哈嘍，各位淀粉們晚上好啊。大家有沒有做選擇題的時(shí)候總是做不對(duì)，在致命二選一中總是選

中錯(cuò)誤那個(gè)答案的情況？為了幫助大家解決這個(gè)問題，我們帶來了選擇題概念中，出題老師常挖的陷阱。

今天是三個(gè)時(shí)期的中國(guó)經(jīng)常出現(xiàn)的陷阱，希望通過這一篇干貨，大家也能避開這些坑，提高歷史選擇題正確率~不要忘了收藏轉(zhuǎn)發(fā)，和更多的小伙伴一起學(xué)習(xí)。另外，我們還特別準(zhǔn)備了pdf版本，劃到文末就能知道領(lǐng)取方式啦~

中國(guó)古代

v?易錯(cuò)點(diǎn)1 ?商周時(shí)期的政治制度

陷阱1 ?在分封制下，最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中

【點(diǎn)撥】?西周實(shí)行分封制，周一輩子被尊為“天下共主”，但實(shí)際上受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性和自主權(quán)，可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

陷阱2 ?分封制導(dǎo)致分裂割據(jù)，但沒有統(tǒng)一

【點(diǎn)撥】 ?分封制的實(shí)質(zhì)是地方分權(quán)，諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有很大的獨(dú)立性和自主權(quán)，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸的局面，所以說分封制為分裂割據(jù)埋下了隱患。但在分封制下，不管是通過層層分封管理地方，還是通過周文化的傳播增強(qiáng)文化認(rèn)同感，一定程度上都有利于統(tǒng)一國(guó)家的形式。

陷阱3 ?宗法制下嫡長(zhǎng)子的認(rèn)定

【點(diǎn)撥】??嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心，宗法制下，嫡長(zhǎng)子的認(rèn)定與其母親的身份密切相關(guān)，一母所生亦有嫡庶之分。

v?易錯(cuò)點(diǎn)2 ?秦漢至宋元的政治制度

陷阱1 ?封國(guó)制在漢初只發(fā)揮了消極作用

【點(diǎn)撥】??西漢初推行的封國(guó)制導(dǎo)致了后來拓王國(guó)問題，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。但它的實(shí)行有一定的合理性，對(duì)維護(hù)漢初政權(quán)的穩(wěn)定，起到了積極作用。

陷阱2 ?唐宋時(shí)期，皇權(quán)至高無上

【點(diǎn)撥】??唐宋時(shí)期，皇帝雖然擁有至高無上的權(quán)力，但皇權(quán)也受到一定程度的制約：一方面有政治制度的制約，如唐朝的三省六部制；另一方面有思想的制約，如西漢董仲舒提出的“天人感應(yīng)”等。

陷阱3 ?科舉制取消世家子弟參與官吏選拔的資格

【點(diǎn)撥】??科舉制改變了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度，將封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央，剝奪了士族地主的政治特權(quán)，削弱了地方豪強(qiáng)士族的勢(shì)力。科舉制向社會(huì)各階層士子開放，既包括中下層士子，也包括世家子弟。

陷阱4 ?元代行省權(quán)力大而專

【點(diǎn)撥】??行省作為中書省的對(duì)外派出機(jī)構(gòu)，掌管轄境內(nèi)的錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)及其他軍國(guó)重事，統(tǒng)領(lǐng)路、府、州、縣，基本掌握地方的軍政大權(quán)。但行省行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，且行省內(nèi)部也存在權(quán)力制約，行省權(quán)力的大而不專，決定了它只能為中央集權(quán)服務(wù)。

v?易錯(cuò)點(diǎn)3 ?明清時(shí)期的政治制度

陷阱1 ?宦官專權(quán)、外戚干政反映皇權(quán)的削弱。

【點(diǎn)撥】??古代中國(guó)專制主義中央集權(quán)制度的核心是皇權(quán)至上。但很多時(shí)候由于皇帝年幼或不理政事等，會(huì)有人代替皇帝處理政事，因此便出現(xiàn)宦官專權(quán)、外戚干政現(xiàn)象。不過，這種現(xiàn)象反映的不是皇權(quán)的削弱而是皇權(quán)的強(qiáng)化，因?yàn)榛鹿佟⑼馄莸臋?quán)力皆來源于皇帝。同樣，明中后期內(nèi)閣權(quán)力的增大反映的也是皇權(quán)的強(qiáng)化（宦官、外戚和內(nèi)閣大學(xué)士這些人都是狐假虎威狗仗人勢(shì)）。

陷阱2 ?明朝內(nèi)閣始終是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)

【點(diǎn)撥】??明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士作為待從顧問，幫他處理繁多的政務(wù)。明成祖在位時(shí)，選拔翰林院官員入職文淵閣，開始參與機(jī)密事務(wù)的決策，“內(nèi)閣”由此出現(xiàn)。后來，內(nèi)閣地位日益提高，大學(xué)士有了票擬權(quán)。張居正任內(nèi)閣首輔時(shí)，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)。但是明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)待機(jī)構(gòu)。

陷阱3 ?內(nèi)閣并非無任何權(quán)力

【點(diǎn)撥】??內(nèi)閣雖然始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，但它并非無任何權(quán)力，在明朝后期，很多時(shí)候內(nèi)閣都在履行宰相職權(quán)。

陷阱4 ?內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)沒有約束

【點(diǎn)撥】??內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝，但對(duì)皇權(quán)有一定的制約作用。明朝內(nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏?；实鄄粷M內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí)，如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確，可以拒絕重?cái)M，以原票封進(jìn)。

陷阱5 ?明朝科舉考試只考四書五經(jīng)

【點(diǎn)撥】??明朝科舉考試的內(nèi)容并不局限于四書五經(jīng)，入股文也只是當(dāng)時(shí)科舉考試的一小部分。明朝科舉考試與入股取士并不是對(duì)等的概念。

陷阱6 ?古代中國(guó)中央與地方的矛盾后期已經(jīng)解決

【點(diǎn)撥】??君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾是專制主義中央集權(quán)制度下長(zhǎng)期存在的兩大矛盾。明太袓廢除宰相制度后，君權(quán)與相權(quán)的矛盾基本得到解決。北宋以后，中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已占絕對(duì)上風(fēng)，但中央與地方的矛盾在整個(gè)封建社會(huì)長(zhǎng)期存在。

陷阱7 ?皇權(quán)不受監(jiān)督

【點(diǎn)撥】??古代中國(guó)的監(jiān)察制度有諫諍君主、糾察百官的作用?？偟膩碚f，在宋代“臺(tái)諫合一”和清代雍正“科道合一”以后，監(jiān)察制度更主要地成為專制皇權(quán)駕馭百官的工具，而失去了對(duì)皇權(quán)監(jiān)督制衡的功能，但在其他朝代，監(jiān)察制度特別是言官諫諍制度基本上能發(fā)揮“匡正君主，諫諍得失”的功用，并成為相權(quán)制衡皇權(quán)的有力杠桿。在古代的監(jiān)察制度下，皇權(quán)受到一定程度的監(jiān)督。

陷阱8 ?君主專制=中央集權(quán)

【點(diǎn)撥】??君主專制與中央集權(quán)內(nèi)涵不同。

君主專制主要體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上。其主要特征是皇帝專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到權(quán)力行使都具有獨(dú)斷性和隨意性。發(fā)展趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)。

中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央的命令，一切受制于中央。發(fā)展趨勢(shì)是中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。

v?易錯(cuò)點(diǎn)4 ?古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)

陷阱1 ?自給自足=生活富足

【點(diǎn)撥】??受文學(xué)作品的影響，很多同學(xué)認(rèn)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，農(nóng)民過著衣食無憂的田園生活。事實(shí)上，由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與生俱來的脆弱性以及封建政府沉重賦稅的壓迫，農(nóng)民的生活非常困苦。如秦代“收泰半之賦”，使“男子力耕不足糧餉，女子紡績(jī)不足衣服”。自給自足并不意味著生活富足。

陷阱2 ?均田制是土地國(guó)有制，全部土地歸國(guó)家所有

【點(diǎn)撥】??均田制是土地國(guó)有制，但并不意味著所有土地都屬于國(guó)家。它只是將政府手中掌握的大量無主荒地和部分官田進(jìn)行分配，地主階級(jí)的土地并不屬于均田范圍。它的推行有利于荒地的開墾和農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展。

陷阱3 ?中國(guó)古代是真正意義上的土地私有制

【點(diǎn)撥】??中國(guó)古代的土地私有制開始形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一直延續(xù)了兩千多年。它主要有三種形式：君主土地私有制、地主土地私有制和自耕農(nóng)土地私有制。秦漢以后，無論哪一種形式的土地私有制，歸根到底，都受皇帝控制，并不存在著真正意義上的土地私有制。

陷阱4 ?佃農(nóng)在封建社會(huì)受地主的剝削，始終沒有自主性。

【點(diǎn)撥】?佃農(nóng)雖然在封建社會(huì)受地主的剝削，但并非始終沒有自主性。如東漢田莊的勞動(dòng)者與田莊主就形成了較強(qiáng)的人身依附關(guān)系。宋代，租佃經(jīng)營(yíng)已經(jīng)成為僅次于自耕農(nóng)經(jīng)營(yíng)的重要經(jīng)營(yíng)方式。佃農(nóng)租地主的土地，雙方通過契約形成剝削與被剝削的關(guān)系，佃農(nóng)在契約期滿后可以離去，佃農(nóng)對(duì)地主的人身依附關(guān)系相對(duì)減弱。明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，租佃制普及全國(guó)，成為農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)中的主要形式。

陷阱5 ?明清時(shí)期，江南地區(qū)糧食不能自給反映當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的衰落

【點(diǎn)撥】??江南地區(qū)是我國(guó)古代重要的糧食供應(yīng)區(qū)，但到了明清時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)了糧食不能自給的情況。這是由于當(dāng)?shù)刂饕N植經(jīng)濟(jì)作物，農(nóng)業(yè)商品化程度較高，并不意味著當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)衰落。

陷阱6 ?經(jīng)濟(jì)重心南移的時(shí)間順序

【點(diǎn)撥】??魏晉時(shí)期，隨著江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。中唐以后，經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移，南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)加速發(fā)展，逐漸超過了北方。南宋時(shí)期，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成。明清時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到了鞏固和發(fā)展。此外，經(jīng)濟(jì)重心的南移也帶來了文化重心的南移。

v?易錯(cuò)點(diǎn)5 ?古代中國(guó)的手工業(yè)

陷阱1 ?古代中國(guó)的官營(yíng)手工業(yè)與市場(chǎng)毫無關(guān)系

【點(diǎn)撥】??雖然古代中國(guó)官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品不進(jìn)入市場(chǎng)，但其并非與商品經(jīng)濟(jì)毫無關(guān)系，實(shí)際上官營(yíng)手工業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)、一定行業(yè)中對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有一定積極作用的。雖然官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)的物品主要是為了滿足皇室、貴族和各級(jí)官吏的需要，但是隨著封建經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，官營(yíng)手工業(yè)與市場(chǎng)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)。

陷阱2 ?西漢鹽鐵官營(yíng)政策沒有積極作用

【點(diǎn)撥】??西漢推行的鹽鐵官營(yíng)政策是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)，是將鹽鐵生產(chǎn)營(yíng)置于國(guó)家的控制之下，目的是抑制定商大賈的勢(shì)力。但是，這種政策也有利于官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。

陷阱3 ?明朝中后期，中國(guó)工場(chǎng)手工業(yè)得到快速發(fā)展

【點(diǎn)撥】??明朝中后期，資本主義萌芽產(chǎn)生，工場(chǎng)手工業(yè)得到了發(fā)展，但其發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡性，有些地方工場(chǎng)手工業(yè)獲得較快發(fā)展，而有些地方始終沒有發(fā)展起來，中國(guó)并未進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段，只有局部地區(qū)的工場(chǎng)手工業(yè)得到了發(fā)展。

v?易錯(cuò)點(diǎn)6 古代中國(guó)的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策

陷阱1 ?中國(guó)封建社會(huì)商人沒有任何權(quán)益

【點(diǎn)撥】??在中國(guó)封建社會(huì)里，由于統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策，商人的社會(huì)地位此較低，但這并不意味著商人的權(quán)益不受保護(hù)，實(shí)際上，各級(jí)政府是不能隨意向商人征收苛捐雜稅的。

陷阱2 ?清朝海禁政策未曾松動(dòng)過

【點(diǎn)撥】??清朝海禁政策曾松動(dòng)過，但其松動(dòng)是有限制條件的，清朝總體上仍實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策。

陷阱3商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展=資本主義萌芽的產(chǎn)生

【點(diǎn)撥】??商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是資本主義萌芽產(chǎn)生的前提條件，但判斷資本主義萌芽是否產(chǎn)生主要看是否有雇傭關(guān)系的產(chǎn)生。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不等于資本主義萌芽的產(chǎn)生。

陷阱4 ?資本主義萌芽直接發(fā)展為資本主義生產(chǎn)方式

【點(diǎn)撥】??資本主義萌芽只有一定條件下才能發(fā)展為資本主義生產(chǎn)方式。例如，西方資本主義萌芽發(fā)展為成熟的資本主義生產(chǎn)方式，但中國(guó)明清時(shí)期出現(xiàn)的資本主義萌芽未能茁壯成長(zhǎng)，也沒能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。

陷阱5 ?中國(guó)古代只有統(tǒng)一流通的貨幣

【點(diǎn)撥】??中國(guó)各朝代都有統(tǒng)一流通的貨幣，例如，秦朝統(tǒng)一后，以圓形方孔錢為統(tǒng)一流通貨幣，唐朝初年，唐高祖發(fā)行開元通寶作為統(tǒng)一流通貨幣。但很多時(shí)期，卻是多種貨幣同時(shí)存在。

陷阱6 ?重農(nóng)抑商下不存在“惠商”政策

【點(diǎn)撥】??重農(nóng)抑商是中國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策。就整個(gè)封建社會(huì)而言，統(tǒng)治者也會(huì)根據(jù)形勢(shì)對(duì)該政策進(jìn)行調(diào)整，一定程度上放寬對(duì)商業(yè)發(fā)展的限制，甚至體現(xiàn)出“惠商”的一面。但是要明確，抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策，“惠商”只是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策。

v?易錯(cuò)點(diǎn)7 ?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴

陷阱1 ?諸子百家相互批駁

【點(diǎn)撥】??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。諸子百家在理論上“譬猶水米”，相互批駁對(duì)立。例如，在治國(guó)理念上，儒家主張仁政、德治，反對(duì)嚴(yán)刑峻法；法家主張法治，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法；道家主張“無為而治”；兵家主張通過戰(zhàn)爭(zhēng)來達(dá)到統(tǒng)一國(guó)家的目的。在社會(huì)倫理觀上，孟子認(rèn)為“人無有不善”，而荀子、韓非子認(rèn)為“人之性惡”；道家的告子認(rèn)為“性無善無不善也”，后天的教育和環(huán)境影響人性的轉(zhuǎn)變；戰(zhàn)國(guó)初期的世碩認(rèn)為人生有善有惡。在人生態(tài)度上，儒家主張積極入世，強(qiáng)調(diào)“知其命”，即不從命；陰陽(yáng)家主張“天命觀”；等等。

但諸子百家的思想也體現(xiàn)出相互融合的特點(diǎn)。例如，法家思想與道家思想頗有淵源，在追求目標(biāo)上與儒家思想也有相通之外。

陷阱2 ?百家爭(zhēng)鳴的實(shí)質(zhì)

【點(diǎn)撥】??百家爭(zhēng)鳴實(shí)際上是諸子因治國(guó)方略上的主張不同而誘發(fā)的思想領(lǐng)域的沖突，其實(shí)質(zhì)是治國(guó)方略的爭(zhēng)鳴。以孔子、孟子為代表的儒家崇尚“禮樂”和“仁義”，主張以禮治國(guó)，以德服人。以老子、莊子為代表的道家主張道法自然，提倡“無為而治”。以墨子為代表的墨家主張“兼愛”“非故”，即社會(huì)和諧、天下太平。以韓非子為代表的法家主張“以法治國(guó)”，為君主專制、中央集權(quán)提供了理論根據(jù)，其主張最受統(tǒng)治者歡迎。

陷阱3 ?荀子雖然主張法治，不屬于儒學(xué)思想家

【點(diǎn)撥】??荀子生活于戰(zhàn)國(guó)末期，廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，如吸收道家思想，主張“天行有常”，但可“制天命而用之”，吸收法家思想，主張禮法并施。但他基本上繼承了儒家思想，認(rèn)為治國(guó)應(yīng)以禮教為主。所以，他仍屬于儒學(xué)思想家。

v?易錯(cuò)點(diǎn)8 ?秦至唐儒學(xué)的發(fā)展

陷阱1 ?秦始皇完全廢除儒家的治國(guó)思想

【點(diǎn)撥】??秦始皇禁儒，但并沒有廢儒，儒家思想對(duì)秦朝法制也產(chǎn)生了較大影響。例如，在湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓出土的《為吏之道》中，明確要求官吏寬俗忠信、安貧樂道，執(zhí)政者應(yīng)修養(yǎng)身心等；秦律中明確規(guī)定“毆大父母，黥為城旦春”，還規(guī)定如果父告子不孝，官吏應(yīng)無條件抓捕兒子，然后再查明真相。這說明秦朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到儒家的內(nèi)圣之道和父權(quán)思想有利于穩(wěn)固自己的政權(quán)。

陷阱2 ?漢代儒學(xué)先秦儒學(xué)

【點(diǎn)撥】??漢代儒學(xué)是對(duì)先秦儒學(xué)的繼承和發(fā)展，與先秦儒學(xué)既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。

相同點(diǎn)：都重視對(duì)人民的教化；重視以禮治國(guó)；強(qiáng)調(diào)重義賤利；根本目的都是維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

不同點(diǎn)：1.來源不同。漢代儒學(xué)是以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，依據(jù)《公羊春秋》學(xué)說，吸收融合了陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)、法家思想而形成的新的思想體系。2.內(nèi)容不同。漢代儒學(xué)主張“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，成為正統(tǒng)思想，確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

陷阱3 ?西漢時(shí)期女性深受封建禮教的束縛

【點(diǎn)撥】??與宋明時(shí)期宣揚(yáng)的“三從四德”“女子從一而終”等禮教觀念相比，西漢時(shí)期女性受封建禮教的束縛相對(duì)較小。當(dāng)時(shí)，女性的活動(dòng)空間不止局限于家庭，還有更多的社會(huì)參與，且人們對(duì)寡婦改嫁也持比較寬容的態(tài)度。

陷阱4 ?儒學(xué)獨(dú)尊地位確立后，其他學(xué)派的思想消亡

【點(diǎn)撥】??“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期實(shí)行的封建思想統(tǒng)治政策，也是儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中確立統(tǒng)治地位的標(biāo)志。但是，儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立，并不意味著其他學(xué)派的思想就此消亡。例如，漢代新儒學(xué)中的“君道無為”是對(duì)道家學(xué)說的借鑒；“德主刑輔”是對(duì)法家學(xué)說的借鑒；“天遣災(zāi)異”是對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué)說的借鑒；“崇本抑末”是對(duì)農(nóng)家學(xué)說的借鑒；等等。

陷阱5 ?三教合一=佛教、道教、儒教合為一個(gè)整體

【點(diǎn)撥】??三教合一并不是說三教合為一體，而是三教在發(fā)展的過程中，互相借鑒、吸收、融合。具體來說，儒、佛、道經(jīng)歷了由三教并立到三教合一的過程。

從漢代到南北朝時(shí)期，是佛教與儒家、道教的磨合期，這一時(shí)期佛教與儒、道相沖突，經(jīng)歷了多次“毀滅佛法”的事件。

隋唐時(shí)期是儒、佛、道三教并立、會(huì)通的時(shí)代。唐朝自高祖李淵開始，令儒官、僧侶和道士聚一起“三教講論”，之后漸成風(fēng)氣。也正是在這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)形成了“一主兩從”的儒釋道格局——儒家擁有政治上的獨(dú)大勢(shì)力，佛道兩教對(duì)中國(guó)人日常生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

宋代理學(xué)興起，儒家主導(dǎo)社會(huì)意識(shí)的動(dòng)能日益強(qiáng)大，三教合一朝儒家傾斜的勢(shì)頭也愈明顯。例如，佛教吸收儒家積極入世的主張，道教將羽化升仙的終極目標(biāo)與儒家綱常倫理相結(jié)合，等等。

v?易錯(cuò)點(diǎn)9 ?宋明理學(xué)

陷阱1 ?宋明理學(xué)獨(dú)立于程朱理學(xué)與陸王心學(xué)之外

【點(diǎn)撥】??宋明理學(xué)大致為程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩個(gè)階段。程朱理學(xué)的核心是“天理”說和“格物致知”論；陸王心學(xué)是理學(xué)發(fā)展的新階段，其核心是“心即理”和“知行合一”說。程朱理學(xué)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，陸王心學(xué)在明中期以后得到廣泛傳播。

陷阱2 ?程朱理學(xué)后來走向僵化，一直都是不合理的

【點(diǎn)撥】??程朱理學(xué)在初創(chuàng)時(shí)期，具有一定的合理性。但后來被統(tǒng)治階級(jí)利用，成為統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治的工具，逐漸變成了僵化的教條，其中的合理因素也慢慢被扼殺。程朱理學(xué)雖然在明清時(shí)期日益僵化，但在確立初期卻是鼓勵(lì)人們敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考的。

陷阱3 ?程朱理學(xué)禁止人的合理欲求

【點(diǎn)撥】??“存天理，滅人欲”中的“天理”指封建倫理道德和等級(jí)秩序，“人欲”指的是“私欲”，與人的正當(dāng)欲望并非同一概念，“私欲”是指那些超出了正當(dāng)需求以及違反了社會(huì)規(guī)范的欲望。程朱理學(xué)并不是禁止人的合理欲求。

陷阱4 ?程朱理學(xué)不含有經(jīng)世致用思想

【點(diǎn)撥】??一般認(rèn)為，程朱理學(xué)專講道德性命、修身養(yǎng)性，不務(wù)實(shí)際。但在最初形成時(shí)，程朱理學(xué)也含有經(jīng)致用的思想。

陷阱5 ?王陽(yáng)明主張孔子的權(quán)威

【點(diǎn)撥】??王陽(yáng)明是心學(xué)的代表人物，但他提出“不必以孔子之是非為是非”，主張沒有必要依據(jù)孔子的是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，而要依靠自己的“心”來判斷。這在一定程度上否定了孔子的絕對(duì)權(quán)威。

v?易錯(cuò)點(diǎn)10 ?明清之際的儒學(xué)

陷阱1 ?明末清初的儒學(xué)家跳出了傳統(tǒng)儒家思想的范疇

【點(diǎn)撥】??盡管李贄和明清之際的三大進(jìn)步思想家都激烈地反對(duì)理學(xué)的不合理部分，但他們的思想仍然是儒家思想的一部分。他們并不完全否定儒家思想，而是批判與繼承并行，與時(shí)俱進(jìn)，不斷為儒家思想增添符合時(shí)代要求的新內(nèi)容。

陷阱2 ?李贄反對(duì)盲從孔子，否定孔子的思想

【點(diǎn)撥】??李贄敢于挑戰(zhàn)孔子及儒家思想的正統(tǒng)地位。但他并非徹底否定孔子的思想及傳統(tǒng)儒學(xué)的價(jià)值，而是反對(duì)盲從孔子，鼓勵(lì)人們獨(dú)立思考。

陷阱3 ?明清之際的進(jìn)步思想未推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，也沒有啟發(fā)近代的民主思想

【點(diǎn)撥】??明清之際的進(jìn)步思想雖然反映了資本主義萌芽的時(shí)代要求，但只是著眼于黑暗現(xiàn)實(shí)的披露，沒有提出廢除封建制度的主張，更沒有提出建立新的社會(huì)制度，故未能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。但它對(duì)晚清先進(jìn)知識(shí)分子改造社會(huì)起到了一定的啟發(fā)作用。

近代中國(guó)

?v?易錯(cuò)點(diǎn)1 ?近代列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、不平等條約與反侵略斗

陷阱1 ?近代列強(qiáng)侵華阻礙了中國(guó)近代化進(jìn)程

【點(diǎn)撥】??近代列強(qiáng)侵華，一方面給中國(guó)人民帶來災(zāi)難，另一方面給中國(guó)帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式與思想觀念，客觀上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程

陷阱2 ?近代前期，是列強(qiáng)壓迫結(jié)果

【點(diǎn)撥】??清政府國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄，且對(duì)世界發(fā)展潮流不甚了解，所以在與列強(qiáng)就條約問題進(jìn)行外交談判時(shí)，其對(duì)于符合世界發(fā)展潮流且不涉及國(guó)家主權(quán)的問題一直耿耿于懷，如五口通商、公使進(jìn)京等；對(duì)于列強(qiáng)涉及國(guó)家主權(quán)問題的要求，卻輕易答應(yīng)，如割地賠款、協(xié)定關(guān)稅等。因此，近代中國(guó)主權(quán)的喪失，有的是列強(qiáng)壓迫的結(jié)果，而有的是清政府主動(dòng)放棄的結(jié)果。近代前期，清政府“爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，棄所不當(dāng)棄”。

v?易錯(cuò)點(diǎn)2 ?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

陷阱1 ?太平天國(guó)統(tǒng)治者一直推崇以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化。

【點(diǎn)撥】太平天國(guó)的統(tǒng)治者最初對(duì)以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化的破壞是相當(dāng)嚴(yán)重的，但其后來逐漸意識(shí)到僅憑拜上帝教難以維護(hù)統(tǒng)治，所以對(duì)傳統(tǒng)文化重新加以利用。

陷阱2 ?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)清王朝的統(tǒng)治沒影響

【點(diǎn)撥】??太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使清王朝元?dú)獯髠?，清朝的統(tǒng)治根基遭到嚴(yán)重削弱。面對(duì)太平天國(guó)起義，清政府兵不能戰(zhàn)，財(cái)無所調(diào)，不得不允許地方練兵籌餉，使軍權(quán)、財(cái)權(quán)下移，清代兵制也隨之改變，地方軍事集團(tuán)由此興起，嚴(yán)重削弱了清朝的中央集權(quán)，為日后的軍閥統(tǒng)治埋下了伏筆。同時(shí)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)激發(fā)了清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部變革自強(qiáng)的意識(shí)，為維新變法、辛亥革命等提供了借鑒。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不僅打擊了清王朝的統(tǒng)治，而且推動(dòng)了晚清的變革歷程。

陷阱3 ?義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻礙了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的發(fā)展

【點(diǎn)撥】??義和國(guó)運(yùn)動(dòng)使清政府的反動(dòng)面目徹底暴露，中國(guó)的有識(shí)之士吸取了維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)，又受到農(nóng)民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，逐漸認(rèn)識(shí)到，要擺脫帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，就必須推翻清朝的封建統(tǒng)治。他們?cè)趪?guó)內(nèi)外組織了革命團(tuán)體，出版了許多刊物，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主革命思想。

v?易錯(cuò)點(diǎn)3 ?清末新政和辛亥革命

陷阱1 ?清末新政以維護(hù)清王朝統(tǒng)治為目的，沒有進(jìn)步性

【點(diǎn)撥】??清末新政以維護(hù)清王朝統(tǒng)治為目的，但也有客觀進(jìn)步性。新政中編練的新軍后來成為各地武裝起義的主要力量；很多被派遣出國(guó)的留學(xué)生回國(guó)后宣揚(yáng)革命思想；獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施有利于民族資本主義的發(fā)展。所以，清末新政不僅沒有鞏固清王朝的統(tǒng)治，反而加速了清王朝的滅亡。

陷阱2 ?辛亥革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命派與立憲派不同路

【點(diǎn)撥】??辛亥革命時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派憑借新軍力量起事，但立憲派憑借社會(huì)聲望在革命后主政地方。在反清問題上，立憲派與革命派是同路人，立憲派加入革命陣營(yíng)，壯大了革命力量，加速了清王朝的滅亡。

陷阱3 ?《中華民國(guó)臨時(shí)約法》沒有存在著因人設(shè)法和權(quán)力失衡的弊端

【點(diǎn)撥】??《中華民國(guó)臨時(shí)約法》為限制袁世凱獨(dú)裁，改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣，因人設(shè)法，損害了法律的莊嚴(yán)性。孫中山等人在規(guī)劃?rùn)?quán)為結(jié)構(gòu)時(shí)，未能妥善處理立法權(quán)與行政權(quán)的關(guān)系，后來的“府院之爭(zhēng)”就是這種體制缺陷造成的后果。這顯示了革命黨人對(duì)西方民主政治的理解較為膚淺。

陷阱4 ?辛亥革命使民主共和觀念深入所有階層人心

【點(diǎn)撥】??辛亥革命后，對(duì)于城市中的知識(shí)分子來說，民主共和觀念深入其心，影響巨大；但對(duì)于廣大偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的下層群眾來說，封建專制，迷信的思想依然根深蒂固，民主共和思想影響不大。

v?易錯(cuò)點(diǎn)4 ?新民主義革命的興起

陷阱1 ?“農(nóng)村包圍城市”一直被黨中央認(rèn)可

【點(diǎn)撥】??國(guó)民革命失敗后，中共中央內(nèi)部在革命道路上存在分歧?！稗r(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”在當(dāng)時(shí)并不被中共中央認(rèn)同，由城市到農(nóng)村的路線在黨內(nèi)占主導(dǎo)地位。遵義會(huì)議后，這種分歧才最終結(jié)束。

陷阱2 ?到遵義會(huì)議時(shí)，中共才出現(xiàn)自主革命的傾向

【點(diǎn)撥】??遵義會(huì)議是中共第一次自主地運(yùn)用馬列主義基本原理解決中國(guó)革命問題的會(huì)議。在此之前，中共受共產(chǎn)國(guó)際影響較深，但是，這不代表中共沒有自己的見解，遵義會(huì)議前中共中央已出現(xiàn)自主革命的傾向。

v?易錯(cuò)點(diǎn)5 ?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

陷阱1 ?國(guó)民黨只組織了正面戰(zhàn)場(chǎng)的大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)

【點(diǎn)撥】??全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨對(duì)日作戰(zhàn)以正面戰(zhàn)場(chǎng)的大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)為主，但后來也開展敵后游擊戰(zhàn)；而共產(chǎn)黨對(duì)日作戰(zhàn)則是以敵后的游擊戰(zhàn)為主，但也參加了一些正面的會(huì)戰(zhàn)，如平型關(guān)大捷就是太原會(huì)戰(zhàn)的一個(gè)重要組成部分。

陷阱2 ?正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)是獨(dú)立存在的

【點(diǎn)撥】??正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)不是獨(dú)立存在的，而是相互配合、相互補(bǔ)充的。

在戰(zhàn)略防御階段，正面戰(zhàn)場(chǎng)起著主導(dǎo)作用，牽制了日軍大部分兵力，為共產(chǎn)黨開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)取了時(shí)間。而敵后抗日游擊戰(zhàn)迅猛發(fā)展，有力配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，創(chuàng)建了敵后抗日根據(jù)地，迫使日軍不得不長(zhǎng)期分散兵力兩面作戰(zhàn)，推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)到戰(zhàn)略相持階段，為實(shí)現(xiàn)持久抗戰(zhàn)發(fā)揮了重要作用。在戰(zhàn)略相持階段，敵后游擊戰(zhàn)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)形式。1943年以后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入局部反攻階段，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐步實(shí)現(xiàn)由游擊戰(zhàn)向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變，成為全面反攻的戰(zhàn)略基地，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

陷阱3 ?國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中沒有貢獻(xiàn)

【點(diǎn)撥】??不論是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，都在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了巨大的貢獻(xiàn)，應(yīng)正確評(píng)價(jià)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中的作用。

國(guó)民黨組織正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)，指揮了淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等多次重大戰(zhàn)役，英勇抗擊日軍侵略，牽制了日軍大部分的兵力。日本三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó)計(jì)劃的破產(chǎn)與國(guó)民黨軍隊(duì)的堅(jiān)守密不可分。

國(guó)民黨還開辟了國(guó)外戰(zhàn)場(chǎng)。為了確保滇緬公路這條國(guó)際交通線的暢通，1942年初，中國(guó)政府派遣遠(yuǎn)征軍到緬甸同日軍作戰(zhàn)。1945年初，在英美軍隊(duì)的配合下，中國(guó)遠(yuǎn)征軍擊敗侵緬日軍，為盟軍收復(fù)全緬甸創(chuàng)造了條件。此外，即使在抗戰(zhàn)相持階段，國(guó)民黨仍未放棄抗戰(zhàn)。

陷阱4 ?面對(duì)日本的侵略，蔣介石一味妥協(xié)退讓

【點(diǎn)撥】? 20世紀(jì)30年代，日本侵華不斷加劇，民族矛盾不斷上升。面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)，蔣介石并非無所作為，他著手加強(qiáng)國(guó)防戰(zhàn)備，如在長(zhǎng)城布防、將部分涉及國(guó)防的企業(yè)遷往西南地區(qū)、加強(qiáng)抗日宣傳等。面對(duì)日本的侵略，蔣介石并非一味妥協(xié)退讓。

陷阱5 ?抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨不再維護(hù)一黨專制

【點(diǎn)撥】??抗戰(zhàn)時(shí)期，由于民族矛盾始終居于主要地位，所以國(guó)共合作關(guān)系一直持續(xù)到抗戰(zhàn)勝利。但由于兩黨代表的階級(jí)利益不同，所以兩黨在合作抗日的同時(shí)，斗爭(zhēng)也始終沒有停止過，國(guó)民黨始終堅(jiān)持一黨專制。

陷阱6 ?國(guó)民政府在抗戰(zhàn)時(shí)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

【點(diǎn)撥】??國(guó)民政府在抗戰(zhàn)時(shí)期實(shí)行的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策，其主要目的是增強(qiáng)國(guó)防力量，為抗戰(zhàn)做準(zhǔn)備，并不是要發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，也不是為官僚資本斂財(cái)創(chuàng)造條件。

陷阱7 ?中共在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期和全面抗戰(zhàn)時(shí)期的土地政策

【點(diǎn)撥】??國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，中共在農(nóng)村革命根據(jù)地實(shí)行土地革命，并于1931年制定出一條完整的土地革命路線，即依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。簡(jiǎn)單講，就是“打土豪，分田地”。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)內(nèi)主要矛盾發(fā)生變化，為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗戰(zhàn)，中共調(diào)整了土地政策，在抗日根據(jù)地實(shí)行“地主減租減息，農(nóng)民交租交自成”的土地政策，這一政策既有利于團(tuán)結(jié)地主，也有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，鞏固了抗日軍民統(tǒng)籌統(tǒng)一戰(zhàn)線。

v?易錯(cuò)點(diǎn)6 ?晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和民族工業(yè)的興起

陷阱1 ?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)市場(chǎng)被完全打開

【點(diǎn)撥】??鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的抑制，中國(guó)市場(chǎng)并未被完全打開，正是因?yàn)檫@個(gè)原因，英法又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，目的就是進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)。

陷阱2 ?自然經(jīng)濟(jì)在近代中國(guó)完全解體

【點(diǎn)撥】??鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，但它的解體是一個(gè)緩慢的過程。在近代中國(guó)，自然經(jīng)濟(jì)的自給性生產(chǎn)始終占優(yōu)勢(shì)，并未完全解體。

陷阱3 ?中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)抑制農(nóng)產(chǎn)品的商品化

【點(diǎn)撥】??鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)。絲、茶的大量出口，使農(nóng)民獲利頗豐，刺激他們擴(kuò)大絲、茶的生產(chǎn)，從而促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化。?

v?易錯(cuò)點(diǎn)7 ?民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

陷阱1 ?北洋政府反對(duì)民族工業(yè)發(fā)展

【點(diǎn)撥】??北洋政府采取了一些鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展的措施。例如，解除對(duì)民間興辦工商企業(yè)的限制；實(shí)行專利制度，獎(jiǎng)勵(lì)植棉、制糖、牧羊；對(duì)新辦企業(yè)予以優(yōu)惠政策，實(shí)行保息制度，對(duì)民族工業(yè)品及其原料減免捐稅；設(shè)立各種示范場(chǎng)所，推廣技術(shù)，勸導(dǎo)人們創(chuàng)辦實(shí)業(yè)；籌辦國(guó)貨展覽會(huì)，組織各地產(chǎn)品參加外國(guó)博覽會(huì)等。這些政策在一定程度上改善了民族工業(yè)的生存環(huán)境，推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。

陷阱2 ?全面抗戰(zhàn)時(shí)期，沿海企業(yè)大量?jī)?nèi)遷， 改變工業(yè)布局不平衡的局面。

【點(diǎn)撥】??全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，沿海的企業(yè)大量遷往西南地區(qū)，為持久抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，還在一定程度上改善了工業(yè)布局不平衡的局面。但是我國(guó)工業(yè)的布局仍然不平衡。?

v?易錯(cuò)點(diǎn)8 ?近代思想解放潮流

陷阱1 ?地主階級(jí)內(nèi)部對(duì)“中體西用”思想沒有反思

【點(diǎn)撥】??洋務(wù)派提出“中體西用”的思想，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以維護(hù)清政的統(tǒng)治，這一思想沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的華夷之辨，為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。但是，1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使地主階級(jí)內(nèi)部的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到單純學(xué)習(xí)西方器物的不足，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)西方的政治制度。

陷阱2 ?固化思維看待康、梁的思想

【點(diǎn)撥】??康有為和梁?jiǎn)⒊盐鞣劫Y本主義的政治學(xué)說同中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，利用孔子的權(quán)威論證維新變法理論的合理性。但他們的思想并不局限于此。例如，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為革命派和?；逝捎泄餐哪繕?biāo)；康有為雖然以儒家思想為武器，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的改良思想，但其實(shí)質(zhì)上動(dòng)搖了儒家傳統(tǒng)的倫理基礎(chǔ)，有助于革命思潮的萌發(fā)。不能用固化思維看待康、梁的思想。

陷阱3 ?嚴(yán)復(fù)引入進(jìn)化論的目的是為了闡釋人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律

【點(diǎn)撥】??嚴(yán)復(fù)借用進(jìn)化論來闡釋人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，這是不科學(xué)的。但是在當(dāng)時(shí)民族危亡的背景下，嚴(yán)復(fù)宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今”，有助于喚醒近代國(guó)人救亡圖存的意識(shí)。

陷阱4 ?資產(chǎn)階級(jí)維新派以救亡圖存為目的，沒有積極作用

【點(diǎn)撥】??資產(chǎn)階級(jí)維新派主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，具有進(jìn)步性；資產(chǎn)階級(jí)維新派希望通過變法使國(guó)家強(qiáng)大，挽救民族危機(jī)，具有愛國(guó)性；維新變法雖然沒有建立起君主立憲政體，但起到了思想解放的作用，具有啟蒙性。資產(chǎn)階級(jí)維新派以救亡圖存為目的，具有進(jìn)步性、愛國(guó)性和啟蒙性。

陷阱5 ?新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人全盤否定傳統(tǒng)文化

【點(diǎn)撥】??新文化運(yùn)動(dòng)并非全盤否定傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，新文化運(yùn)動(dòng)的旗手們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是非常復(fù)雜且矛盾的。

現(xiàn)代中國(guó)

v?易錯(cuò)點(diǎn)1 ?現(xiàn)代中國(guó)的政治制度

陷阱1 ?中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著社會(huì)主義革命的結(jié)束

【點(diǎn)撥】??1949年中華人民共和國(guó)的成立，結(jié)束了中國(guó)近百年來的屈辱歷史，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命基本結(jié)束。1956年底我國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（三大改造）基本完成，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義革命任務(wù)的完成，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

陷阱2 ?中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)的任務(wù)一直執(zhí)行

【點(diǎn)撥】? 1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開，會(huì)議通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，其在一定時(shí)期內(nèi)起著臨時(shí)憲法的作用，這表明此時(shí)的中國(guó)人展政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大的職權(quán)。1954年第一屆全國(guó)人大的召開宣告中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大職權(quán)的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束，但其用為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在，成為各民主黨派和愛國(guó)民主人士參政、議政的舞臺(tái)。它的主要職能也轉(zhuǎn)變?yōu)檎螀f(xié)商、民主監(jiān)督。

陷阱3 ?蔣介石集團(tuán)敗退臺(tái)灣后，堅(jiān)持中國(guó)與臺(tái)灣分離。

【點(diǎn)撥】??1949年，蔣介石集團(tuán)敗退臺(tái)灣，導(dǎo)致臺(tái)灣與大陸長(zhǎng)期處于隔絕的狀態(tài)。但蔣介石仍堅(jiān)持“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”。針對(duì)美國(guó)“劃峽而治”“兩個(gè)中國(guó)”的提議，蔣介石宣稱“大陸、臺(tái)灣都是中國(guó)的領(lǐng)土”“曲解臺(tái)灣的地位是別有用心的‘兩個(gè)中國(guó)’的主張是荒謬絕倫的”。這表明，國(guó)共兩黨在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整問題上，有著高度一致性。

v?易錯(cuò)點(diǎn)2 ?中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路

陷阱1 ?“一五”計(jì)劃奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化

【點(diǎn)撥】??1953年“一五”計(jì)劃開始實(shí)施，到1957年超額完成規(guī)定的任務(wù)，初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，但沒有實(shí)現(xiàn)向工業(yè)化國(guó)家的轉(zhuǎn)型。

陷阱2 ?“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)相同

【點(diǎn)撥】??“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)都是在“左”傾錯(cuò)誤泛濫的表現(xiàn)，但二者的教訓(xùn)卻不同。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)錯(cuò)在夸大人的主觀能動(dòng)性，嚴(yán)重背離客觀規(guī)律；人民公社化運(yùn)動(dòng)錯(cuò)在生產(chǎn)關(guān)系超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平。

陷進(jìn)3 ?八字方針徹底糾正“左”傾錯(cuò)誤

【點(diǎn)撥】??“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。1960年國(guó)家首次提出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整頓的方針：調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高。到1962年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。八字方針是對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的一次糾正，但是并未從根本上消除“左”傾錯(cuò)誤的徹底消除是在改革開放后。

陷阱4 ?“包產(chǎn)到戶”之前從未實(shí)現(xiàn)過

【點(diǎn)撥】? 1978年后我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，以家庭為單位經(jīng)營(yíng)，實(shí)行包產(chǎn)到組，包產(chǎn)到戶，自負(fù)盈虧的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是同學(xué)們?cè)诮忸}時(shí)，不能一看到“包產(chǎn)到戶”的字樣就選擇家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，因?yàn)?strong>在20世紀(jì)五六十年代，一些地區(qū)也曾嘗試過“包產(chǎn)到戶”來調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

陷阱?5 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有弊端

【點(diǎn)撥】??家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益得到極大提高，在一定程度上解決了中國(guó)糧食產(chǎn)量不足的問題，使廣大農(nóng)村地區(qū)迅速摘掉貧困的帽子走上富裕的道路，為改革開放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)朝著企業(yè)化、規(guī)?；?、機(jī)械化、集約化和科技化方向發(fā)展，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制中包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的土地經(jīng)營(yíng)方式也對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的制約作用。

陷阱6 ?計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代自由市場(chǎng)消亡了

【點(diǎn)撥】??新中國(guó)成立后，隨著三大改造的完成，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)基本形成。在這一經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家下達(dá)指令性指標(biāo)，所需的生產(chǎn)資料由各主管部門按計(jì)劃供應(yīng)，產(chǎn)品由商業(yè)、物資部門收購(gòu)或調(diào)撥。但這并不意味著自由市場(chǎng)的消亡。例如，1956年，針對(duì)“地下工廠”等現(xiàn)象，毛澤東表示“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”，1962年9月，中共八屆十中全會(huì)正式通過的《農(nóng)村人民公社工作條例（修正草案）》中規(guī)定：社員家庭副業(yè)的產(chǎn)品和收入，都?xì)w社員所有……可以拿到集市上進(jìn)行交易。

v?易錯(cuò)點(diǎn)3 ?現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系

陷阱1 ?“一邊倒”唯意識(shí)形態(tài)而論

【點(diǎn)撥】??新中國(guó)成立初期，在美國(guó)孤立中國(guó)和美蘇對(duì)抗的大環(huán)境下，毛澤東提出“一邊倒”外交方針，旗幟鮮明地站在以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，以鞏固新生政權(quán)，維護(hù)中華民族的獨(dú)立。但“一邊倒”不是唯意識(shí)形態(tài)而論，而是立足于國(guó)家根據(jù)利益。新中國(guó)還積極發(fā)展與部分西方國(guó)家與亞非拉新興民族國(guó)家的關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新中國(guó)外交政策原則性和靈活性的統(tǒng)一。

陷阱2 ?中美關(guān)系改善后一帆風(fēng)順

【點(diǎn)撥】??中美之間的關(guān)系并非一帆風(fēng)順，即使在兩國(guó)建交后，也存在很多利益上的分歧。國(guó)家外效政策的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)本國(guó)利益，一切外交活動(dòng)都圍繞國(guó)家利益展開。共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)，利益相悖是國(guó)家間摩擦的根源。

陷阱3 ?中美關(guān)系的改善是中日建交的根本原因

【點(diǎn)撥】??中美關(guān)系的改善是中日關(guān)系正?；年P(guān)鍵，但并不是根本原因。中日兩國(guó)關(guān)系正常化符合雙方的根本利益，同時(shí)中日之間有改善關(guān)系的民眾基礎(chǔ)。

v?易錯(cuò)點(diǎn)4 ?中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

陷阱1 ?社會(huì)生活的變遷是時(shí)代變遷的反映，是單一歷史事件影響的產(chǎn)物

【點(diǎn)撥】??近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的每一次變遷，都與當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外環(huán)境密切相關(guān)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)政治的變革、思想觀念的轉(zhuǎn)變、政府政策的促進(jìn)和外國(guó)文化的傳入都會(huì)影響社會(huì)生活的變遷。

陷阱2 ?社會(huì)生活的變遷出現(xiàn)在近代中國(guó)所有地區(qū)

【點(diǎn)撥】??由于受到列強(qiáng)侵略的影響，近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海城市，并逐漸向內(nèi)地滲透。然而，東部地區(qū)和西部地區(qū)、沿海地區(qū)和內(nèi)陸地區(qū)、城市和鄉(xiāng)村、同一地區(qū)的不同區(qū)域都存在著很大的不平衡性。

陷阱3 ?整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)，中西文明相互抵制

【點(diǎn)撥】??近代中國(guó)，中西文明經(jīng)歷了由沖突、排斥到追新慕異、去土存洋再到相互影響的過程，體現(xiàn)出新舊并存、交融發(fā)展的特點(diǎn)。整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)，中西文明并非相互抵制。

陷阱4 ?社會(huì)習(xí)俗的變遷固化了思想

【點(diǎn)撥】??近代社會(huì)習(xí)俗受西方文明影響，在一定程度上沖擊了封建等級(jí)觀念、倫理道德和迷信思想；有利于民主平等意識(shí)的增長(zhǎng)和社會(huì)風(fēng)氣的日漸開放，引導(dǎo)人們形成一種健康的生活習(xí)慣。社會(huì)習(xí)俗的變遷一定程度上體現(xiàn)了思想的解放

v?易錯(cuò)點(diǎn)5 ?現(xiàn)代中國(guó)的文化和科技

陷阱1 ?“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”提出時(shí)間相同

【點(diǎn)撥】? 1951年，毛澤東為中國(guó)戲曲研究院題詞“百花齊放，推陳出新”；1953年，他就中國(guó)歷史研究問題提出了“百家爭(zhēng)鳴”的主張；1956年春，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說，藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上的“百家爭(zhēng)鳴”，應(yīng)該成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)，繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”提出時(shí)間不同，且各有側(cè)重

陷阱2 ?“文革”的政治環(huán)境下，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)停滯不前

【點(diǎn)撥】??“文革”期間，雖然國(guó)內(nèi)政治環(huán)境混亂，但在廣大科技工作者的努力和辛勤工作下，我國(guó)科技事業(yè)在原子能技術(shù)，空間技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)等諸多領(lǐng)域，仍取得較大成果。1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功；1970年，中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功；1973年，袁隆平選育出雜交水稻新品種——南優(yōu)2號(hào)，為中國(guó)和世界的糧食增產(chǎn)做出了重大貢獻(xiàn)。

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