答案在：河圖洛書以及其后世延伸圖太極圖。 “昔受命之人者，龍龜假，河出圖，洛出書，地出乘黃?！?龍→大江大河里的生物。龍龜指的是這些流域里的龜，發(fā)大水逮到的估計(jì)。 乘黃→暴漲的黃泥水。 大地上本來好端端的河流變成了暴漲的黃泥水。 洛→路同源，紋路。 龜殼的紋路有的是九宮格，有的不是九宮格。而且考古出來的圖案有純螺紋形式的點(diǎn)，不是分區(qū)的。 河圖洛書一個(gè)比較合理的推測(cè)是， 按照一群人站在大洪水里圍繞著首領(lǐng)轉(zhuǎn)圈圈的圖案，在龜殼上刻畫人群的樣子，分層而且分走向。 ————結(jié)、點(diǎn)、節(jié)———— 表示人，首領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)著的手下，意味著這些手下所屬團(tuán)體同屬于一個(gè)團(tuán)體。 一個(gè)結(jié)就是一個(gè)人，許許多多條繩子上面的結(jié)共同組成一個(gè)集體→類似于“公司結(jié)構(gòu)”。 “古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結(jié)之多少，隨揚(yáng)眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也?！?繩用到的形容詞居然是大小，而不是長短，這就非常印證了這點(diǎn)的，一大團(tuán)繩結(jié)表示一大幫人手。 “諾，給你一幫人手，你去治水吧” ————太極圖———— 看我的專欄。