我們不僅僅堅(jiān)持自己相信的，我們也相信自己所堅(jiān)持的。
行為對(duì)態(tài)度的影響?
態(tài)度行為之間的關(guān)系也以相反的方向起作用，不僅態(tài)度會(huì)影響行為，行為也可能影響態(tài)度。
當(dāng)我們做事時(shí)，我們往往會(huì)夸大事情的重要性，特別是當(dāng)我們?yōu)樵撌仑?fù)責(zé)時(shí)
許多研究可以證實(shí)這一點(diǎn)，社會(huì)角色規(guī)定的行為鑄造了角色扮演者的態(tài)度
我們所說(shuō)所寫(xiě)會(huì)強(qiáng)烈地影響我們隨后所持的態(tài)度
對(duì)登門檻現(xiàn)象的研究說(shuō)明，對(duì)一個(gè)小行為的承諾，可以讓人們更愿意做一件更大的事。
行為也影響我們的道德態(tài)度，我們傾向于將自己的行為解釋為正確的
我們的種族政治行為也可以塑造我們的社會(huì)意識(shí)，我們不僅僅堅(jiān)持自己相信的，我們也相信自己所堅(jiān)持的。
行為影響態(tài)度的原因 ：
三個(gè)可能性原因：
1、自我表露理論? ? 印象管理?
2、認(rèn)知失調(diào)理論? ? 自我辯解
3、自我知覺(jué)理論? ? 自我知覺(jué)?
理論比較：
自我表露 理論解釋了 為什么從表面上看起來(lái)行為會(huì)影響態(tài)度?
另外兩種解釋了行為確實(shí)影響態(tài)度的原因?
認(rèn)知失調(diào)理論假定我們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)，以此來(lái)減少我們內(nèi)部的不適?
自我知覺(jué)理論則假定同觀察和推斷他人態(tài)度一樣，我們會(huì)審視自己的行為并且做出合理的態(tài)度推斷。
認(rèn)知失調(diào)理論的證據(jù)與預(yù)測(cè)結(jié)果較多：
失調(diào)理論有強(qiáng)有力的支持證據(jù)
失調(diào)是一種對(duì)令人不適的緊張的激活狀態(tài)，為了減少這種緊張感，我們會(huì)相應(yīng)改變自己的態(tài)度。
做出與自己態(tài)度相反的決定或行為，會(huì)激發(fā)個(gè)體的不適感，倘若行為引發(fā)了不必要的后果，而個(gè)體會(huì)認(rèn)為自己需要對(duì)其負(fù)責(zé)的時(shí)候，就會(huì)引發(fā)失調(diào)。
如果你覺(jué)得你應(yīng)為這些后果負(fù)責(zé)，如果應(yīng)為你自己同意這樣而且你事先就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到事情的嚴(yán)重后果，那你就很難為自己的行為找到合適的借口，那么不適的失調(diào)就會(huì)被激活。
自愿去說(shuō) 或 做令人不快的事 會(huì)激活失調(diào)
因?yàn)檫@種行為很令人尷尬，它們使我們覺(jué)得自己很愚蠢，它們破壞了我們的自我效能感和善良感。
證明自己的行為和決定其實(shí)是一種自我肯定（自我肯定理論）
它保護(hù)并維持了我們的誠(chéng)信和自我價(jià)值?
當(dāng)人們開(kāi)始做出引發(fā)失調(diào)的行為，非強(qiáng)迫性的逆態(tài)度行為，他們的左額葉會(huì)有額外的興奮，這就是信念改變的齒輪在運(yùn)轉(zhuǎn)。
隨著自我概念的恢復(fù)，人們感到?jīng)]有什么必要再去證明自己的行為，那些自尊感很強(qiáng)的人也較少再進(jìn)行自我辯解
失調(diào)狀態(tài)確實(shí)會(huì)激發(fā)緊張感，特別是當(dāng)它威脅到對(duì)自我價(jià)值的積極體驗(yàn)之時(shí)，
態(tài)度 依從 行為 效應(yīng)一定會(huì)激發(fā)這種情緒 。
失調(diào)過(guò)程會(huì)激活不適感，
在行為和態(tài)度間出現(xiàn)矛盾時(shí)，
它會(huì)進(jìn)行自我說(shuō)服?
失調(diào)理論可以成功地解釋行為與明確的態(tài)度沖突時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果：
由于感到緊張，所以我們調(diào)整態(tài)度來(lái)緩解緊張?
失調(diào)理論解釋了態(tài)度的改變?
在我們的態(tài)度還沒(méi)有完全形成的情形下，自我知覺(jué)理論可以很好地解釋?xiě)B(tài)度的形成。
當(dāng)我們做出行為反應(yīng)時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生更可接受的態(tài)度來(lái)指導(dǎo)自己未來(lái)的行為。
行為影響態(tài)度的原因：
自我表露理論：會(huì)因?yàn)樗说南敕ǘ{(diào)整自己的態(tài)度，為了給他人留下好印象而控制自己行為，但也發(fā)現(xiàn)有時(shí)真的會(huì)引發(fā)真實(shí)態(tài)度的改變。
認(rèn)知失調(diào)理論：
我們的行為會(huì)促使真實(shí)態(tài)度做出改變：
當(dāng)我們的行為? ?與 態(tài)度相反或者很難做決定時(shí)，我們會(huì)感到緊張?
為了降低這種情緒的激活，我們會(huì)通過(guò)一系列的心理活動(dòng)將自己的行為合理化。
（為了降低緊張失調(diào)情緒，將自己的行為合理化）--->（減少負(fù)罪感，合理化行為）
失調(diào)理論進(jìn)一步認(rèn)為，我們不當(dāng)行為的外在理由越少，我們?cè)接X(jué)得自己對(duì)其負(fù)有責(zé)任，從而會(huì)產(chǎn)生越多的失調(diào)，態(tài)度也改變得越多
（為什么喜歡甩鍋和罵外界）---->（外在理由越少，緊張失調(diào)情緒越多）
自我知覺(jué)理論：
我們通過(guò)觀察自己的行為以及環(huán)境，來(lái)推斷我們的態(tài)度?
（我不是很喜歡，但是系統(tǒng)給我推了這個(gè)視頻，別人也點(diǎn)了贊，我應(yīng)該是比較喜歡吧）--->（態(tài)度不堅(jiān)定時(shí)，會(huì)觀察自己的行為和環(huán)境來(lái)推斷我們的態(tài)度）
推論：過(guò)度合理化效應(yīng)?
付給人們報(bào)酬讓他們做自己喜歡做的事，能將他們的這種樂(lè)事轉(zhuǎn)化為苦差
（如果這些報(bào)酬使他們將自己的行為歸因于報(bào)酬）
