98版水滸傳如何篡改原著思想?
98版水滸傳是在有了jie ji斗爭理論、受過ge ming文藝影響、經(jīng)歷“評水滸批宋江”活動以后改編的,其內(nèi)容,自然會強(qiáng)調(diào)斗爭要堅(jiān)決徹底而不能招安投降,體現(xiàn)“投降不得人心”這一命題。
要將宣揚(yáng)“歸順朝廷”的內(nèi)容變?yōu)轶w現(xiàn)“投降不得人心”內(nèi)容,98版自然會對百回本許多情節(jié)進(jìn)行修改。為了說明這個(gè)問題,這里列舉98版對百回本改動的一些情況:
?1、去掉了百回本征遼的內(nèi)容,改為受招安后直接去打方臘。這是從框架上最大的改動,等于把百回本之房折掉一扇門窗。門沒了,就會到出透風(fēng)漏氣,就把百回本忠君保義的思想搞得冷冷清清了。百回本強(qiáng)調(diào)宋江招安后盡忠竭智為國出力,讓梁山隊(duì)伍在解決民族矛盾和國內(nèi)矛盾中顯示忠勇,98版則著力突出梁山將招安后的悲慘,因此不會讓征遼的故事存在。
?2、把林沖參加征遼、打方臘的事砍掉,改為在招安的過程欲殺高俅,被宋江阻止,屈恨而死。百回本強(qiáng)調(diào)的是眾兄弟跟隨宋江招安后,南戰(zhàn)征百戰(zhàn),出生入死,為朝廷出了力,也對得起兄弟情誼,所以,林沖和許多梁山將,在打勝方臘之前是決不退出梁山隊(duì)伍的。林沖在六和寺養(yǎng)病,這也是對人物的一種交待。身經(jīng)百戰(zhàn)的軍人,在恢復(fù)和平以后,被安置在一個(gè)地方休養(yǎng),這也正常。百回本中,有宋江被害,可有的將領(lǐng)也得到了善終,比如朱仝后來成了節(jié)度使。98版的情節(jié)則強(qiáng)調(diào)了梁山將與貪官之間的仇恨之深,部分將士反招安之烈,更強(qiáng)調(diào)宋江實(shí)行招安路線的失敗與可悲。
?3、把魯智深參加征方臘的事去掉,改為出征前就留在五臺山修行;公孫勝的離去也不是為了歸隱山林,而多了些絕望心情。百回本突出了魯智深的勇武,他一禪仗就把方臘給打倒。也突出他的佛性,一生殺人無數(shù),只因人間不平。用禪仗完成了懲惡揚(yáng)善的使命,也就該歸于靜靜的佛壇,所以,他在六和寺圓寂了。98版意在反襯宋江招安路線的不得人心,多少人都看透打方臘是件很不可為的事,宋江卻一意孤行,把兄弟們帶上了悲烈的境地。
4、改征遼途中揮淚斬小卒,為在征方臘途中斬小卒。看似不愿丟掉這個(gè)情節(jié),因?yàn)闆]了征遼的內(nèi)容,所以就移到征方臘時(shí)表現(xiàn)。這一移,卻突出了宋江招安后的悲哀。百回本只是想告訴人們,招安后梁山將與貪官集團(tuán)還是格格不入,受他們排擠,通過梁山將的處境,反映貪官集團(tuán)的可惡;同時(shí)更著重說明梁山好漢為國盡忠、顧全大局。98版不只想告訴人們這些,而且要進(jìn)一步提示:梁山大業(yè)在招安前紅紅火火,你宋江帶領(lǐng)大伙投降朝廷,當(dāng)了人家的鷹犬,打與你同屬起義的方臘,殺自己隊(duì)伍里的兄弟,對朝廷那樣愚忠,自己下場下那慘,還讓這些兄弟搭進(jìn)來。
?5、改梁山將主動要求打方臘,為蔡京、高俅等人故意讓梁山將打方臘。百回本,表現(xiàn)宋江的忠義,他想去掉草寇的身份,在朝廷體制之中去為國出力。他打方臘,是招安后實(shí)現(xiàn)忠心的一個(gè)舉措。98版,則突出宋江被貪官集團(tuán)玩弄。蔡京高俅的目的,就是讓宋江、方臘兩只力量互相殘殺,狼吃狼,虎吃虎,他們從中得益。所以,好多觀眾都感覺:你宋江讓人家貪官臊死了,真是個(gè)傻蛋。從某種意義上說,宋江的虛偽、可厭形象,是98版帶來的。
?6、改三敗高太尉后梁山將找李師師、宿太尉向皇上要求招安,為蔡京、高俅主動向皇上提出招安。百回本強(qiáng)調(diào)的是梁山將不想當(dāng)草寇,98版強(qiáng)調(diào)的是宋江鉆入人家的圈套,強(qiáng)調(diào)他的糊涂。這樣一改,連宿太尉都成了被利用者,他不再是那個(gè)為梁山將好而促成招安的人,而成了蔡京等人加害梁山好漢的一個(gè)棋子。
?7、百回本寫梁山將一路排兵布陣、浴血奮戰(zhàn),這其中沒有蔡京、高俅參與進(jìn)來。98版則增加了蔡京、高俅派仝貫前去爭功的情節(jié)。如此一來,是突出了貪官集團(tuán)的丑惡,但把這事放在宋江打方臘的背景上,就有了更多一層意思,就反襯出宋江被人家玩弄的悲劇。
?8、把秋林渡燕青射雁,由打王慶得勝回京的路上,改為征方臘的路上。燕青射雁,宋江給他講雁有信義禮智信,由雁比人,為有的兄弟離去(不是一百零八將之?dāng)?shù))感到一絲凄涼,這主要從兄弟關(guān)系上說的。98版移到征方臘路上,則重點(diǎn)預(yù)示宋江打方臘兄弟零落的悲涼情景。
9、98版寫打方臘,剛一出征就被風(fēng)刮斷了棋桿,為宋江此役的悲情營造氣氛。百回本沒有這情節(jié),百回本的作者想讓宋江打方臘為朝廷立功,他怎么會寫這樣的情節(jié)呢。當(dāng)然,百回本也多處寫梁山將打方臘損失慘重,除了說明戰(zhàn)爭的殘酷外,也有一些為宋江惋惜的意味,更烘托出一種為國盡忠的壯烈情懷,絕沒有任何貶低意味,更不可能有98版那種對宋江打方臘的埋怨。
?10、未發(fā)現(xiàn)百回本有宋江主動與方臘議和之事,98版卻用較大篇帖增加了議和的內(nèi)容。在百回本里是不可能議和的。編入朝廷軍隊(duì),就得為朝廷滅寇,講得什么和?講和,皇上同意么?這么大的事,一個(gè)前方先鋒可以擅自作主?議和,讓叛軍割據(jù)江南?不讓他割據(jù),人家方臘還不干呢!98版加了議和,強(qiáng)調(diào)了義軍之間的同質(zhì)相憐,總希望宋江軍和方臘軍聯(lián)手打敗朝廷,建立一個(gè)新世界,所以埋怨宋江不該打方臘。這也是一種愿望,而事物卻是復(fù)雜的。歷史上的農(nóng)民起義,其性質(zhì)是后人定義的。實(shí)際上,他們在政治上、思想上并非那么單純。宋江、方臘兩支力量,受制于很多因素,能不能聯(lián)合還不一定呢。應(yīng)當(dāng)說,作為宋江,聯(lián)合就不招安,招安就不聯(lián)合,否則就是矛盾的。從純客觀上說,反朝廷的集團(tuán),如果不能戰(zhàn)勝對手,也不一定不形成割據(jù)的局面。起義隊(duì)伍內(nèi)也并非一切都好,后來的洪秀全起義隊(duì)伍,不也有一些腐敗,也在鬧內(nèi)哄么?
?11、百回本既寫了征方臘一步步勝利,也寫了梁山將損失的慘重。98版卻在損失慘重上進(jìn)行了更多渲梁。別管勝利是怎么取得的,反正是一打仗就是梁山將又死又傷,慘不忍睹。而方臘軍的傷亡則很少表現(xiàn),看那段電視劇,給人的感覺就是宋江讓梁山弟兄受傷、受傷、再受傷,送死、送死、再送死!作品沒有站出來說話,但它讓觀眾自己明顯地感覺到憤憋,你看得瞪著眼、握著拳情不自禁地大罵宋江**,作品的目標(biāo)也就達(dá)到了。
?12、百回本寫張順血濺涌金門,是獨(dú)自一人為了進(jìn)入城中與城外里應(yīng)外合,被敵人發(fā)現(xiàn)打死的。98版則寫張順是送宋江議和的書信時(shí)被射殺的,這就更突出了對宋江接受招安的埋怨:你宋江從投降朝廷的那一刻起,就失去了和方臘義軍議和的條件,兩軍陣前,你死我活,沒有什么可說的。如果不是你招降為官府賣命,張順這樣的兄弟哪能會這樣慘死!
13、98版編了一個(gè)燕青、李逵前去說明方臘部將龐萬春的情節(jié),看那情形,燕青、李逵說得很勉強(qiáng),龐萬春兄妹很堅(jiān)決(換個(gè)說法,他們才是堅(jiān)決的ge ming者),根本就不可能談成。原著中的龐萬春雖然武藝高強(qiáng),但恃技狂妄,98版把他改成坦蕩英雄,更加個(gè)一個(gè)伶俐可愛的妹妹,最后統(tǒng)統(tǒng)慘死在梁山將的刀下,這些改動也是為了突出宋江打方臘的錯(cuò)誤。
?14、98版盡量讓梁山將戰(zhàn)死得多,這樣才突出宋江的悲劇色彩。比如,衣錦還鄉(xiāng)的顧大嫂赫然列在烏龍嶺戰(zhàn)死者名單;楊志病死也先搞段斷腿之殤;孫二娘、阮氏雙雄之死都成了救護(hù)別人。多一份無謂的死亡受傷,就增加對宋江招安路線的一份批判。
?15、百回本寫未戰(zhàn)死的梁山將都封了官,也有部分頭領(lǐng)不愿做官而去。有看破紅塵回歸宗教的,如公孫勝、武松。有躲避世事而浪跡山間的,如燕青。也有去方外尋求神仙一般日子的,如李俊、童威童猛。想來,那些走,又誰是針對宋江的?而且還有不少都得到善終,呼延灼、朱仝、張清的兒子張節(jié)最后抵抗外侮更是被大贊。長篇小說,對每一個(gè)人物的來去都有個(gè)交待,方顯得完整。當(dāng)然也有就是看透官場險(xiǎn)惡的,李俊、燕青不做官,都有這方面的內(nèi)容。98版,大講官場險(xiǎn)惡和英雄凄慘晚景,給人的印象,招安居官,還不如閑蕩天涯,而可惡的宋江卻一意孤行,非把一群好漢逼死在骯臟的官場廟堂之上。
?16、百回本寫花榮去應(yīng)天府上任去了,98版卻寫花榮怕宋江被奸黨所害沒去上任,專門棄官陪宋江去了楚州。這么聰明而又忠誠的小兄弟跟著你宋江,也殉了你對朝廷的那點(diǎn)忠心,再加上被你害了的李逵,你宋江一意執(zhí)行招安路線,落得這樣的下場,對得住他們對你的這份感情嗎!
17、百回本寫吳用也到楚州,和花榮一起死在宋江墳前,隨后神聚蓼兒洼,寫一段忠義無雙結(jié)局。這里面,有深深的兄弟情,也有梁山泊這群好漢受到蔡京高俅這幫奸臣的怨恨,更多的是一份超脫榮祿的忠義思想。98版則寫吳用把宋江等人的遺骨送到梁山泊,然后自己吊死在忠義堂中。眼前的凄涼破敗與當(dāng)年梁山將勇斗官軍時(shí)的歌聲交合在一起,對比出招安路線使人痛心。
?18、百回本中大講方臘的殘忍刻薄,先有棄暗投明的金節(jié),后有基于義憤的太湖四英,更在昱嶺關(guān)前借百姓之口大講方臘殘害百姓,98版把這些全部刪除!原著中方臘逃竄,狼狽不堪,而98版把方臘表現(xiàn)的錚錚鐵骨,到了最后還統(tǒng)領(lǐng)殘兵與宋江對決,原來的叛逆逃竄變成了理直氣壯,借此表現(xiàn)方臘義軍的合理性。
?19、原著中有不少好漢都是出身官場,或者原來就是地方豪紳,他們的上山并不像武松、林沖這樣無可奈何,完全不符合“風(fēng)風(fēng)火火走九州”的味道,而在98版中一大批這樣的人物,甚至關(guān)勝、張清等重要人物都沒有講述,略去了秦明、楊志上山的經(jīng)過,其中不少人上山宋江都是以忠義報(bào)國為說詞招募的,其實(shí)這一部分人在山寨的地位相當(dāng)高,這也側(cè)面的說明了原作者對梁山好漢“保國安民”性質(zhì)的定位。而98版這樣的改動刪減無形之中就把梁山聚義變成了社會底層被壓迫人民的反抗,因此,招安的合理性完全沒有了。
98版這么多不符合原著又“無關(guān)痛癢”的修改,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了水滸傳這部書的本意,他的選擇性繼承更是把宣揚(yáng)保國安民、忠君孝義的正面思想變成了偏安投降的FanDong思想,于當(dāng)今社會而言,更是沒有什么可取性和參照性。不過不得不說,98版是一個(gè)整體,他的思想完整獨(dú)立,作為一部影視劇作是成功的,但如果稱之為水滸傳,卻要重重的打上引號!