一

????????在人民大眾很窮而且愈來愈窮的時候，資本主義能否在我們俄國發(fā)展并充分發(fā)展起來呢？須知資本主義的發(fā)展是需要廣大的國內(nèi)市場的，而農(nóng)民的破產(chǎn)卻在破壞這個市場，大有使市場完全停閉、資本主義制度無法建立之勢。固然有人說，資本主義把我國直接生產(chǎn)者的自然經(jīng)濟(jì)變成商品經(jīng)濟(jì)，也就會給自己建立市場，但能否設(shè)想，靠著半赤貧農(nóng)民的自然經(jīng)濟(jì)的可憐殘余，就能在我國發(fā)展起象我們在西歐看到的那種強(qiáng)大的資本主義生產(chǎn)呢？單是由于群眾的貧窮化，我國的資本主義就是一種軟弱無力、沒有根基、不能囊括國內(nèi)全部生產(chǎn)、不能成為我國社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的東西，這難道還不明顯嗎？

　　這就是我國著作界經(jīng)常提出來反對俄國馬克思主義者的一些問題；沒有市場這個說法是否認(rèn)馬克思的理論適用于俄國的最主要的論據(jù)之一。我們要著手分析的《市場問題》這篇論文就是為駁斥這個論據(jù)而寫的。

二

????????該文作者是以“資本主義生產(chǎn)占普遍和絕對的統(tǒng)治”這一假設(shè)為基本前提的。他根據(jù)這個前提闡述了《資本論》第2卷第21章的內(nèi)容（第3篇《社會總資本的再生產(chǎn)和流通》）。
　　馬克思在這里給自己提出的任務(wù)，是研究社會生產(chǎn)如何補償用來滿足工人和資本家個人需要的那一部分產(chǎn)品，以及用來構(gòu)成生產(chǎn)資本要素的那一部分產(chǎn)品。正因為如此，在第1卷里，在研究單個資本的生產(chǎn)和再生產(chǎn)時，可以只是按價值來分析資本和產(chǎn)品的各個組成部分——[《資本論》第1卷表明，產(chǎn)品的價值等于c（不變資本）+v（可變資本）+m（剩余價值）］，——而在這里，就必須注意按產(chǎn)品的物質(zhì)構(gòu)成來區(qū)分產(chǎn)品，因為由資本要素構(gòu)成的那一部分產(chǎn)品不能用于個人消費，反之亦然。因此，馬克思把社會總生產(chǎn)（因而也就是把社會總產(chǎn)品）分為兩個部類：（Ⅰ）生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，即生產(chǎn)資本要素（只能用于生產(chǎn)消費的商品）的生產(chǎn)；（Ⅱ）消費資料的生產(chǎn)，即用于工人階級和資本家階級個人消費的商品的生產(chǎn)。
　　現(xiàn)在以下列公式［阿拉伯?dāng)?shù)字表示價值單位——譬如百萬盧布，羅馬數(shù)字表示上述社會生產(chǎn)的兩個部類。剩余價值率為100％］作為研究的基礎(chǔ)：

????????我們先假定研究的是簡單再生產(chǎn)，即假定生產(chǎn)不擴(kuò)大，一直保持原有的規(guī)模；這就是說，全部額外價值[19]都被資本家用于非生產(chǎn)方面，即用于個人需要而不用于積累。在這種情形下可以看出，首先，Ⅱ500v和Ⅱ500m應(yīng)被第Ⅱ部類的資本家和工人消費掉，因為這種產(chǎn)品是以滿足個人需要的消費資料形式存在的。其次，以實物形式存在的Ⅰ4000c應(yīng)由第Ⅰ部類的資本家消費掉，因為要使生產(chǎn)規(guī)模不變，下一年度就得保持同樣數(shù)量的資本來生產(chǎn)生產(chǎn)資料；可見補償這一部分資本也沒有什么困難，因為與之相應(yīng)的、以煤、鐵、機(jī)器等實物形式存在的那一部分產(chǎn)品，將在從事生產(chǎn)資料生產(chǎn)的資本家之間進(jìn)行交換，并照舊成為他們的不變資本。這樣還剩下Ⅰ（v+m）和Ⅱc。Ⅰ1000v+Ⅰ1000m是以生產(chǎn)資料形式存在的產(chǎn)品，Ⅱ2000c則是以消費資料形式存在的產(chǎn)品。第Ⅰ部類的工人和資本家（在簡單再生產(chǎn)即在額外價值全部消費掉的情況下）應(yīng)消費掉價值2000［1000（v）+1000（m）］的消費資料。第Ⅱ部類的資本家要能繼續(xù)原有規(guī)模的生產(chǎn)，就應(yīng)當(dāng)購進(jìn)價值2000的生產(chǎn)資料，以補償自己的不變資本（2000Ⅱc）。由此可見，Ⅰv+Ⅰm應(yīng)當(dāng)和Ⅱc。交換，否則就不能按原有規(guī)模進(jìn)行生產(chǎn)。簡單再生產(chǎn)的條件，就是第Ⅰ部類的可變資本加額外價值等于第Ⅱ部類的不變資本：Ⅰ（v+m）＝Ⅱc。換句話說，這個規(guī)律可表述為：全年新生產(chǎn)出來的價值總額（兩部類的），應(yīng)等于以消費資料形式存在的產(chǎn)品的總價值：Ⅰ（v+m）+Ⅱ（v+m）＝Ⅱ（c+v+m）。

????????當(dāng)然，簡單再生產(chǎn)實際上是不會有的，這一方面是因為整個社會的生產(chǎn)不可能每年都停留在原有的規(guī)模上，另一方面是因為積累是資本主義制度的規(guī)律。因此，我們要考察一下，規(guī)模擴(kuò)大的社會生產(chǎn)或者說積累是如何進(jìn)行的。在積累時，資本家只把一部分額外價值用于個人需要，另一部分則用于生產(chǎn)方面，即轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本要素以擴(kuò)大生產(chǎn)。因此，在積累時，Ⅰ（v+m）和Ⅱc不可能相等：必須使Ⅰ（v+m）大于Ⅱc，以便使第Ⅰ部類的一部分額外價值（Ⅰm）不和消費資料交換，而用來擴(kuò)大生產(chǎn)。這樣我們就得出：

????????現(xiàn)在看看在積累的條件下社會生產(chǎn)應(yīng)如何進(jìn)行。

????????第一年：

　?、瘢?000v＋500m）與Ⅱ1500c交換（同簡單再生產(chǎn)時一樣）。
　　把Ⅰ500m作為積累，即用于擴(kuò)大生產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為資本。如果按原先的比例把它分為不變資本和可變資本，那末就會得出：
　　　?、?00m＝400c+100v。
　　追加的不變資本（400c）在第Ⅰ部類自身的產(chǎn)品（它的實物形式是生產(chǎn)資料）中就已有了，追加的可變資本（100v）則應(yīng)從第Ⅱ部類的資本家手里取得。因此，第Ⅱ部類的資本家也應(yīng)進(jìn)行積累，拿自己的一部分額外價值（Ⅱ100m）去交換生產(chǎn)資料（Ⅰ100v），并把這些生產(chǎn)資料變成追加的不變資本。因此，他們的不變資本將從Ⅰ500c增加到Ⅰ600c；為了使用這些不變資本，就需要追加的勞動力——50v，這50v也是從第Ⅱ部類資本家的額外價值中取得的。
　　把第Ⅰ部類和第Ⅱ部類的追加資本都加到原始資本中去，產(chǎn)品的分配情況就成為：

　　括弧內(nèi)的額外價值代表資本家的消費基金，即不用于積累而用于資本家個人需要的那一部分額外價值。
　　如果生產(chǎn)照常進(jìn)行，到年底就會得出：

　?、瘢?100v+550m）與Ⅱ1650c交換，其間追加的50c從800Ⅱm中取得[同時由于c增加了50，v也要增加25]。
　　接著550Ⅰm照先前那樣積累起來：

????????現(xiàn)在把追加資本加到原始資本中去［把440c加到Ⅰ4400c中去；把110v加到Ⅰ1100v中去。把50c和110c加到Ⅱ1600c中去；把25v和55v加到Ⅱ800v中去］，就得出：

????????在生產(chǎn)繼續(xù)進(jìn)行的條件下就會得出：

余類推。
　　馬克思研究社會總資本再生產(chǎn)問題所得出的結(jié)果主要就是如此。必須附帶說明，這里只是最簡要地介紹了這種研究，至于馬克思詳細(xì)分析過的很多問題，如貨幣流通，逐漸損耗的固定資本的補償?shù)鹊?，因與所研究的問題沒有直接關(guān)系，則一概省略了。

三

????????該文作者從馬克思的這種研究中得出了什么結(jié)論呢？可惜他沒有把他的結(jié)論十分明確地表述出來，所以我不得不根據(jù)某些彼此不很協(xié)調(diào)的說法來加以推斷。例如該文有這樣一段話：

這里我們看到，在第Ⅰ部類中，在制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料生產(chǎn)中，積累是怎樣進(jìn)行的：……這種積累的進(jìn)行既不依賴消費品生產(chǎn)的運動，也不依賴任何個人消費。（第15頁第3段）

　　當(dāng)然，說積累“不依賴”消費品的生產(chǎn)是不行的，因為要擴(kuò)大生產(chǎn)就需要新的可變資本，因而也就需要消費品；大概作者不過是想用這種說法來強(qiáng)調(diào)該公式的一個特點，即Ⅰc（第Ⅰ部類的不變資本）進(jìn)行再生產(chǎn)時是不和第Ⅱ部類交換的，比如說，社會上每年有一部分煤是為采煤而生產(chǎn)的。當(dāng)然，這種生產(chǎn)（為采煤而生產(chǎn)煤）通過隨后的一系列交換還會與消費品生產(chǎn)發(fā)生聯(lián)系，否則煤礦主和他們的工人都會無法生存。
　　作者在另一處就講得更差了。他說：“資本主義積累的主要運動的進(jìn)行，現(xiàn)在和過去（最早時期除外）都不依賴任何直接生產(chǎn)者，不依賴任何居民階層的個人消費?！保ǖ?頁）這里僅僅是指出在資本主義的歷史發(fā)展中生產(chǎn)資料的生產(chǎn)比消費品的生產(chǎn)占優(yōu)勢。這種說法又被重復(fù)了一遍：“如果從一方面說，對于資本主義社會，典型的是為積累而積累，是生產(chǎn)消費而不是個人消費，那么從另一方面說，對于它，典型的正是為生產(chǎn)資料而生產(chǎn)生產(chǎn)資料。”（第21頁第2段）假如作者想用這些話來說明資本主義社會不同于以往其他經(jīng)濟(jì)組織的地方，就在于機(jī)器及其所需物品（煤、鐵等）的生產(chǎn)得到發(fā)展，那么這完全是對的。就技術(shù)水平說，資本主義社會超過了所有其他社會，而技術(shù)進(jìn)步正表現(xiàn)于人力勞動與機(jī)器勞動相比日益退居次要地位。
　　因此，與其批判作者表達(dá)得不夠清楚的說法，倒不如直接請教馬克思，看看能否從他的理論中得出第Ⅰ部類比第Ⅱ部類占“優(yōu)勢”的結(jié)論，看看這一優(yōu)勢究竟應(yīng)當(dāng)如何理解。
　　從上面所引的馬克思的公式根本不能得出第Ⅰ部類比第Ⅱ部類占優(yōu)勢的結(jié)論，因為這兩個部類在這里是平行發(fā)展的?？墒沁@個公式?jīng)]有考慮的正是技術(shù)進(jìn)步。如馬克思在《資本論》第1卷中所證明的，技術(shù)進(jìn)步表現(xiàn)于可變資本與不變資本的比值（V/c）逐漸縮小，而在這個公式中卻是把這個比值當(dāng)作不變的。
　　顯而易見，如果把這種變化納入公式中，那一定是生產(chǎn)資料比消費品增長得快?？墒俏疫€是覺得，第一為了明顯起見，第二為了防止可能由這個前提得出不正確的結(jié)論，把這種計算列出來并不是多余的。
　?。巯卤碇械姆e累率是當(dāng)作不變的：額外價值的一半用于積累，一半供個人消費。］
　?。垡部梢月赃^下面的公式而直接看下一頁上由它得出的結(jié)論。字母ò代表用來擴(kuò)大生產(chǎn)的追加資本，即額外價值的積累部分。］
第一年：

第二年：

第三年：

第四年：

余類推。
　　現(xiàn)在我們把這個公式中關(guān)于社會產(chǎn)品各部分增長情形的結(jié)論比較一下[20]：

　　這樣我們看到，增長最快的是制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料生產(chǎn)，其次是制造消費資料的生產(chǎn)資料生產(chǎn)，最慢的是消費資料生產(chǎn)。即使沒有馬克思在《資本論》第2卷中所作的研究，根據(jù)不變資本有比可變資本增長得快的趨勢的規(guī)律也能得出上面的結(jié)論，因為生產(chǎn)資料增長最快這個論點，不過是把這個規(guī)律運用于社會總生產(chǎn)時的另一種說法而已。
　　但是，也許應(yīng)當(dāng)再跨進(jìn)一步吧？既然我們認(rèn)為v與c+v的比值在不斷縮小，為什么不可以認(rèn)為V會等于零，認(rèn)為原有數(shù)量的工人在生產(chǎn)資料數(shù)量增多時仍舊夠用呢？這樣，額外價值的積累部分將直接加到第Ⅰ部類的不變資本中去，社會生產(chǎn)將在第Ⅱ部類完全停滯的情況下，單純依靠制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料來增長。

［注：我不想說，這類現(xiàn)象作為個別情況絕對不可能發(fā)生。但這里談的不是個別情況，而是資本主義社會發(fā)展的一般規(guī)律。
　　我用下面的公式說明所講的內(nèi)容：
　?、?000c+1000v+1000m＝6000
　?、?500c+750v+750m＝3000
　　　　????????????????Ⅰ（1000v+500m）＝Ⅱ1500c
　　　　????????????????Ⅰ500m積累起來，加到?Ⅰ4000c中去：
　　　????Ⅰ4500c+1000v+（500m）＝6000
　　　????Ⅱ1500c+750v+750m＝3000
　　　????Ⅰ4500c+1000v+1000m＝6500
　　　????Ⅱ1500c+750v+750m＝3000
　　　　????????????????Ⅰ（1000v+500m）＝Ⅱ1500c
　　　　????????????????Ⅰ500m照前面那樣積累起來，余類推。］

　　當(dāng)然，這已是濫用公式了，因為這樣一個結(jié)論是建立在不可思議的假設(shè)上面的，因而是不正確的。怎能設(shè)想使v與c的比值日益縮小的技術(shù)進(jìn)步只表現(xiàn)在第Ⅰ部類，而讓第Ⅱ部類完全停滯不前呢？使第Ⅱ部類完全不進(jìn)行積累，是否符合要求每個資本家在破產(chǎn)威脅下擴(kuò)大企業(yè)的資本主義社會的規(guī)律呢？
　　總之，從馬克思上述研究中能夠得出的唯一正確的結(jié)論是：在資本主義社會中，生產(chǎn)資料的生產(chǎn)比消費資料的生產(chǎn)增長得快。上面說過，這個結(jié)論是直接根據(jù)這樣一個盡人皆知的原理得出來的：資本主義生產(chǎn)創(chuàng)造了以往各個時代無法比擬的高度發(fā)展的技術(shù)。［注：因此，上述結(jié)論還可以稍微變個方式來說：在資本主義社會中，生產(chǎn)（因而還有“市場”）的增長或是靠消費品的增加，或是（這是主要的）靠技術(shù)進(jìn)步，即靠機(jī)器勞動排擠手工勞動，因為v與c的比值的變化正表示手工勞動的作用的縮小。］馬克思僅在一個地方十分明確地專門談到這個問題，而這個地方完全證實了上述說法的正確：
　　“資本主義社會和野蠻人的區(qū)別，并不象西尼耳所認(rèn)為的那樣，仿佛野蠻人的特權(quán)和特性是有時隨便耗費自己的勞動，而不能使他獲得任何可以分解為（轉(zhuǎn)化為）收入即消費資料的果實。區(qū)別在于：
　　（a）資本主義社會把它所支配的年勞動大部分〈注意〉用來生產(chǎn)生產(chǎn)資料（即不變資本），而生產(chǎn)資料既不能以工資形式也不能以剩余價值形式分解為收入，而只能作為資本執(zhí)行職能。”（《資本論》第2卷第436頁）

四

　　現(xiàn)在要問，上述理論同“轟動一時的市場問題”究竟有什么關(guān)系呢？須知上述理論是從“資本主義生產(chǎn)方式占普遍和絕對的統(tǒng)治”這一假設(shè)出發(fā)的，而“問題”卻是資本主義“是否可能”在俄國充分發(fā)展起來。誠然，這個理論糾正了通常的資本主義發(fā)展觀念，但很明顯，弄清一般資本主義是如何發(fā)展的，還絲毫不能解決俄國資本主義發(fā)展的“可能性”（和必然性）的問題。
　　然而，該文作者并不限于論述馬克思關(guān)于按資本主義方式組織起來的社會總生產(chǎn)進(jìn)程的理論。他還指出，必須區(qū)別“資本積累的兩個根本不同的方面：（1）資本主義生產(chǎn)向廣度的發(fā)展，即資本主義生產(chǎn)逐漸囊括現(xiàn)成的勞動領(lǐng)域，排擠自然經(jīng)濟(jì)，并靠犧牲自然經(jīng)濟(jì)來擴(kuò)大自己；（2）資本主義生產(chǎn)向深度（如果可以這樣說的話）的發(fā)展，即資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)大與自然經(jīng)濟(jì)無關(guān)，就是說，是在資本主義生產(chǎn)方式占普遍和絕對的統(tǒng)治的條件下進(jìn)行的”。我們暫且不批判這種分法，而首先考察一下作者稱之為資本主義向廣度發(fā)展的情況，因為弄清楚資本主義經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)這一過程，我們就會知道俄國資本主義將怎樣“囊括全國”。作者對資本主義向廣度的發(fā)展作了如下圖解：

　　該文作者說：“A和W兩方的根本區(qū)別，在于A方生產(chǎn)者是資本家，他們把自己的額外價值用于生產(chǎn)，而W方是直接生產(chǎn)者，他們把自己的額外價值（我這里是指產(chǎn)品價值減去生產(chǎn)資料和生活必需資料價值后的剩余部分）用于非生產(chǎn)方面。
　　我們循著圖式的箭頭看去，很容易看出A方的資本主義生產(chǎn)如何靠W方的消費發(fā)展起來，逐漸囊括W方。”資本主義企業(yè)α的產(chǎn)品以消費品形式供給“直接生產(chǎn)者”；“直接生產(chǎn)者”與之相交換而歸還生產(chǎn)資料形式的不變資本（c）、消費資料形式的可變資本（v）、追加的生產(chǎn)資本要素c1+v1形式的額外價值（m）。這一追加的生產(chǎn)資本被用來建立新的資本主義企業(yè)a1，而a1同樣將自己的產(chǎn)品以消費品形式供給“直接生產(chǎn)者”，余類推。“從上列資本主義向廣度發(fā)展的圖式中可以看出，全部生產(chǎn)緊緊依賴‘外部’市場的消費，群眾的消費（總的來看，無論這些群眾在哪里，在資本家身旁或在海外什么地方，都一樣）。顯然，只要W方所有直接生產(chǎn)者都變成商品生產(chǎn)者，A方生產(chǎn)的擴(kuò)大即資本主義朝這個方向的發(fā)展就會終止，因為正如我們上面所看到的，每一個新企業(yè)的建立（或舊企業(yè)的擴(kuò)大）都是指望W方有一批新的消費者的?！弊髡咴诮Y(jié)語中說：“關(guān)于資本主義積累即關(guān)于資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的流行觀念只限于這樣看問題，而沒有考慮到資本主義生產(chǎn)向深度的發(fā)展是不依賴任何擁有直接生產(chǎn)者的國家的，就是說，是不依賴所謂外部市場的?！?br>　　從上述一切看來，可以同意的只有一點，就是這個關(guān)于資本主義向廣度發(fā)展的觀念和解釋這一觀念的圖式是和流行的民粹派觀點完全一致的。
　　的確，很難把流行觀點的全部荒謬性和空洞性比這個圖式表現(xiàn)得更清楚更明白了。
　　“流行觀念”一向把我國資本主義看成一種與“人民制度”脫離、與“人民制度”無關(guān)的東西，這和圖式內(nèi)所描繪的完全一樣，因為從圖式中根本看不出資本主義和人民兩“方”有什么聯(lián)系。為什么來自A方的商品在W方找到了銷路？什么東西使W方的自然經(jīng)濟(jì)變成商品經(jīng)濟(jì)？流行觀點從未回答這些問題，它把交換看成一種偶然現(xiàn)象，而不把它看成一定的經(jīng)濟(jì)制度。
　　其次，流行觀點從來沒有說明我國資本主義從何產(chǎn)生，如何產(chǎn)生。該圖式也正是這樣，對這點并未說明。照圖式看來，好象資本家是從外面什么地方來的，而不是就從那些“直接生產(chǎn)者”當(dāng)中來的。資本家從哪里給自己找來a，a1等等企業(yè)所必需的“自由工人”，也是無法了解的。誰都知道，實際上這些工人正是從“直接生產(chǎn)者”當(dāng)中找來的，但從圖式里絲毫看不出商品生產(chǎn)怎樣囊括W“方”而在那里造成一批自由工人。
　　總之，這個圖式同流行觀點一模一樣，根本沒有說明我國資本主義制度的各種現(xiàn)象，因此，它毫無用處。制作這個圖式的目的（說明資本主義怎樣靠犧牲自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來而囊括全國）根本沒有達(dá)到，因為連作者自己也看到，“如果一味堅持所分析的觀點，那么得到的結(jié)論必然是資本主義生產(chǎn)方式?jīng)Q不能普遍地發(fā)展起來”。
　　既然如此，那就只有令人奇怪，為什么作者自己同意（即使是部分地同意）這種觀點，說：“資本主義在幼年時期確實〈？〉是用這種最容易的〈原文如此！？〉方式〈其所以最容易，因為這里是逐漸囊括現(xiàn)成的勞動部門〉發(fā)展起來的，甚至現(xiàn)在〈？？〉它還部分地在朝這個方向發(fā)展，因為地球上還存在著自然經(jīng)濟(jì)的殘余，因為人口還在不斷增加?！?br>　　其實，這不是“最容易的”資本主義發(fā)展方式，而不過是對發(fā)展過程的“最容易的理解方式”，并且“容易”到了應(yīng)當(dāng)稱之為完全不理解才是。俄國的各色各樣民粹派到現(xiàn)在還滿足于這些“最容易的”手法，他們從來不想說明我國資本主義是如何產(chǎn)生和如何起作用的，他們只是把我國制度“有病的地方”（資本主義）和“健康的地方”（直接生產(chǎn)者即“人民”）加以對照，把前者放在左邊，把后者放在右邊，并且用一種感傷的詞句來結(jié)束全部深奧的思想，說這是對“人類公共生活”“有害的”，那是對“人類公共生活”“有益的”。

五

　　要修正上列圖式，必須首先弄清所說的幾個概念的內(nèi)涵。所謂商品生產(chǎn)，是指這樣一種社會經(jīng)濟(jì)組織，在這種組織之下，產(chǎn)品是由個別的、單獨的生產(chǎn)者生產(chǎn)的，同時每一生產(chǎn)者專門制造某一種產(chǎn)品，因而為了滿足社會需要，就必須在市場上買賣產(chǎn)品（產(chǎn)品因此變成了商品）。所謂資本主義，是指商品生產(chǎn)發(fā)展的這樣一個階段，在這個階段上，不僅人類勞動產(chǎn)品是商品，而且人的勞動力本身也成了商品。因此，在資本主義的歷史發(fā)展中有兩個重要關(guān)鍵：（1）直接生產(chǎn)者的自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)，（2）商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟(jì)。第一個轉(zhuǎn)化是由于出現(xiàn)了社會分工，即單獨的個別的生產(chǎn)者專門從事一種生產(chǎn)部門的生產(chǎn)[注意：這是商品經(jīng)濟(jì)的必備條件]。第二個轉(zhuǎn)化是由于個別生產(chǎn)者在各自單獨為市場生產(chǎn)商品時，發(fā)生一種競爭關(guān)系，每個人都力圖高價賣出，低價買進(jìn)，結(jié)果必然是強(qiáng)者更強(qiáng)而弱者垮臺，少數(shù)人發(fā)財而大眾破產(chǎn)，使獨立生產(chǎn)者變?yōu)楣蛡蚬と耍S多小企業(yè)變?yōu)樯贁?shù)大企業(yè)。所以，圖式應(yīng)制得使人看到資本主義發(fā)展中的這兩個關(guān)鍵，以及由這種發(fā)展而引起的市場量的變化，亦即轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品數(shù)量的變化。
　　下列圖表就是照這個設(shè)想制成的。為了專門分析上述資本主義發(fā)展的兩個關(guān)鍵對市場的影響，我們把一切沒有直接關(guān)系的因素都抽象化，就是說，假定它們是不變的（如人口、勞動生產(chǎn)率以及其他等等）。

　　現(xiàn)在我們來研究一下這個表示由6個生產(chǎn)者組成的村社經(jīng)濟(jì)體系中漸次發(fā)生的變化的圖表。表中列舉的6個時期表示自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟(jì)的各個階段。
　　第一時期。有6個生產(chǎn)者，每人都把自己的勞動花費在3個生產(chǎn)部門（α，b和c）。得到的產(chǎn)品（每個生產(chǎn)者得到9，即a+b+c＝9）在自己的經(jīng)濟(jì)中供自己使用。這純粹是一種自然經(jīng)濟(jì)；產(chǎn)品根本不進(jìn)入市場。
　　第二時期。生產(chǎn)者Ⅰ改變了自己勞動的生產(chǎn)項目：他放棄b的生產(chǎn)，而把早先用于這一生產(chǎn)部門的勞動時間用于生產(chǎn)部門c。由于一個生產(chǎn)者這樣專業(yè)化，其余的生產(chǎn)者也就減少c的生產(chǎn)（因為業(yè)主Ⅰ生產(chǎn)的產(chǎn)品已超過他本身的消費）而增加b的生產(chǎn)，以便制造供生產(chǎn)者Ⅰ消費的產(chǎn)品。分工的出現(xiàn)必然導(dǎo)至商品生產(chǎn)：生產(chǎn)者Ⅰ賣出1c而買進(jìn)1b，其余的生產(chǎn)者賣出1b（5人各賣出1/5b）而買進(jìn)1c（各買1/5c）；價值6的產(chǎn)品量進(jìn)入市場。市場量完全符合社會勞動專業(yè)化的程度：一個c（1c＝3）和一個b（1b＝3）的生產(chǎn)即社會總生產(chǎn)[?18c（＝a＝b）］的1/9專業(yè)化了，社會總產(chǎn)品也就有1/9進(jìn)入了市場。
　　第三時期。分工繼續(xù)發(fā)展，完全囊括生產(chǎn)部門b和c：3個生產(chǎn)者只從事b的生產(chǎn)，另外3個只從事c的生產(chǎn)。每人賣出3個價值單位——1c（或1b），同樣買進(jìn)3個價值單位——1b（或1c）。這種分工的加強(qiáng)引起了市場的擴(kuò)大，進(jìn)入市場的產(chǎn)品現(xiàn)在已為18個價值單位。市場量仍然完全符合社會勞動專業(yè)化（即分工）的程度：3個b和3個c的生產(chǎn)即1/3的社會生產(chǎn)專業(yè)化，社會產(chǎn)品也就有1/3進(jìn)入市場。
　　第四時期所表明的已經(jīng)是資本主義生產(chǎn)。表內(nèi)沒有列入商品生產(chǎn)變?yōu)橘Y本主義生產(chǎn)的過程，因此必須單獨予以說明。
　　上一時期內(nèi)每個生產(chǎn)者已經(jīng)都是商品生產(chǎn)者（僅指在b和c兩個生產(chǎn)部門內(nèi)）：每個人都不依賴別的生產(chǎn)者而各自單獨為市場生產(chǎn)，當(dāng)然，市場量是他們誰也不知道的。這種為共同市場勞動的單獨生產(chǎn)者之間的關(guān)系叫作競爭。不言而喻，在這種情況下，生產(chǎn)和消費（供給和需求）之間的平衡只有經(jīng)過多次的波動才能達(dá)到。手藝較好，精明強(qiáng)干的強(qiáng)的生產(chǎn)者會因這多次波動而更為強(qiáng)大，弱的、手藝差的生產(chǎn)者則會因這些波動而垮臺。少數(shù)人發(fā)財而大眾貧困，——這就是競爭規(guī)律的必然后果。結(jié)局是破產(chǎn)的生產(chǎn)者喪失經(jīng)濟(jì)獨立性，只有到他那幸運的對手?jǐn)U大了的作坊中去當(dāng)雇傭工人。而圖表所說明的正是這種情形。從前6個生產(chǎn)者都經(jīng)營的生產(chǎn)部門b和c，現(xiàn)在集中到了兩個生產(chǎn)者（Ⅰ和Ⅳ）手里。其余的生產(chǎn)者則給這兩人當(dāng)雇工，他們已不能得到自己勞動的全部產(chǎn)品，因額外價值已被雇主占有［我提醒一句，額外價值假定等于產(chǎn)品的1/3，因而生產(chǎn)2b（＝6）的人從業(yè)主那里只取得2/3，即4］。結(jié)果是分工發(fā)展，市場擴(kuò)大（現(xiàn)在進(jìn)入市場的己為22），雖然“大眾”“變窮了”：成為（局部地）雇傭工人的生產(chǎn)者，每人得到的全部產(chǎn)品已經(jīng)不是9而只是7，其中3是他從獨立經(jīng)濟(jì)（即農(nóng)業(yè)——生產(chǎn)部門α）中得到的，4是從雇傭勞動中（從2b或2c的生產(chǎn)中）得到的。這些生產(chǎn)者與其說是獨立的業(yè)主，不如說是雇傭工人，他們再也沒有可能把自己勞動的產(chǎn)品拿到市場上去，因為破產(chǎn)使他們喪失了制造產(chǎn)品所必需的生產(chǎn)資料。他們只得去尋找“外水”，即把自己的勞動力拿到市場上去，并以出賣這種新商品得來的貨幣購買自己必需的產(chǎn)品。
　　從圖表中可以看出，生產(chǎn)者Ⅱ和Ⅲ、Ⅴ和Ⅵ各出賣4個價值單位的勞動力，而購買4個價值單位的消費品。至于Ⅰ和Ⅳ兩個生產(chǎn)者——資本家，則每人各生產(chǎn)產(chǎn)品21；其中自己消費10［3（＝a）+3（＝c或b）+4（2c或2b的額外價值）］，出賣11，同時購買商品3（c或b）+8（勞動力）。
　　必須指出，在這里，社會勞動專業(yè)化的程度（總數(shù)為30的5b和5c的生產(chǎn)專業(yè)化了）和市場量（22）并不絕對一致，但表內(nèi)這一不正確之處，是由于采用簡單再生產(chǎn)［注：第五時期和第六時期也是這樣。］即沒有積累而產(chǎn)生的，因此，從工人那里攫取的額外價值（每個資本家各得4）都被資本家作為實物全部消費掉了。既然資本主義社會不能沒有積累，下面將作相應(yīng)的修正。
　　第五時期。商品生產(chǎn)者的分化也擴(kuò)展到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門（α）：雇傭工人不能繼續(xù)經(jīng)營，而主要是在別人的工業(yè)企業(yè)做工，他們破產(chǎn)了，他們所剩下的只是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一點殘余，約為原有規(guī)模的1/2（我們假設(shè)原有規(guī)模剛夠滿足一家的需要），這正象我國大量“種地的”農(nóng)民一樣，他們現(xiàn)有的播種面積僅僅是獨立的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一點殘余。生產(chǎn)部門α也開始同樣集中成少數(shù)大企業(yè)。雇傭工人現(xiàn)在已不能靠自己的糧食過活，因此，早先因工人有獨立的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而被壓低的工資，現(xiàn)在已有所提高，使工人有錢購買糧食（雖然數(shù)量少于他自己當(dāng)業(yè)主時的消費）：現(xiàn)在工人自己生產(chǎn)1?［＝（1/2）a］，再購買1，總共得到2?，而從前卻是3（＝a）。除了工業(yè)企業(yè)而外又有擴(kuò)大的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的業(yè)主——資本家，現(xiàn)在各生產(chǎn)2α（＝6），其中2作為工資歸于工人，而1（?a）——額外價值——由資本家取得。這個圖表說明，伴隨資本主義的發(fā)展而來的，是“人民”的“貧窮化”（每個工人所消費的一共只是6?，而不是第四時期的7）和市場的擴(kuò)大（進(jìn)入市場的已為26）。多數(shù)生產(chǎn)者的“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落”不是引起農(nóng)產(chǎn)品市場的縮小，而是引起它的擴(kuò)大。
　　第六時期。生產(chǎn)專業(yè)化即社會分工的完成。所有生產(chǎn)部門都各自分開而成為各個生產(chǎn)者的專業(yè)。雇傭工人完全失去獨立經(jīng)濟(jì)而?？繌氖鹿蛡騽趧舆^活。結(jié)果又是資本主義發(fā)展［自給的獨立經(jīng)濟(jì)被徹底排擠掉］，“大眾貧窮化”［雖然工資有了增加，但工人的消費卻從6?降到6：他們每人生產(chǎn)9（3a，3b，3c），以1/3作為額外價值交給業(yè)主］，市場繼續(xù)擴(kuò)大，現(xiàn)在進(jìn)入市場的已占社會產(chǎn)品的2/3（36）。

六

　　現(xiàn)在，我們根據(jù)上列圖表作出幾個結(jié)論。
　　第一個結(jié)論：“市場”這一概念和社會分工（即馬克思所說的“任何商品生產(chǎn)〈我們加上一句，因而也是資本主義生產(chǎn)〉的共同基礎(chǔ)”）這一概念是完全分不開的。哪里有社會分工和商品生產(chǎn)，那里就有“市場”；社會分工和商品生產(chǎn)發(fā)展到什么程度，“市場”就發(fā)展到什么程度。市場量和社會勞動專業(yè)化的程度有不可分割的聯(lián)系。

這個產(chǎn)品只有通過貨幣，才取得一般的社會公認(rèn)的等價形式，而貨幣又在別人的口袋里。為了把貨幣吸引出來，商品首先應(yīng)當(dāng)對于貨幣所有者是使用價值，就是說，用在商品上的勞動應(yīng)當(dāng)是以社會有用的形式耗費的，或者說，應(yīng)當(dāng)證明自己是社會分工的一部分。但分工是自然形成的生產(chǎn)機(jī)體，它的纖維在商品生產(chǎn)者的背后交織在一起，而且繼續(xù)交織下去。商品可能是一種新的勞動方式的產(chǎn)品，它聲稱要去滿足一種新產(chǎn)生的需要，或者想靠它自己去喚起一種需要。一種特殊的勞動操作，昨天還是同一個商品生產(chǎn)者許多職能中的一種職能，今天就可能脫離這種聯(lián)系，獨立起來，從而把它的局部產(chǎn)品當(dāng)作獨立商品送到市場上去。（《資本論》第1卷第85頁。黑體是我用的）

　　因此，在資本主義社會里，市場發(fā)展的限度決定于社會勞動專業(yè)化的限度。而這種專業(yè)化，按其實質(zhì)來說，正象技術(shù)的發(fā)展那樣沒有止境。要把制造整個產(chǎn)品的某一部分的人類勞動的生產(chǎn)率提高，就必須使這部分的生產(chǎn)專業(yè)化，使它成為一種制造大量產(chǎn)品因而可以（而且需要）使用機(jī)器等等的專門生產(chǎn)。這是一方面。另一方面，資本主義社會的技術(shù)進(jìn)步表現(xiàn)在勞動社會化上面，而這種社會化必然要求生產(chǎn)過程中的各種職能的專業(yè)化，要求把分散的、孤立的、在從事這一生產(chǎn)的每個作坊中各自重復(fù)著的職能，變?yōu)樯鐣?、集中在一個新作坊的、以滿足整個社會需要為目的的職能。下面舉例說明：

近來北美合眾國各木材加工工廠日趨專業(yè)化，“出現(xiàn)了很多工廠，例如有專門制造斧頭柄的、掃帚柄的或活頁桌的……機(jī)器業(yè)不停地向前發(fā)展，新機(jī)器不斷地被發(fā)明出來，使生產(chǎn)的某一方面的工序簡化，費用減低……每一部門，例如家具業(yè)的每一部門都變成了專業(yè)，需要專門的機(jī)器和專門的工人……在馬車業(yè)方面，輪緣由專門工廠（密蘇里州、阿肯色州、田納西州）生產(chǎn)，車輻在印第安納州和俄亥俄州生產(chǎn)，車轂則由肯塔基州和伊利諾依州的專門工廠生產(chǎn)。這一切部件都由一些以制造整個車輪為專業(yè)的專門工廠買去。這樣就有上十個工廠參與了某一輛廉價馬車的制造”。（特維爾斯科伊先生的《美國十年》。載于1893年《歐洲通報》第1期。轉(zhuǎn)引自尼古·—遜的著作第91頁腳注1。）

　　由此可見，斷言所有自給自足的生產(chǎn)者一旦變成商品生產(chǎn)者，社會勞動專業(yè)化所引起的資本主義社會市場的發(fā)展就要停止，這是何等的不正確。俄國的馬車生產(chǎn)早已變成商品生產(chǎn)，但有些輪緣還由每個馬車（或車輪）作坊各自生產(chǎn)；技術(shù)很差，生產(chǎn)由大批生產(chǎn)者分散進(jìn)行。技術(shù)進(jìn)步必然引起生產(chǎn)的各部分的專業(yè)化、社會化，因而使市場擴(kuò)大。
　　這里應(yīng)該附帶說明一下。上述一切絲毫也不否定資本主義國家沒有國外市場就不能生存的論點。在資本主義生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)和消費的平衡只有經(jīng)過一系列的波動才能達(dá)到；生產(chǎn)規(guī)模越大，它所依靠的消費者范圍越廣，這些波動也就越厲害。因此很明顯，當(dāng)資產(chǎn)階級的生產(chǎn)達(dá)到很高的發(fā)展程度時，它就不可能局限于本國的范圍：競爭迫使資本家不斷擴(kuò)大生產(chǎn)并為自己找尋大量推銷產(chǎn)品的國外市場。資本主義國家必須有國外市場，顯然絲毫不違背下述這個規(guī)律，即市場不過是商品經(jīng)濟(jì)中社會分工的表現(xiàn)，因而它也和分工一樣能夠無止境地發(fā)展；這正如危機(jī)絲毫不違背價值規(guī)律一樣。只是當(dāng)我國資本主義生產(chǎn)在某些部門（例如棉紡織業(yè)）達(dá)到充分發(fā)展、幾乎囊括整個國內(nèi)市場并造成為數(shù)不多的大企業(yè)時，在俄國的著作界中才出現(xiàn)了對市場的憂慮。我國資本主義大工業(yè)的利益正是談?wù)撌袌龊褪袌觥皢栴}”的物質(zhì)基礎(chǔ)，下述事實就是這一點的最好證明：雖然手工業(yè)生產(chǎn)價值10億盧布以上的物資，并且也是為那些貧困的“人民”而生產(chǎn)，但我國著作界還沒有人預(yù)言過我國手工業(yè)將因“市場”的消失而毀滅。關(guān)于我國工業(yè)將因市場不夠而毀滅的哀號，不過是我國資本家欲蓋彌彰的騙人伎倆，他們借此對政治施加壓力，把自己錢袋的利益和“國家”的利益等同起來（謙虛地認(rèn)為自己“無力”），使自己能夠推動政府走上實行侵略的殖民政策的道路，甚至為了保護(hù)這種“國家”利益而使政府卷入戰(zhàn)爭。只有具備漫無涯際的民粹派的空想和稚氣，才能把關(guān)于市場的哀號（這是已經(jīng)十分強(qiáng)壯并已經(jīng)神氣起來的資產(chǎn)階級的鱷魚眼淚）當(dāng)作我國資本主義“無力”的證明！
　　第二個結(jié)論：“人民大眾的貧窮化”（這是民粹派所有關(guān)于市場的議論的不可或缺的組成部分）不僅不阻礙資本主義的發(fā)展，相反，它本身就反映了資本主義的發(fā)展，是資本主義的條件并且在加強(qiáng)資本主義。資本主義需要“自由工人”，而貧窮化也就在于小生產(chǎn)者變?yōu)楣蛡蚬と?。大眾變窮而少數(shù)剝削者發(fā)財，小企業(yè)破產(chǎn)和衰落而較大的企業(yè)加強(qiáng)和發(fā)展；這兩個過程都促進(jìn)市場的擴(kuò)大：從前靠自己的經(jīng)濟(jì)過活的“變窮了的”農(nóng)民，現(xiàn)在靠“外水”即靠出賣勞動力過活；現(xiàn)在他不得不購買必需的消費品（盡管數(shù)量較少，質(zhì)量較差）；另一方面，這種農(nóng)民所喪失的生產(chǎn)資料則集中到少數(shù)人手里，變成資本，所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也就進(jìn)入市場。只有用這一點才可以說明，我國農(nóng)民在改革后時代遭受大量剝奪的結(jié)果，不是縮小而是增加了全國總生產(chǎn)量①和擴(kuò)大了國內(nèi)市場。大家知道，大工廠的生產(chǎn)大為增加，手工業(yè)也有很大發(fā)展（二者主要都為國內(nèi)市場進(jìn)行生產(chǎn)），國內(nèi)市場上流通的糧食數(shù)量也同樣增加了（國內(nèi)糧食貿(mào)易得到了發(fā)展）。

［注：這一點也許只有在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面會引起爭論。例如尼·—遜先生說：“糧食生產(chǎn)正處于絕對停滯狀態(tài)。”他作出這個結(jié)論所根據(jù)的只是8年（1871—1878年）的資料。我們來看看更長時期的資料吧，因為8年顯然是太短了。我們把60年代[1871年《軍事統(tǒng)計匯編》]、70年代[尼·—遜的材料]和80年代[1890年《俄國資料匯編》]的資料比較一下。這些資料涉及歐俄50個省份，包括連馬鈴薯在內(nèi)的一切糧食。］

　　第三個結(jié)論（關(guān)于生產(chǎn)資料生產(chǎn)的意義）要求修正這個圖表。我們已經(jīng)指出，這個圖表根本不企求說明資本主義發(fā)展的全部過程，而只想說明自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)變?yōu)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)對市場的影響。因此，在圖表里把積累撇開了。但實際上，資本主義社會不進(jìn)行積累就不能存在，因為競爭迫使每個資本家在破產(chǎn)的威脅下擴(kuò)大生產(chǎn)。生產(chǎn)的這種擴(kuò)大在圖表內(nèi)已有說明，例如，生產(chǎn)者Ⅰ在第三第四兩個時期之間將自己的生產(chǎn)c擴(kuò)大2倍，即由2c增加到6c；以前他一個人在作坊里做工，現(xiàn)在他有兩個雇傭工人了。顯然，沒有積累是不能這樣擴(kuò)大生產(chǎn)的，因為這需要建造可容幾個人的廠房，需要添置更多的生產(chǎn)工具，需要購買更多的原料等等。就擴(kuò)大b的生產(chǎn)的生產(chǎn)者Ⅳ說來，情形也是如此。這種個別作坊的擴(kuò)大，即生產(chǎn)的集中，必然引起（或者說加強(qiáng)也可以）為資本家而進(jìn)行的機(jī)器、鐵、煤等等生產(chǎn)資料的生產(chǎn)。生產(chǎn)集中提高了勞動生產(chǎn)率，以機(jī)器勞動代替手工勞動而擠掉了一定數(shù)量的工人。另一方面，這些被資本家轉(zhuǎn)化為不變資本的機(jī)器和其他生產(chǎn)資料的生產(chǎn)也發(fā)展起來了，不變資本的增長現(xiàn)在開始快于可變資本了。例如，把第四第六兩個時期比較一下，就可看出生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增加了一半（因為在第四時期，需要增加不變資本的資本主義企業(yè)有兩個，而在第六時期則有三個），我們把這種增長和消費品生產(chǎn)的增長比較一下，就可看到前面所說的那種情形：生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長最快。
　　生產(chǎn)資料增長最快這個規(guī)律的全部意義和作用就在于：機(jī)器勞動代替手工勞動（總的說來，就是機(jī)器工業(yè)時代的技術(shù)進(jìn)步）要求加緊發(fā)展煤、鐵這些真正“制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料”的生產(chǎn)。該文作者不懂得這個規(guī)律的意義，只看到過程的圖解，而沒有看到過程的真正內(nèi)容。這從他下面一段話中可以清楚地看出：“在局外人看來，這種為生產(chǎn)資料而生產(chǎn)生產(chǎn)資料似乎是十分荒謬的，但是要知道〈原文如此！〉，潑留希金式的為積錢而積錢[21]也是〈？！！〉十分荒謬的。二者都不知道它們在做什么?！泵翊馀伤吡ψC明的正是這一點，即俄國資本主義是荒謬的，它只能使人民破產(chǎn)，而不能提供高級的生產(chǎn)組織。這當(dāng)然是瞎說。機(jī)器勞動代替手工勞動根本不“荒謬”，相反，這正表現(xiàn)了人類技術(shù)的整個進(jìn)步作用。技術(shù)愈發(fā)展，人的手工勞動就愈受排擠而為許多愈來愈復(fù)雜的機(jī)器所代替，就是說，機(jī)器和制造機(jī)器的必需品在國家全部生產(chǎn)中所占的地位愈來愈重要［注：因此很明顯，把資本主義的發(fā)展分為向廣度發(fā)展和向深度發(fā)展是不對的，因為整個發(fā)展都依靠分工；這兩個方面沒有“本質(zhì)的”區(qū)別。它們之間真正存在著的差別，只是技術(shù)進(jìn)步階段不同而已。資本主義技術(shù)發(fā)展的低級階段（簡單協(xié)作和工場手工業(yè)），還沒有制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料生產(chǎn)，只是到了高級階段（大機(jī)器工業(yè)），這種生產(chǎn)才開始出現(xiàn)并得到巨大的發(fā)展。］。
　　除這三個結(jié)論外，還須補充說明兩點。
　　第一，上面所講的，絲毫也不否認(rèn)馬克思在下面一段話中所談到的“資本主義生產(chǎn)方式中的矛盾”：“工人作為商品的買者，對于市場來說是重要的。但是作為他們的商品——勞動力——的賣者，資本主義社會的趨勢是把它的價格限制在最低限度?！保ā顿Y本論》第2卷第303頁腳注（32））上面已經(jīng)指出，在資本主義社會中，制造消費品的那一部分社會生產(chǎn)也不能不增長。生產(chǎn)資料生產(chǎn)的發(fā)展只能延緩上述矛盾，但不能消滅這個矛盾。只有資本主義生產(chǎn)方式本身消滅了，這個矛盾才能消滅。但是，不言而喻，把這個矛盾看作阻礙俄國資本主義充分發(fā)展的東西（民粹派就愛這樣做）是十分荒謬的；不過前面的圖表已充分說明了這一點。
　　第二，在討論資本主義發(fā)展和“市場”擴(kuò)大間的相互關(guān)系時，不能忽略一個無庸置疑的真理，即資本主義的發(fā)展必然引起全體居民和工人無產(chǎn)階級需要水平的增長。這種增長的造成，一般是由于產(chǎn)品交換的頻繁，而產(chǎn)品交換的頻繁又使城市和鄉(xiāng)村間、各個不同地區(qū)間的居民的接觸更為頻繁。造成這種情形的，還有工人無產(chǎn)階級的密集，這種密集提高著這個階級的覺悟程度和人的尊嚴(yán)感，使他們有可能同資本主義制度的掠奪趨向作有效的斗爭。歐洲的歷史十分有力地說明了這一需要增長的規(guī)律，例如把18世紀(jì)末和19世紀(jì)末的法國無產(chǎn)者，或者把19世紀(jì)40年代［注：參看弗·恩格斯《1844年英國工人階級狀況》。這是一種駭人聽聞的、污穢不堪的窮困（毫不夸大）和人的尊嚴(yán)感完全喪失的狀況。］和現(xiàn)代的英國工人比較一下就可知道。這個規(guī)律在俄國也顯出了自己的作用：商品經(jīng)濟(jì)和資本主義在改革后時代的迅速發(fā)展也引起了“農(nóng)民”需要水平的提高，農(nóng)民比從前“干凈些”了（在衣著、住房等方面）。這種無疑是進(jìn)步的現(xiàn)象，應(yīng)歸功于俄國資本主義而不能歸功于別的什么，這一點即使用下面這一人所共知的事實（這個事實曾被所有研究我國手工業(yè)和整個農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的人指出過）也能予以證明，就是工業(yè)地區(qū)的農(nóng)民比那些只從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和幾乎未被資本主義觸及的農(nóng)民要“干凈”得多。當(dāng)然，這種現(xiàn)象首先而且最容易表現(xiàn)為單純對“文明”的外表方面的模仿，但只有瓦·沃·先生這類徹頭徹尾的反動分子才能為這種現(xiàn)象痛哭流涕，認(rèn)為這里面除“衰落”之外一無所有。

七

　　要了解“市場問題”究竟是怎么一回事，最好把第一圖表（關(guān)于A方資本家和W方直接生產(chǎn)者之間的交換）和第二圖表（關(guān)于6個生產(chǎn)者的自然經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟(jì)）所說明的民粹主義和馬克思主義對發(fā)展過程的兩種看法比較一下。
　　我們拿第一個圖表來看是什么也不能理解的。資本主義為什么會發(fā)展呢？它從何而來？它被看成是一種“偶然現(xiàn)象”，它的產(chǎn)生不是歸之于“我們走錯了路”……就是歸之于長官的“培植”。為什么“大眾日益貧窮”呢？該圖表對這一點又沒有回答，民粹派不是回答問題，而是以“萬古神圣的制度”、離開正路一類的感傷詞句以及諸如此類的無稽之談來支吾搪塞，著名的“社會學(xué)中的主觀方法”在這方面是頗為擅長的。
　　沒有本領(lǐng)解釋資本主義，耽于空想而不愿研究和弄清現(xiàn)實，結(jié)果必然否定資本主義的意義和力量。就好象資本主義是一個身患絕癥的病人，無從汲取發(fā)展的力量。即使我們說這病人能靠“制造生產(chǎn)資料的生產(chǎn)資料”的生產(chǎn)來發(fā)展，那也只能使他的病況得到微不足道的幾乎覺察不出的好轉(zhuǎn)。要知道，為此就需要發(fā)展資本主義的技術(shù)［注：就是說，以大的工業(yè)單位代替小的工業(yè)單位，以機(jī)器勞動排擠手工勞動。］，而“我們看到”的恰恰是沒有這種發(fā)展。為此就需要使資本主義囊括全國，而我們看到的是“資本主義決不能普遍地發(fā)展起來”。
　　反之，如果我們拿第二個圖表來看，就可以看出，無論資本主義的發(fā)展或人民的貧窮化都不是偶然的。這是以社會分工為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然伴侶。市場問題完全不存在了，因為市場不過是這種分工和商品生產(chǎn)的表現(xiàn)。資本主義的發(fā)展已不僅是可能的【該文作者至多［注：就是說，當(dāng)他正確地估計了和真正地了解了生產(chǎn)資料生產(chǎn)的意義的時候。］只能證明這一點】，而且是必然的，因為社會經(jīng)濟(jì)既已建立在分工和產(chǎn)品的商品形式的基礎(chǔ)上，技術(shù)進(jìn)步就不能不引起資本主義的加強(qiáng)和深入。
　　現(xiàn)在要問，為什么應(yīng)該采取第二種看法呢？檢驗其正確性的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？
　　是現(xiàn)代俄國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實中的種種事實。
　　第二個圖表的重心是商品經(jīng)濟(jì)如何過渡到資本主義經(jīng)濟(jì)，即商品生產(chǎn)者如何分化為資本家和無產(chǎn)階級。如果我們注意一下俄國當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)中的種種現(xiàn)象，就可以看出，其中占主要地位的正是我國小生產(chǎn)者的分化。就拿種地的農(nóng)民來說，一方面，農(nóng)民大批地拋棄土地，喪失經(jīng)濟(jì)獨立性，變成無產(chǎn)者，另一方面，農(nóng)民不斷擴(kuò)大耕地并采用改良的耕作法。一方面，農(nóng)民喪失農(nóng)具和役畜，另一方面，農(nóng)民購置改良農(nóng)具，開始購買機(jī)器等等［參看瓦·沃·《農(nóng)民經(jīng)濟(jì)中的進(jìn)步潮流》］。一方面，農(nóng)民拋棄土地，出賣和出租份地，另一方面，農(nóng)民租進(jìn)份地并貪婪地購買私有主土地。這一切都是人所共知的早就確定了的事實［注：農(nóng)民自己很中肯地把這一過程稱為“非農(nóng)民化”［見《1892年下諾夫哥羅德省的農(nóng)業(yè)概況》1893年下諾夫哥羅德版第3編第186—187頁］。］，這些事實只能用商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來解釋，正是商品經(jīng)濟(jì)把我國“村社”農(nóng)民也分化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。再拿手工業(yè)者來說，在改革后時代，不僅有新的行業(yè)產(chǎn)生出來，舊的行業(yè)獲得更快的發(fā)展［這種現(xiàn)象是剛才所指出的種地農(nóng)民分化的結(jié)果，是社會分工愈來愈細(xì)的結(jié)果［注：尼古拉·—遜先生最大的理論錯誤之一就是忽視了這種現(xiàn)象。］］，而且大批手工業(yè)者愈來愈窮，陷入赤貧的境地，喪失了經(jīng)濟(jì)獨立性，而極少數(shù)則靠犧牲這些群眾而富有起來，積攢巨額資本，變成包買主，包攬銷路，并終于在我國絕大多數(shù)手工業(yè)中組織起完全資本主義式的家庭手工制大生產(chǎn)。
　　我國小生產(chǎn)者中存在這兩種截然相反的趨向，清楚地表明資本主義和大眾的貧窮化不僅不互相排斥，反而互相制約，并且無可辯駁地證明，資本主義現(xiàn)時已經(jīng)是俄國經(jīng)濟(jì)生活的基本背景。
　　因此，說“市場問題”的答案就在于農(nóng)民分化這一事實中，并不是什么奇談怪論。
　　同時不能不指出，轟動一時的“市場問題”的（流行的）提法本身就含有許多荒謬見解。通常的說法（見第1節(jié)）根本就是建立在一些極其不可思議的假設(shè)上面的，仿佛社會經(jīng)濟(jì)制度可以按照某一群人物（“知識分子”或“政府”）的意志而建立或消滅（因為否則就不會提出資本主義是否“能夠”發(fā)展、俄國是否“應(yīng)當(dāng)”經(jīng)歷資本主義、村社是否“應(yīng)該”保存等等問題）；仿佛資本主義排斥人民的貧窮化；仿佛市場是一種與資本主義無關(guān)而獨自存在的東西，是資本主義發(fā)展的某種特殊條件。
　　不糾正這些荒謬見解，問題就不能解決。
　　“當(dāng)人民大眾很窮而且愈來愈窮的時候，資本主義能否在俄國發(fā)展起來呢？”我們假定有人果真對這個問題想出了這樣的答案：“是的，能夠發(fā)展，因為資本主義將不靠消費品而靠生產(chǎn)資料來發(fā)展?！焙苊黠@，這樣的答案是以一個十分正確的見解為根據(jù)的，就是資本主義國家總生產(chǎn)量的增長主要靠生產(chǎn)資料（即依靠生產(chǎn)資料甚于依靠消費品），但更明顯的是，這樣的答案絲毫無助于問題的解決，正如小前提正確而大前提荒謬，就不能從三段論法中得出正確的結(jié)論一樣。這樣的答案（再說一遍）的前提是資本主義正在發(fā)展、囊括全國并轉(zhuǎn)入高級技術(shù)階段（大機(jī)器工業(yè)），而問題的基礎(chǔ)卻正好是否認(rèn)資本主義發(fā)展的可能性，否認(rèn)大生產(chǎn)形式代替小生產(chǎn)形式的可能性。
　　必須把“市場問題”從“可能”和“應(yīng)當(dāng)”這種毫無裨益的臆測中移到現(xiàn)實的基礎(chǔ)上來，移到研究和解釋俄國經(jīng)濟(jì)制度怎樣形成、為什么正是這樣形成而不是那樣形成的基礎(chǔ)上來。
　　我只就手頭現(xiàn)有的材料舉幾個例子來具體說明上面的闡述是根據(jù)哪一種材料。
　　為了說明小生產(chǎn)者的分化，說明他們中間不僅有貧窮化的過程，而且有大規(guī)模的（比較而言）資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)建立的過程，我來引證一下分屬于不同省份的三個歐俄純農(nóng)業(yè)縣的資料，即塔夫利達(dá)省第聶伯羅夫斯克縣、薩馬拉省新烏津斯克縣和薩拉托夫省卡梅申縣的資料。這些資料取自地方自治局統(tǒng)計匯編。為了預(yù)防可能被人指責(zé)所選縣份不是典型縣份（在幾乎不知農(nóng)奴制為何物和主要在改革后的“自由”制度下才有很多人居住的我國邊疆地區(qū)，其分化速度確實比中部地區(qū)更快），我特作如下幾點說明：
　　（1）從塔夫利達(dá)省內(nèi)陸三個縣中挑選了第聶伯羅夫斯克縣，因為那里住的全是俄羅斯人［移民戶僅占0.6％］，他們都是村社農(nóng)民。
　?。?）在新烏津斯克縣的資料中，只引了有關(guān)俄羅斯（村社）居民的資料［見《新烏津斯克縣統(tǒng)計資料匯編》第432—439頁（α）］，其中不包括所謂“獨立農(nóng)莊主”，即那些脫離村社而單獨居住在購買地或租地上的村社農(nóng)民。若把這些農(nóng)場主經(jīng)濟(jì)［注：事實上，2294個獨立農(nóng)莊主有播種面積123252俄畝（即每戶平均有53俄畝）。他們雇傭了2662個男工（和234個女工），他們有4萬多頭馬和牛，有很多改良農(nóng)具。見《新烏津斯克縣統(tǒng)計資料匯編》第453頁。］的直接代表者也算在內(nèi)，分化情形就會明顯得多了。
　?。?）在卡梅申縣的資料中，只引了有關(guān)大俄羅斯（村社）居民的資料。

　　匯編中的分類，在第聶伯羅夫斯克縣以每戶的播種面積畝數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，其余二縣則以役畜頭數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)。
　　列入貧苦戶的，在第聶伯羅夫斯克縣是不種地和種地不滿10俄畝的農(nóng)戶，在新烏津斯克縣和卡梅申縣是沒有役畜或有1頭役畜的農(nóng)戶。列入中等戶的，在第聶伯羅夫斯克縣是種地10—25俄畝的農(nóng)戶，在新烏津斯克縣是有役畜2—4頭的農(nóng)戶，在卡梅申縣是有役畜2—3頭的農(nóng)戶。列入富裕戶的是種地超過25俄畝（第聶伯羅夫斯克縣）或有役畜超過4頭（新烏津斯克縣）和超過3頭（卡梅申縣）的農(nóng)戶。
　　根據(jù)這些資料可以清楚地看到，在我國種地的村社農(nóng)民中所發(fā)生的并不是一般的貧窮化和破產(chǎn)的過程，而是分化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的過程。大量農(nóng)民（貧苦戶）——平均約有1/2——喪失了經(jīng)濟(jì)獨立性。他們手中只擁有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民全部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的很小一部分——約13％（平均）的播種面積；每戶只有播種面積3—4俄畝。要判斷這點播種面積的作用，我們只指出下述一點就夠了：塔夫利達(dá)省的一個農(nóng)戶要?？开毩⒌霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)過活而不求助于所謂“外水”，就必須有播種面積17—18俄畝［注：在薩馬拉省和薩拉托夫省，這個標(biāo)準(zhǔn)要低1/3，因為該地居民的生活較差。］。顯然，下等戶多半不是靠自己的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而是靠外水即靠出賣勞動力維持生活。如果我們研究一下說明這一類農(nóng)民狀況的更詳細(xì)的資料，那就可以看出，正是這一類農(nóng)民中，放棄農(nóng)務(wù)、出租份地、喪失農(nóng)具、外出干活掙錢的人最多。這一類農(nóng)民代表著我國農(nóng)村無產(chǎn)階級。
　　但另一方面，從這些村社農(nóng)民中又分化出性質(zhì)完全相反的另一類。上等戶占有的播種面積比下等戶多6—9倍。如果把這些播種面積（每戶23—40俄畝）和全家光靠自己的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)就能過小康生活的“標(biāo)準(zhǔn)”畝數(shù)比較一下，就可看出前者比后者還多1—2倍。顯然，這種農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)就是為了獲得收入，為了出賣糧食。他們有相當(dāng)可觀的積蓄并用這種積蓄來改善經(jīng)營，提高耕作技術(shù)，購置農(nóng)業(yè)機(jī)器和改良農(nóng)具，例如在新烏津斯克縣，14％的戶主有改良農(nóng)具；而在上等戶中，42％的戶主有改良農(nóng)具（所以在全縣有改良農(nóng)具的農(nóng)戶總數(shù)中，上等戶便占了75％），集中在他們手里的改良農(nóng)具占“農(nóng)民”現(xiàn)有改良農(nóng)具總數(shù)的82％［注：全縣農(nóng)民共有5724件改良農(nóng)具。］。上等戶已不能光靠本身的勞動力耕種自己的土地，因而需要雇工，例如新烏津斯克縣有35％的上等戶戶主雇長工（秋收農(nóng)忙時節(jié)雇的人未計在內(nèi)）；第聶伯羅夫斯克縣也是如此。一句話，上等戶無疑已是資產(chǎn)階級了。他們的力量已不在于掠奪別的生產(chǎn)者（象高利貸者和“盤剝者”那樣），而在于獨立地組織［注：當(dāng)然這也是靠掠奪，但已不是掠奪獨立生產(chǎn)者，而是掠奪工人。］生產(chǎn)：這一類農(nóng)民占全體農(nóng)民1/5，他們手里集中了超過1/2的播種面積[我取三個縣的總平均數(shù)]。如果注意到這些農(nóng)民的勞動生產(chǎn)率（即收成）遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了下等戶中種地的無產(chǎn)者的生產(chǎn)率，那就不能不得出結(jié)論說，農(nóng)村資產(chǎn)階級是糧食生產(chǎn)的主要推動者。
　　農(nóng)民分裂為資產(chǎn)階極和無產(chǎn)階級［民粹派在此過程中除“大眾的貧窮化”外什么也看不見］對“市場”量，即對轉(zhuǎn)變?yōu)?strong>商品的那一部分糧食的數(shù)量該有何種影響呢？顯然，這一部分糧食要大大增加，因為上等戶的糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本身的需要而大批進(jìn)入市場；另一方面，下等戶不得不用干活掙來的錢購買糧食。
　　為了舉出有關(guān)這個問題的確切資料，我們所需要的已不是地方自治局統(tǒng)計匯編，而是弗·葉·波斯特尼柯夫的著作《南俄農(nóng)民經(jīng)濟(jì)》。波斯特尼柯夫根據(jù)地方自治局的統(tǒng)計資料，描述了塔夫利達(dá)省內(nèi)陸三個縣（別爾江斯克、梅利托波爾和第聶伯羅夫斯克）的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)，并按照各類農(nóng)民［按播種面積大小分為六類：（1）不種地者；（2）種地不滿5俄畝者；（3）種地5—10俄畝者；（4）種地10—25俄畝者；（5）種地25—50俄畝者；（6）種地超過50俄畝者］分析了這種經(jīng)濟(jì)。在研究各類農(nóng)民和市場的關(guān)系時，作者把每一農(nóng)戶的播種面積分為四部分：（1）經(jīng)營面積——這是波斯特尼柯夫給提供播種所需種子的那部分播種面積所取的名稱；（2）食物面積——提供養(yǎng)活勞動者家庭和工人的糧食；（3）飼料面積——提供役畜飼料；（4）商業(yè)面積或市場面積——提供轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐范谑袌錾铣鲑u的產(chǎn)品。顯然，只有最后一種面積才提供貨幣收入，而其余的都是提供實物收入，就是說，提供農(nóng)戶本身消費的產(chǎn)品。
　　在計算各類農(nóng)民的這幾種面積中的每一種面積時，波斯特尼柯夫制成了這樣一張表：

　　我們從這些資料中可以看出，經(jīng)濟(jì)規(guī)模愈大，其商品性就愈大，為出賣而生產(chǎn)的糧食就愈多［各類農(nóng)民出賣糧食的百分比為12—36—52—61％］。主要耕作者即兩類上等戶（他們擁有全部播種面積的1/2以上）出賣他們半數(shù)以上的農(nóng)產(chǎn)品［52％和61％］。
　　假如農(nóng)民不分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，換句話說，假如播種面積“平均”分給全體“農(nóng)民”，則全體農(nóng)民都會是中等戶（種地10—25俄畝），而進(jìn)入市場的糧食只會是全部糧食的36％，即518136俄畝播種面積的產(chǎn)品（1439267俄畝的36％等于518136俄畝）。從上表可以看出，現(xiàn)在進(jìn)入市場的糧食卻為全部糧食的42％，即608869俄畝的產(chǎn)品。可見“大眾的貧窮化”，40％農(nóng)民（即種地不滿10俄畝的貧苦戶）的經(jīng)濟(jì)的完全衰落和農(nóng)村無產(chǎn)階級的形成，使9萬［注：90733俄畝等于全部播種面積的6.3％。］俄畝播種面積的產(chǎn)品投入了市場。
　　我決不是想說，由農(nóng)民分化引起的“市場”擴(kuò)大僅限于此。完全不是的。舉例說，我們看到農(nóng)民購置改良農(nóng)具，即把他們的積蓄用于“生產(chǎn)資料的生產(chǎn)”。我們看到進(jìn)入市場的，除糧食外，還有另一種商品，即人的勞動力。我所以不提這一切，是因為我引用這個例子只有一個目的，就是說明在我們俄國，大眾的貧窮化確實引起商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)。我有意選擇了糧食這種產(chǎn)品，因為無論何時何地糧食卷入商品流通總是最遲最慢；因而選的地區(qū)也是純農(nóng)業(yè)地區(qū)。
　　現(xiàn)在我再舉一個純工業(yè)區(qū)即莫斯科省的例子。地方自治局統(tǒng)計人員在《莫斯科省統(tǒng)計資料匯編》第6卷和第7卷中，描述了莫斯科省農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的情形。這兩卷匯編收載了許多敘述手工業(yè)概況的出色文章。我只引用《花邊業(yè)》［注：《莫斯科省統(tǒng)計資料匯編》，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計部分，第6卷第2編?！赌箍剖∈止I(yè)》1880年莫斯科版第2編。］一文的一個地方，其中說明了改革后時代農(nóng)民的手工業(yè)如何和為什么特別迅速地發(fā)展起來。
　　花邊業(yè)在本世紀(jì)20年代產(chǎn)生于波多利斯克縣沃羅諾沃鄉(xiāng)的兩個互相毗連的村莊?！?9世紀(jì)40年代，花邊業(yè)雖未擴(kuò)展到廣大地區(qū)，但已開始慢慢地普及于鄰近各村，而自60年代起，特別是近3—4年來，迅速地向周圍地區(qū)發(fā)展了。”
　　在目前有花邊業(yè)的32個村莊中，花邊業(yè)的產(chǎn)生年代如下：
　　2個村莊——1820年。
　　4個村莊——1840年。
　　5個村莊——19世紀(jì)60年代。
　　7個村莊——1870—1875年。
　　14個村莊——1876—1879年。

該文作者說：“如果探究一下這種現(xiàn)象（即手工業(yè)正是在近幾年得到非常迅速的發(fā)展）產(chǎn)生的原因，那我們可以看出，一方面，農(nóng)民生活條件在此期間大為惡化，另一方面，一部分境況較好的居民的需要卻有了顯著的增長?！?/p>

　　為了證實這一點，作者利用了莫斯科地方自治局統(tǒng)計中的一些資料，現(xiàn)在我把這些資料列成下表［注：我省略了關(guān)于奶牛分配的資料（結(jié)論一樣），加上了百分比。］：

　　作者繼續(xù)說：“這些數(shù)字雄辯地說明，該鄉(xiāng)馬、奶牛和小牲畜的總數(shù)增加了，但這種財富的增加只屬于某些人，即屬于有馬2—3匹以上的戶主……
　　……因而我們看到，在無奶牛無馬的農(nóng)民增多的同時，不再耕種土地的農(nóng)民也在增加：牲畜沒有，肥料不夠；地力日益枯竭，不值得耕種；為了養(yǎng)活自己和全家，為了不致餓死，單是男人從事手工業(yè)已不夠了（他們過去在農(nóng)閑時本來就從事手工業(yè)），現(xiàn)在需要家中其他成員也去找外水了……
　　……表內(nèi)引用的數(shù)字資料還向我們說明了另一種現(xiàn)象；在這?些鄉(xiāng)村中，有2—3匹馬、奶牛的人數(shù)也有了增加。因此，這些農(nóng)民的財富也增加了，與此同時我們卻說：‘某某村所有的婦女兒童個個都在從事手工業(yè)生產(chǎn)?！鯓觼斫忉屵@種現(xiàn)象呢？……要弄清這一現(xiàn)象，我們就得看看這些村子里的人過著什么樣的生活，就得進(jìn)一步了解他們的家庭情況，那時也許能弄明白，這種為銷售而生產(chǎn)商品的強(qiáng)烈欲望是由什么引起的？
　　我們在這里當(dāng)然不去詳細(xì)研究：在什么樣的順利情況下，農(nóng)民中逐漸分化出一些較強(qiáng)的個人和家庭；什么條件造成了他們的財富；什么社會條件使得這種財富一經(jīng)出現(xiàn)就能迅速增長，而且增長到這種程度，竟使鄉(xiāng)村中一部分居民與另一部分居民有了顯著的不同。在考察這個過程時，只要指出農(nóng)村中一個極其平常的現(xiàn)象就夠了。在一個村子里，有某某農(nóng)民以強(qiáng)健、能干、精明、勤勞聞名于鄉(xiāng)閭；他的家庭人口很多，身強(qiáng)力壯、年輕有為的兒子占了大半；他們生活在一起，不分家；他們有4—5個人的份地。顯然，種這些地用不著全家的人手。于是有2—3個兒子經(jīng)常外出做零工或在本地從事手工業(yè)生產(chǎn)，只在割草時，才暫時把它們放下，幫助家庭干田間工作。家中各個成員掙來的錢不劈分，成為大家的財產(chǎn)；再加上其他一些有利條件，收入就大大超過用來滿足家庭需要的開支。開始有了積蓄，于是家庭就能在較好的條件下從事手工業(yè)生產(chǎn)，就是說，能用現(xiàn)錢從原主手里購買原料，能把制成的商品在值錢的時候賣出，能不依賴各種‘分活人’以及男女商人等。
　　這時，開始有可能雇一兩個工人，或者把活計分配給已不能完全獨立從事某種生產(chǎn)的貧苦農(nóng)戶。由于諸如此類的條件，我們所說的這個較強(qiáng)的家庭就有可能不單單靠本身勞動來獲得利潤。在這里，我們當(dāng)然不去涉及這類家庭如何產(chǎn)生出通常所謂盤剝者、寄生蟲之類人物的情形，我們只來考察農(nóng)民中最平常的現(xiàn)象。載于《匯編》第2卷和第6卷第1編中的一些表格清楚地說明，隨著一部分農(nóng)民生活狀況的惡化，往往有另外一小部分農(nóng)民或個別農(nóng)民的財富增多起來。
　　隨著手工業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村與外界、與城市（這里指與莫斯科）的來往日益頻繁，莫斯科的某些生活方式逐漸滲入鄉(xiāng)村，并首先在這些較為富裕的家庭里流行起來。購置茶炊，購置必要的玻璃器皿和陶瓷器皿，穿得‘比較干凈’。農(nóng)夫穿得干凈首先表現(xiàn)在丟掉草鞋穿上皮靴，婦女則先穿上比較干凈的衣服，然后才穿上各式皮鞋和皮靴。首先使她們醉心的是各種色彩鮮艷的印花布、頭巾、毛織花被巾之類的美麗什物……
　　……在農(nóng)民家庭里‘自古以來’就是妻子給丈夫、自己和孩子做衣服……在他們自己種亞麻的時候，他們只須花很少一點錢去購買衣料和做衣服用的東西，而這些錢是靠賣雞、雞蛋、蘑菇、草萄、剩余的線毯或麻布零頭得來的。其余一切都在家里制造。農(nóng)婦們在家里生產(chǎn)需要她們提供的一切東西，并把自己田間工作之外的全部空閑時間都花在這上面，這就是沃羅諾沃鄉(xiāng)各村花邊業(yè)的發(fā)展非常緩慢的原因?；ㄟ呏饕怯缮钶^有保障或人口較多的家庭的姑娘們編織的，因為這些家庭不需要全家婦女都去紡麻織布。但是廉價的印花布、細(xì)布逐漸排擠著麻布；再加上其他一些情況，如有時亞麻歉收，有時丈夫要做件紅布衫，有時自己要做件漂亮點的‘舒勃卡’（無袖女衫），于是在家里織各種麻布、頭巾以解決農(nóng)民穿衣問題的習(xí)慣漸漸受到排擠，或者受到很大的限制。服裝本身也在變化，這部分是由于家庭織的布為工廠織的布所排擠和代替……
　　……這就是大部分居民必須竭力為銷售而生產(chǎn)商品，甚至讓孩子也來參加這種生產(chǎn)的原因。”

　　這位細(xì)心的觀察家的樸實敘述，清楚地說明社會分工在我國農(nóng)民群眾中是怎樣進(jìn)行的，它怎樣引起了商品生產(chǎn)［因而也引起市場］的擴(kuò)大，這種商品生產(chǎn)怎樣自然而然地（也就是通過它使生產(chǎn)者和市場所發(fā)生的關(guān)系）使得人的勞動力的買賣成為“最平常的現(xiàn)象”。

八

　　最后，把一位“流行觀點”最新最有名的代表人物的論斷分析一下，以說明所爭論的問題（在這個問題上堆砌的抽象概念、圖表和公式似乎太多了），也許不是多余的事情。
　　我說的就是尼古拉·—遜先生［注：顯然，這里談不上去分析他的整部著作（這需要專門寫一部書），而只能分析他慣用的論據(jù)之一。］。
　　他認(rèn)為，國內(nèi)市場的“縮小”和農(nóng)民購買力的“降低”，是俄國資本主義發(fā)展的最大“障礙”。他說，手工業(yè)的資本化排擠了家庭工藝品的生產(chǎn)；農(nóng)民不得不買衣服穿。農(nóng)民為了弄到這筆錢，就加勁開墾土地，由于份地不夠，就把這種耕地擴(kuò)大到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過合理經(jīng)營所許可的限度，他把土地租金提高到難以想象的程度，他最后終于破產(chǎn)了。資本主義自己給自己掘下了墳?zāi)梗选叭嗣窠?jīng)濟(jì)”帶進(jìn)了1891年可怕的危機(jī)，于是……資本主義停滯了，因為它沒有基礎(chǔ)，無力繼續(xù)“走這條道路”。俄羅斯覺悟到“我們離開了萬古神圣的人民制度”，所以它正在等待……長官下幾道“把大生產(chǎn)移接到村社上去”的命令。
　　這個“萬古常新的”（在俄國民粹派看來）理論的荒謬性到底在哪里呢？
　　是這個理論的制造者不懂得“為生產(chǎn)資料而生產(chǎn)生產(chǎn)資料”的意義嗎？當(dāng)然不是。這個規(guī)律尼古·—遜先生知道得很清楚，他甚至提到這個規(guī)律在我國也有表現(xiàn)（第186、203—204頁）。誠然，由于他具有用種種矛盾自己打自己耳光的才能，有時（參看第123頁）他就忘記這個規(guī)律，但很明顯，糾正這類矛盾，絲毫糾正不了作者上述基本論斷。
　　他的理論的荒謬性，在于他沒有本領(lǐng)說明我國的資本主義，而把自己關(guān)于資本主義的論斷建筑在純粹的虛構(gòu)上面。
　　尼古·—遜先生把由于家庭產(chǎn)品被工廠產(chǎn)品排擠而破產(chǎn)的“農(nóng)民”，看作是某種同一的、內(nèi)部一致的東西，它對各種生活現(xiàn)象的反映就象一個人那樣統(tǒng)一。
　　現(xiàn)實中根本就沒有這種情形。如果沒有各生產(chǎn)單位（農(nóng)戶）的孤立性，商品生產(chǎn)也就不可能在俄國產(chǎn)生，并且誰都知道，我國農(nóng)民實際上是各自經(jīng)營而不依賴他人的；他們各自擔(dān)著風(fēng)險生產(chǎn)歸他們私有的產(chǎn)品；他們獨自和“市場”來往。
　　現(xiàn)在我們來看看“農(nóng)民”的情況是怎樣的。
　　“農(nóng)民因需要錢而過分?jǐn)U大耕地，于是遭到破產(chǎn)?！?br>　　但只是殷實的、有種子的、有足夠役畜和農(nóng)具的農(nóng)民才能擴(kuò)大耕地。這種農(nóng)民（大家知道，他們是少數(shù)）的確增加了播種面積，甚至把自己的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大到?jīng)]有工人幫助就不能應(yīng)付的程度。多數(shù)農(nóng)民則根本無力用擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)的辦法來滿足對金錢的需要，他們既沒有任何儲備，也沒有足夠的生產(chǎn)資料。這種農(nóng)民要弄到錢，就得去找“外水”，就是說，他拿到市場上去的，已不是自己的產(chǎn)品，而是自己的勞動力了。出去找外水自然使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更加衰落，這個農(nóng)民的最后結(jié)局就是把自己的份地租給本村社的富戶；這個富戶擴(kuò)大自己的經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然不是把這種份地出產(chǎn)的產(chǎn)品自己消費掉，而是把它送到市場上去。結(jié)果是“人民的貧窮化”、資本主義發(fā)展和市場擴(kuò)大。但不僅如此。這個富裕農(nóng)民一心經(jīng)營擴(kuò)大了的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，已不能象從前那樣進(jìn)行自給自足的生產(chǎn)了，就拿鞋子來說，買鞋穿對他更合算了。至于變窮了的農(nóng)民，他也得買鞋穿：他不能自己做鞋子，原因很簡單，他已沒有自己的經(jīng)濟(jì)了。于是產(chǎn)生了對鞋子的需求，產(chǎn)生了糧食的供應(yīng)，這是善于經(jīng)營的農(nóng)夫所生產(chǎn)的余糧（這種農(nóng)夫的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步潮流使瓦·沃·先生很感動）。附近做鞋的手工業(yè)者也同農(nóng)民現(xiàn)在的處境一樣：衰落的經(jīng)濟(jì)提供的糧食太少，要購買糧食就必須擴(kuò)大生產(chǎn)。當(dāng)然，能夠擴(kuò)大生產(chǎn)的仍然只是那些有積蓄的手工業(yè)者，即少數(shù)人；他們有可能雇用工人或把活計分給貧苦農(nóng)民在家里做。而多數(shù)手工業(yè)者則無從考慮擴(kuò)大作坊：如果發(fā)了財?shù)陌I主能給他們點“活計做”，就是說，如果他們能給自己唯一的商品（勞動力）找到購買者，他們就很高興了。結(jié)果又是人民的貧窮化、資本主義發(fā)展和市場擴(kuò)大；這又推動了社會分工的進(jìn)一步發(fā)展和深入。這個運動到何處為止呢？這誰也說不上來，正如誰也說不上來它從什么地方開始一樣，但這無關(guān)緊要。重要的是在我們面前有一個活生生的有機(jī)過程，即商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義增長的過程。農(nóng)村中的“非農(nóng)民化”向我們表明這個過程的開端，它的萌芽，它的早期階段；城市中的大資本主義向我們表明這個過程的結(jié)尾和它的趨向。若想把這兩個現(xiàn)象分割開來，若想把它們看作孤立的互不依賴的東西，那你就不能使自己的論斷前后一致，就不能說明人民的貧窮化和資本主義的增長這兩個現(xiàn)象。
　　但常有這種情形：一些愛發(fā)這種無頭無尾的議論的人們不能說明這個過程，于是中止探討，說這兩個他們都同樣不了解的現(xiàn)象中，有一個現(xiàn)象［這里當(dāng)然是指那個與“有批判頭腦的人物的崇高道德感”相抵觸的現(xiàn)象］是“荒謬的”、“偶然的”、“懸空的”。
　　顯然，事實上只有他們自己的議論才是“懸空的”。

載于1937年11月17日《布爾什維克》雜志第21期
譯自《列寧全集》俄文第5版第1卷第67—122頁

注釋：
　　[18]《論所謂市場問題》1893年秋寫于彼得堡。文中的一些主要論點，列寧在彼得堡馬克思主義者小組（所謂“老年派”小組）討論格·波·克拉辛的論文《市場問題》時已作闡述。
　　列寧的這篇文章曾在彼得堡及其他城市的社會民主主義小組中廣泛流傳。這篇文章的主要結(jié)論后來在《俄國資本主義的發(fā)展》一書中得到了進(jìn)一步發(fā)揮。
　　[19]額外價值即剩余價值。列寧在90年代的著作中，常把“額外價值”與“剩余價值”并用，后來就只用“剩余價值”一詞。
　　[20]《制造消費資料的生產(chǎn)資料》這一欄所列的是Ⅰ（V+m）的總數(shù)，包括了預(yù)定作為積累的部分。但第Ⅰ部類新創(chuàng)造的價值（表現(xiàn)為工具和材料），有一部分不是供第Ⅱ部類用的生產(chǎn)資料，而是第Ⅰ部類追加的生產(chǎn)資料。生產(chǎn)出來的生產(chǎn)資料有多大部分將用于第Ⅱ部類，多大部分仍留在第Ⅰ部類，這從下一年度兩個部類實際運用的固定資本量可以推算出來。
　　列寧的手稿有兩處筆誤：3172?誤為3172；10830誤為10828?。正文表中沒有改正。
　　[21]出自俄國作家尼·瓦·果戈理的小說《死魂靈》。潑留希金是小說中的一個地主，一個慳吝成癖的守財奴。
　　[22]7015和28276這兩個數(shù)字在手稿中誤為7014和28275，現(xiàn)已改正。列寧在《俄國資本主義的發(fā)展》一書中對此已作修改（見《列寧全集》第2版第3卷第67頁）。
　　[23]這個數(shù)字在手稿中誤為149703，現(xiàn)已改正。