人，即老子的神格化。

?? 歷史上，老子姓李名聃，字伯陽，或名李耳，春秋楚國苦縣人，道家學(xué)說的創(chuàng)始人。老子是我國古代偉大的思想家和哲學(xué)家，被稱作“中國哲學(xué)之父”，有著作《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》以“道”闡述宇宙萬物的道理，它即是客觀規(guī)律又是永恒存在的精神。老子陰陽守恒、萬物轉(zhuǎn)換的觀念包含了大量的樸素辯證思想，對中國古代哲學(xué)發(fā)展有深刻影響。唐朝皇帝自稱為老子后裔，累加尊號。唐高宗尊他為“太上玄元皇帝”；唐玄宗尊其為“大圣祖高上大道金闕玄元天皇大帝”；宋真宗加號其為“太上老君混元上德皇帝”。傳說老子在晚年乘青牛西出函谷關(guān)，仙逝而去。后來的莊周等人在精神上繼承了老子的哲學(xué)，并逐漸形成了道家學(xué)派。

??? ? 神代中的道德天尊與唯心論者老子不同，有著嚴(yán)謹(jǐn)、理智的性格，是“道”堅定不移的追隨者。為了達(dá)到真正的“道”，排除神明、圣人等的干擾，道德天尊選擇了“科技”的唯物之路。太清殿也被描述為擁有強(qiáng)大黑科技的勢力，有“月面大炮”、“狩日炮”、“肉體機(jī)械化”等先進(jìn)技術(shù)。設(shè)定上的科技風(fēng)與傳統(tǒng)的宗教古風(fēng)形成強(qiáng)烈對比。道德天尊的立繪參考道教道袍設(shè)計，采用黃老道學(xué)常見的黃白二色，飾以太極球、八卦圖文、符劍等。“安全第一”的字樣更顯“太清重工”的朋克風(fēng)格。

? ? 游戲中道德天尊的技能為【天變地易】，【八卦爐】和【變異】。在太清科技的設(shè)定下，八卦爐成為高溫?zé)捇玫姆磻?yīng)爐；【變異】即人體改造技術(shù)?！咎熳兊匾住縿t含有天地轉(zhuǎn)化、萬物相生輪回的辯證內(nèi)涵。

? ? 彈幕卡【靈符擊】，神跡卡【八卦爐核心】為道德天尊形象。游戲登陸界面的過場動圖為道德天尊。

????這幾年隨著自媒體的發(fā)展和大眾求知風(fēng)尚的形成，“宇宙終點是什么”的問題一直是人們津津樂道的話題。宇宙盡頭是數(shù)學(xué)、物理、神學(xué)等等說法甚囂塵上。筆者也曾和朋友討論宇宙盡頭的問題。《道德經(jīng)》開篇?言“道可道，非常道；名可名，非常名?！本褪钦f可以用語言描述的道，就不是代表宇宙真正本質(zhì)的“致道”。這樣的說法與馬克思主義哲學(xué)中“真理是客觀的，形式是主觀的”的觀點遙相呼應(yīng)?？梢娫诶献友壑校碛钪娼K點的“道”不能用任何語言（包括數(shù)學(xué)語言或藝術(shù)語言）表述，只能用心靈體會。換言之宇宙的終點既不能是自然語言能描述的，也不是數(shù)學(xué)或其他任何形式能講述的。而至于它是不是營銷號所說的神學(xué)，我想各位踏實了解過近現(xiàn)代物理發(fā)展史，看過神代回憶錄之后，做個權(quán)衡，心里自然就有數(shù)了（笑）。

? ? 欸嘿，欸嘿嘿嘿，今天是元旦節(jié)后的工作日，大家是不是已經(jīng)開始期盼寒假了呢。而應(yīng)防疫需求up元旦節(jié)就開始了時長50天寒假（哇哈哈哈哈）。不過雖然寒假舒適，在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候也很充實（不是凡爾賽啦）。所以還沒有放假的姥爺們也要努力工作啊，要注意防疫和防寒，保護(hù)好自己的健康哦！