1995 年5月11日，查爾斯·W·斯威尼少將的證詞：

我是美國(guó)空軍退役少將查爾斯·斯韋尼。我是唯一一位參加了兩次對(duì)日本原子轟炸的飛行員，在對(duì)廣島的轟炸中擔(dān)任駕駛員蒂貝茨上校的右座領(lǐng)航員，在對(duì)長(zhǎng)崎的轟炸中任編隊(duì)指揮員。
作為唯一曾參與兩次原子彈轟炸的飛行員，我將陳述本人親身經(jīng)歷的往事。我要強(qiáng)調(diào)指出，我所陳述的都是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，而有些人就是無(wú)視這些明顯的事實(shí)，因?yàn)檫@些事實(shí)與他們頭腦中的偏見(jiàn)不符。
此刻，作為經(jīng)歷了那段歷史的人們，我要陳述我的思考、觀察和結(jié)論。
我相信杜魯門(mén)總統(tǒng)做出的對(duì)日本使用原子彈的決定，不僅符合當(dāng)時(shí)的情況，而且具有壓倒其他可能選擇的道義上的必要性。

像我們這一代絕大多數(shù)人一樣，我最不希望發(fā)生的一件事就是戰(zhàn)爭(zhēng)。我們這個(gè)民族不是窮兵黷武的騎士，我們不渴望那種輝煌。而當(dāng)我國(guó)正在大蕭條中掙扎時(shí)，日本開(kāi)始了對(duì)鄰國(guó)的征服——搞什么“大東亞共榮圈”。
法西斯總是打著最漂亮的旗幟去掩飾最卑鄙的陰謀。這種“共榮”是通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行殘酷的總體戰(zhàn)進(jìn)行的。日本作為一個(gè)國(guó)家，認(rèn)為自己命中注定要統(tǒng)治亞洲，并由此理應(yīng)據(jù)有亞洲的自然資源和廣袤土地。日本屠殺無(wú)辜的男人、女人和孩子，未有絲毫的憐憫和猶豫。在慘絕人寰的南京大屠殺中，300000手無(wú)寸鐵的平民被屠殺。
日本認(rèn)為美國(guó)是阻止其實(shí)現(xiàn)在亞洲的“神授”命運(yùn)的唯一障礙，于是對(duì)駐扎于珍珠港的美國(guó)海軍太平洋艦隊(duì)進(jìn)行了精心策劃的偷襲。偷襲時(shí)間定于一個(gè)星期天的早晨，因?yàn)榇藭r(shí)行動(dòng)可以最大限度地摧毀艦隊(duì)實(shí)力、消滅人員，給予美國(guó)海軍以致命的打擊。數(shù)千名美國(guó)水兵的生命湮滅于仍然沉睡在珍珠港灣底的亞利桑那號(hào)戰(zhàn)列艦里，其中的許多士兵甚至不清楚為什么受到突然襲擊就已死去。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣強(qiáng)加在美國(guó)的頭上。
科雷吉多爾島的陷落，以及隨后對(duì)盟軍戰(zhàn)俘的屠殺，驅(qū)散了對(duì)日軍獸性的最后一絲懷疑。即使是在戰(zhàn)時(shí)，日軍的殘暴也是令人發(fā)指的。巴丹的死亡進(jìn)軍充滿恐怖。日本人認(rèn)為投降是對(duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)祖國(guó)、對(duì)天皇的污辱。他們對(duì)自身和對(duì)敵人都毫不手軟。7000名美軍和菲律賓戰(zhàn)俘慘遭毆打、槍殺、被刺刀捅死，或慘死于疾病和饑餓。這些都是事實(shí)！
隨著美國(guó)在廣闊的太平洋向日本緩慢地、艱苦地、一步一流血地進(jìn)軍，日本這個(gè)民族在最大的程度上顯示出它是一臺(tái)冷酷無(wú)情、殘暴無(wú)人性的殺人機(jī)器。無(wú)論戰(zhàn)事多么令人絕望，無(wú)論機(jī)會(huì)多么渺茫，無(wú)論結(jié)果多么確定，日本軍人和平民都戰(zhàn)至最后一人。為了取得可能大的光榮，日軍全力以赴去殺死盡可能多的美國(guó)人。美軍開(kāi)進(jìn)得距日本本土越近，日本人的行為就變得越瘋狂。塞班島美軍陣亡3000人，其中在最后幾小時(shí)就死了1500人。硫黃島美軍陣亡6000人，傷21000人。沖繩島美軍陣亡12000人，傷38000人?！吧耧L(fēng)敢死隊(duì)”駕駛裝載炸彈的飛機(jī)撞擊美國(guó)軍艦。隊(duì)員認(rèn)為這是天上人間至高的光榮，是向神之境界的升華。

日本用言語(yǔ)和行動(dòng)表明，只要第一個(gè)美國(guó)人踏上日本本土，他們就處決所有的盟軍戰(zhàn)俘。日本為大屠殺做了準(zhǔn)備，強(qiáng)迫盟軍戰(zhàn)俘為自己挖掘墳?zāi)埂＜词乖谕督岛?，他們?nèi)匀惶帥Q了一些戰(zhàn)俘。
《波茨坦公告》要求日本無(wú)條件投降。日本人認(rèn)為這是荒唐可笑而不屑考慮的。我們從截獲的密碼得知，日本打算拖延時(shí)間，爭(zhēng)取以可接受的條件來(lái)談判投降。

8月6日之前的幾個(gè)月里，美國(guó)飛機(jī)開(kāi)始轟炸日本本土，一個(gè)個(gè)日本城市化為火海，成千上萬(wàn)的日本人死去，但日本仍然發(fā)誓決不投降。他們準(zhǔn)備犧牲自己的人民，以換取他們所理解的“光榮”和“榮譽(yù)”——不管死多少人。他們的平民拒絕撤離，盡管我們的飛行員事先已就可能來(lái)臨的空襲投撒了傳單。在一次為期10天的轟炸行動(dòng)中，東京、名古屋、神戶、大阪的許多地方化為灰燼。即使在用原子彈轟炸了廣島之后，日本軍部仍然認(rèn)為美國(guó)只有一枚炸彈，日本可以繼續(xù)堅(jiān)持。在8月6日之后，他們有3天的時(shí)間投降，但他們不。只有在長(zhǎng)崎受到原子轟炸后，日本天皇才最后宣布投降。即使在這種情況下，軍方仍聲稱他們可以而且應(yīng)該繼續(xù)戰(zhàn)斗。一些陸軍軍官發(fā)起叛亂，試圖截獲并銷毀天皇向日本人宣布投降的詔書(shū)。
這些事實(shí)有助于說(shuō)明我們所面臨的敵人的本質(zhì)，有助于認(rèn)清杜魯門(mén)總統(tǒng)在進(jìn)行各種選擇時(shí)所要考慮的背景，有助于理解為什么對(duì)日本進(jìn)行原子轟炸是必要的。像每一個(gè)男女軍人一樣，杜魯門(mén)總統(tǒng)理解這些事實(shí)。傷亡不是某種抽象的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而是慘痛的事實(shí)。

原子彈是否結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)？是的。它們是必須的嗎？對(duì)此存在爭(zhēng)議。50年過(guò)去了，在某些人看來(lái)，日本成為受害者，美軍成為兇殘成性的征服者和報(bào)復(fù)者；原子彈的使用是核時(shí)代的不正義、不道德的起點(diǎn)。自然，為了支撐這種歪曲，他們必然要故意無(wú)視事實(shí)或者編造新的材料以證明這種論調(diào)。其中最令人吃驚的行徑之一就是否認(rèn)日軍曾進(jìn)行過(guò)大屠殺。事情怎么會(huì)弄成這個(gè)樣子呢？
答案也許會(huì)從最近發(fā)生的一些事情中找到。當(dāng)前關(guān)于杜魯門(mén)總統(tǒng)為什么要下達(dá)對(duì)日本進(jìn)行原子轟炸的命令的爭(zhēng)論，在某些情況下已變成數(shù)字游戲。日本財(cái)團(tuán)在美國(guó)策劃的“原子轟炸后果”展覽顯示了卑微的修正主義論調(diào)，這種論調(diào)在史學(xué)界引起軒然大波?！霸愚Z炸后果”展覽傳遞出這樣的信息：日本是無(wú)辜的受害者，美國(guó)是罪惡的侵略者。想象一下如果你的孩子去看展覽，他們會(huì)留下什么樣的印象？他們還會(huì)知道事實(shí)的真相嗎？
在一個(gè)全國(guó)性的電視辯論中，我聽(tīng)到這樣一位所謂的杰出歷史學(xué)家聲稱，原子彈是沒(méi)有必要的，杜魯門(mén)總統(tǒng)是想用原子彈嚇唬俄國(guó)人，日本本來(lái)已經(jīng)打算投降了。還有些人提出，艾森豪威爾將軍曾說(shuō)過(guò)，日本已準(zhǔn)備投降，沒(méi)有必要使用原子彈。然而，基于同樣的判斷，艾森豪威爾曾嚴(yán)重低估了德國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗的意志，在1944年就下結(jié)論說(shuō)德國(guó)已無(wú)力進(jìn)行攻勢(shì)作戰(zhàn)。這是一個(gè)災(zāi)難性的錯(cuò)誤判斷，其結(jié)果即是“突出部戰(zhàn)役”的失敗。是役中數(shù)萬(wàn)盟軍毫無(wú)必要地犧牲了，盟國(guó)面臨著允許德國(guó)拖延戰(zhàn)爭(zhēng)和有條件投降的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)相當(dāng)公正的結(jié)論是，根據(jù)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上已發(fā)生的情況，可以合理地預(yù)測(cè)，日本將是遠(yuǎn)比納粹更瘋狂的敵人。

最后，有一種理論認(rèn)為，如果盟軍進(jìn)攻日本本土，我們的傷亡不是100萬(wàn)，而是只要死上460000人就夠了。只不過(guò)是460000！你能夠想象這種論調(diào)的冷酷嗎？?jī)H460000人，好像這些是無(wú)關(guān)緊要的美國(guó)人的生命。
此時(shí)此刻，我要承認(rèn)，我不清楚在對(duì)日本本土的登陸進(jìn)攻中美軍將傷亡多少人，也沒(méi)有任何人知道。根據(jù)對(duì)日本戰(zhàn)時(shí)行為的判斷，我認(rèn)為，一個(gè)公正合理的假設(shè)是，對(duì)日本本土的進(jìn)攻將是漫長(zhǎng)而代價(jià)高昂的。根據(jù)我們所知道的情況而不是根據(jù)某些人無(wú)端的臆想，日本不打算無(wú)條件投降。在對(duì)硫磺島這樣一個(gè)太平洋中8平方英里的島礁的進(jìn)攻中，就有6000名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)官兵犧牲，傷亡總數(shù)高達(dá)27000人。對(duì)于那些認(rèn)為我們的損失“僅是”460000人的人，我要問(wèn)：是哪460000人？誰(shuí)的父親？誰(shuí)的丈夫？誰(shuí)的兄弟？誰(shuí)的兒子？
是的，我只注意到了美國(guó)人的生命。但是，日本的命運(yùn)掌握在日本人的手中，而美國(guó)不是。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的美軍部隊(duì)焦急地在大洋中等待著進(jìn)攻。他們的命運(yùn)取決于日本下一步怎么走。日本可以選擇在任何時(shí)刻投降，但他們選擇了等待。而就是日本“無(wú)所作為”的時(shí)候，隨著戰(zhàn)事的進(jìn)行，美軍每天傷亡900多人。
我曾聽(tīng)到另一種說(shuō)法，稱我們應(yīng)該與日本談判，達(dá)成一個(gè)日本可以接受的有條件投降。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)任何人提出過(guò)與法西斯德國(guó)談判投降。這是一個(gè)瘋狂的念頭，任何有理性的人都不會(huì)說(shuō)出這樣的話。與這樣一個(gè)邪惡的法西斯魔鬼談判，就是承認(rèn)其合法性，即使是已經(jīng)在事實(shí)上打敗了它。這并不是那個(gè)時(shí)代空洞的哲學(xué)上的原則，而是人類的正義要求，必須徹底、干凈地鏟除法西斯惡魔的勢(shì)力，必須粉碎這些邪惡的力量。法西斯的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)無(wú)情地打碎了外交的信譽(yù)。

為什么太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史這么容易就被遺忘了呢？也許原因就存在于目前正在進(jìn)行著的對(duì)歷史的歪曲，對(duì)集體記憶的歪曲。在戰(zhàn)敗50年后，日本領(lǐng)導(dǎo)人輕率地聲稱他們是受害者，廣島、長(zhǎng)崎與南京大屠殺在實(shí)質(zhì)上是一回事！整整幾代日本人不知道他們的國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)中都干了些什么，這可以解釋為什么他們不理解日本為何要向其受害者道歉。與德國(guó)認(rèn)罪的姿態(tài)不同，日本堅(jiān)持認(rèn)為它沒(méi)干任何錯(cuò)事，它的行為是受當(dāng)時(shí)局勢(shì)的拖累。這種態(tài)度粉碎了任何真正彌合創(chuàng)傷的希望。只有記憶才能帶來(lái)真正的原諒，而遺忘就可能冒重復(fù)歷史的危險(xiǎn)。
通過(guò)精心策劃的政治公關(guān)活動(dòng)，日本現(xiàn)在建議使用“太平洋勝利日”來(lái)取代“對(duì)日勝利日”這一術(shù)語(yǔ)。他們說(shuō)，這一術(shù)語(yǔ)將會(huì)使太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束“不那么特別與日本有關(guān)”。
有些人可能會(huì)提出，這些文字又能說(shuō)明什么呢？對(duì)日本勝利，太平洋的勝利，讓我們慶祝一個(gè)事件，而不是一個(gè)勝利。我要說(shuō)，話語(yǔ)就是一切。慶祝一個(gè)事件！類似于慶祝一個(gè)商場(chǎng)開(kāi)業(yè)典禮，而不是歡慶戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這將分裂整個(gè)地球。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的死者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)受到身心傷害的人和更多的人將會(huì)不知所措。這種對(duì)語(yǔ)言的攻擊是顛倒歷史、混淆是非的工具。文字或話語(yǔ)可以像任何一種武器一樣具有毀滅性：黑即白，奴役即自由，侵略即和平。在某種程度上，通過(guò)抹除精確的描述文字而對(duì)我們語(yǔ)言所展開(kāi)的攻擊，要比50年前日本對(duì)我們進(jìn)行的真正的侵略更具有危害性，至少在真正的侵略中，敵人是清楚的，威脅是清楚的。

今天，日本巧妙地打起種族主義這張牌，以此來(lái)宣示其行為的正義性：日本不是進(jìn)行罪惡的侵略，而只是從白人帝國(guó)主義中解放受壓迫的亞洲大眾。解放！是啊，他們用屠殺“解放”了30000000無(wú)辜的亞洲人。我堅(jiān)信，這30000000無(wú)辜的人，他們的家人，他們的后代，永遠(yuǎn)也不會(huì)欣賞日本“崇高”的行為。

經(jīng)常有人問(wèn)我，用原子彈轟炸日本是否是出于報(bào)復(fù)，是否是蓄意毀滅一個(gè)古老而令人尊敬的文明。對(duì)此有如下事實(shí)：一，在最初的轟炸目標(biāo)清單上包括京都。雖然京都也是一個(gè)合法的目標(biāo)，在先前的空襲中未曾予以轟炸，但陸軍部長(zhǎng)史汀生還是把它從目標(biāo)清單中去掉了，因?yàn)榫┒际侨毡镜墓哦?，也是日本的文化宗教中心。二，在?zhàn)時(shí)我們受到嚴(yán)格約束，在任何情況下不得轟炸東京的皇宮，盡管我們很容易識(shí)別皇宮并炸死天皇。畢竟我們不是為了報(bào)復(fù)。我經(jīng)常想，如果日本有機(jī)會(huì)轟炸白宮、殺死美國(guó)總統(tǒng)，是否也會(huì)像美國(guó)這樣克制。我認(rèn)為不會(huì)。
在此讓我澄清一個(gè)事實(shí)，糾正一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)的偏見(jiàn)，那就是我們故意選擇人口密集的城市轟炸。實(shí)際上我們要轟炸的每一個(gè)目標(biāo)城市都有重要的軍事價(jià)值。廣島是日軍南方司令部所在地，并集結(jié)了實(shí)力可觀的防御部隊(duì)。長(zhǎng)崎是日本最大的造船工業(yè)中心，還有兩個(gè)重要的兵工廠。在這兩個(gè)城市，日本都把兵工廠和部隊(duì)配置于市區(qū)中心。
像在任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣，我們的目標(biāo)，理所當(dāng)然的目標(biāo)，就是勝利。這是一個(gè)不可動(dòng)搖的目標(biāo)。我不想否認(rèn)雙方死了許多人，我不為戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷而驕傲或歡樂(lè)，我不希望我國(guó)或敵國(guó)的人民受難。每個(gè)生命都是寶貴的。但我的確認(rèn)為這樣一個(gè)問(wèn)題應(yīng)該去問(wèn)日本人民，是他們以其他國(guó)家的人民的痛苦為代價(jià)，追求自身的輝煌。他們發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，并拒絕停止戰(zhàn)爭(zhēng)。難道他們不應(yīng)為所有的苦難、為日本的災(zāi)難負(fù)最終的責(zé)任嗎？

也許，如果日本人真切地了解過(guò)去，認(rèn)清他們國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中的責(zé)任，他們將會(huì)看到日本戰(zhàn)犯才應(yīng)負(fù)起戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)。日本人民應(yīng)該給遠(yuǎn)東人民一個(gè)答復(fù)，是誰(shuí)把災(zāi)難強(qiáng)加給遠(yuǎn)東各國(guó)，最后強(qiáng)加給日本自己。當(dāng)然如果我們與日本人一道抹煞歷史的真相，那么這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)也做不到的。如果日本人民不追詢并接受真相，怎能安心地與自己相處，與亞洲鄰國(guó)、與美國(guó)相處？
我和我的部屬在執(zhí)行原子轟炸任務(wù)時(shí)堅(jiān)信，我們將結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我們并沒(méi)有感到高興，而是有一種責(zé)任感和使命感，而且我們想回到自己的家人身邊。

今天，我站在這里作證，并不是慶祝原子彈的使用，而是相反。我希望我的使命是最后一次。我們作為一個(gè)民族，應(yīng)該對(duì)原子彈的存在感到恐懼。我就感到恐懼。但這并不意味著回到1945年8月，在戰(zhàn)時(shí)情況下，在敵人頑固兇殘的抵抗下，杜魯門(mén)總統(tǒng)有義務(wù)使用所有可能的武器結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我同意杜魯門(mén)總統(tǒng)的決定，當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在。戰(zhàn)后幾年中，有人問(wèn)杜魯門(mén)總統(tǒng)是否還有其他選擇，他響亮地說(shuō)：沒(méi)有。接著他提醒提問(wèn)者：記住，珍珠港的死難者也沒(méi)有其它選擇！戰(zhàn)爭(zhēng)總是代價(jià)高昂的，正如羅伯特·李將軍所說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)如此殘酷是件好事，否則就會(huì)有人喜歡它?！?br>感謝上帝使我們擁有原子武器，而不是日本和德國(guó)。科學(xué)有其自身的邏輯，遲早會(huì)有人設(shè)計(jì)出原子彈?？茖W(xué)不能被否定。關(guān)于制造原子彈是否明智的問(wèn)題，終將被原子彈已被制造出來(lái)這一事實(shí)所壓倒。由于德國(guó)和日本法西斯被擊敗，世界變得更好了。美國(guó)的年輕人不再犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是生長(zhǎng)、成家立業(yè)，在和平中生活。作為10個(gè)孩子的父親和21個(gè)孩子的祖父，我可以表明，我很高興戰(zhàn)爭(zhēng)像這樣結(jié)束。