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如果把五臺山看作一只手掌五臺就好比手的五個(gè)手指頭而菩薩頂正好在手掌的中心——靈鷲峰上坐北朝南，依山而建周圍寺廟林立如眾星捧月可見其風(fēng)水之好，地位之高
遠(yuǎn)看層層殿宇、金碧輝煌翠峰掩映、十分壯觀好似西藏拉薩的布達(dá)拉宮

靈鷲峰前的108級石階是五臺山一道亮麗的風(fēng)景如懸掛在空中的天梯上面是梵宮佛國，瓊樓玉宇沿臺階一層層往上把人生的108種煩惱踩在腳下登頂可以俯瞰臺懷鎮(zhèn)全景美不勝收

峰下藏紅的磚石照壁正中書寫一個(gè)“佛”字，禪意濃濃
中軸線上山門、大雄寶殿、文殊殿等依次而建，高大雄奇鐘樓、鼓樓、禪院等位居兩側(cè)，左右對稱全寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出一派恢宏的氣象
來五臺山時(shí)間再緊也一定要去菩薩頂看看~

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顯通寺被稱為五臺山的青廟之首菩薩頂卻是黃廟之冠全寺的建筑和清朝皇家有著密不可分的關(guān)系
五臺山一般的寺廟均是青磚灰瓦唯獨(dú)菩薩頂金碧輝煌歷經(jīng)寒暑數(shù)百年依然色澤如新遠(yuǎn)看宛若一座金色的佛國

紅柱紅墻，富麗堂皇金色琉璃瓦，更顯得金碧輝煌其形態(tài)和氣魄一點(diǎn)也不遜于皇家宮室
歷代皇帝朝拜五臺山時(shí)也把菩薩頂當(dāng)作行宮清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶四代皇帝13次朝拜五臺山每每朝拜一般都住菩薩頂

山門外牌樓上的“靈峯勝境”藍(lán)底金字，閃爍有光文殊殿前石碑坊上的“五臺圣境”筆力雄健，氣勢宏偉兩處均是康熙御筆題寫此外寺廟內(nèi)還有康熙、乾隆、嘉慶御筆題詞的石碑具有很高的歷史價(jià)值

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關(guān)于菩薩頂?shù)膫髡f和故事不勝枚舉菩薩頂又名“真容院”相傳寺廟建成時(shí)有一名叫安生的塑工為了給文殊菩薩塑真身他專門去詢問了建寺的高僧請求告知文殊菩薩真容高僧說：“佛法無邊，大圣德像我怎么說得清呢？”于是他們共同祈求菩薩顯身，七天后忽于云際顯現(xiàn)金像，逐圖模塑成佛像，因此而稱真容院。

大文殊殿曾經(jīng)引人注目的是聲譽(yù)遠(yuǎn)播的滴水檐過去，文殊殿有一塊檐瓦無論春夏秋陰晴雨總是往下滴水臺階滴水處都呈蜂窩狀為五臺山奇景之一可惜在1984年大殿翻修后該奇觀再沒出現(xiàn)讓人不禁贊嘆古人巧妙絕倫的技藝
此外，菩薩頂后院的大銅鍋也是全山聞名大的直徑超兩米康熙和“帶箭文殊”的故事至今還在為人們津津樂道……

菩薩頂還有多少不可思議的傳說故事等你來一探究竟！